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大雪山宝莲洞里面清气盎然,珠帘垂落,烟霞滚滚,清净华美,观音菩萨端坐碧海云床,上面清波荡漾,宛若海潮,云卷云舒,尽显无量神韵。
菩萨慧眼一观,见大雪山外大雪纷飞,冰寒地冻,红孩子衣衫单薄,赤着双脚,正在虔诚拜山,一步一叩头,甚是满意。
拜山乃是佛门一大修行,拜山时因步步礼佛,心地可得柔软心、大悲心、大愿心、大智慧心、忏悔心、究竟能灭刚强心、高傲心、残酷心、独善之心、无惭愧心、愚痴心转化光明智慧,若能正解六点拜山本意,不偏不倚,如法奉行,法法通圣意,诸佛赞叹,是名拜山大意。
红孩子生性顽劣,相信此番磨炼之后,必定能浴火重生,日后必有一番成就!
菩萨食指朝前一点,无量波纹散逸,金钟大作,门下弟子韦驮尊天奉命而来。
“弟子参见师尊,不知道师尊有何教诲?”
菩萨面庞莹润,唇红齿白,仙风道骨,微微一笑,“此番却是需要你前去东极妙严宫,让天尊为此次西游再添一难!”
韦驮尊天遵命,出了大雪山,往东极妙严宫而去!
天界极东之地,名为青华长乐界,乃是六道救苦天尊修行所在,直管先天乙木之精,不受天庭法旨,与三界隔绝,一派青山亿万之里,谷壑无数,仙家美境不可胜收,无数仙人在此隐居,东极妙严宫就在山中,飘渺不定,无缘之人莫可寻访。
东极妙严宫,琼楼玉宇,殿阁巍峨,雕栏玉砌,明珠垂帘,灼灼放光,恍若星辰,灿然生辉。六道救苦天尊端坐九色七宝莲台,座下九头狮子口吐瑞火,簇拥宝座,其头上环绕九色神光,放射万丈光芒,照耀大千世界,众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫在旁。
大帝手持杨柳,蘸着甘露洒琼浆以救苦度亡,正是:
东极青华妙严宫,紫雾霞光彻太空;千朵莲花映宝座,九头狮子出云中;南极丹台开宝笈,北都玄禁破罗丰;唯愿垂光来救苦,众等稽首礼慈窖;施食功德不思议,孤魂滞魄早超升。
尔时准提圣人,西方极乐世界,问道宫捏,升七宝金莲台,放大光明,普集万灵,与天教化。
十方诸佛、菩萨、罗汉、伽蓝,金刚明王、金童天女俱来诣座,听宣妙法。於是梵王称善,帝释欣歌,仙乐自响,随光而至。
弥勒**宝相佛言道:“弟子弥勒观三界之中,苦海之内,无量众生,横遭厄难、罪网牵缠,异类寻情、难逃生化。弟子欲仗威光,分身三界,救度寻情,唯望至尊,观心慈愍。”
於是准提圣人眉心大放舍利子光华,言道:“善哉,善哉,万物吾生,万灵吾化,遭苦遭厄,当须救之。不须汝威力,化身救度。
此东方长乐世界,有大慈仁者,太乙救苦天尊,化身如恒沙数。物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群邪;或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元帅,或为教师禅师,或为风师雨师。神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。今告汝知。”
弥勒佛闻言,重奏曰:“此之威神,有无量变化,如何得至我师座前。”
准提告曰:“汝可举声,唱六道救苦天尊之名,使诸佛菩萨齐咏,自然应化现身。”
於是弥勒诸佛菩萨等,尊其教旨,齐声称咏六道救苦天尊之名,浩浩荡荡,蔚然壮观。
忽见,准提圣人眉心白毫宛转,毫光万丈,眉心神华上卷形成光明云团,光中一尊者化现而出。此尊者端坐一头金毛狮子身上九品莲台,万丈神华照耀,宝相**,非比寻常。狮子长着九颗头,血盆大口,鬃毛修长茂盛,金灿灿的,威猛无比。
尊者头戴九霄冠,左手执三宝玉如意,右手执拂尘,身坐白莲台。六道救苦尊者三宝如意在握,浑身玉光缭绕,祥瑞横生,玉光之中金花幻生幻灭,轻抖一下,仙音嘹亮,似乎从无上仙界传来,至尊、至贵,衬托得恍若仙界至尊。
此天尊乃是准提在地狱度化幽冥众生所修的无量法身,应和其道,神通广大,威震诸天万古。
尊者至准提圣人前,对曰:“贫道六道救苦天尊,集相聚形,听宣妙音。天中快乐一时,地下动经万劫。三界之中,群生受苦,高声呼唤,苦哉苦哉。”
於是诸佛菩萨见尊者发如此大慈悲心,泣泪滴衣,哽噎叹言,“天上快乐,地下受灾;轮回报对,何时清闲!”
无量信仰大愿直通云霄,冥冥之中无量天机大道被震动,一股莫大的气机从天而降,与海量信仰之力凝结成一个巨大的舍利子。
舍利子刚刚显化,立马就响起阵阵奇音,古老、神秘、抑扬顿挫、玄奥,似乎从太古而来,恍似开天辟地之初的无量道音,瞬息之间传遍极乐世界。
准提圣人告次尊者曰:“汝行愿慈悲。众生受苦,依汝行愿,分身救之。”
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