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第12章 破五送穷神活动（第1页）

等任重从床上起来，洗漱好，喊吃饭的人就来了，今天不是在菊婶家吃饭，而是到豆豆的大爷爷家也就是昨天和任重划拳到最后的那位，这就叫做吃‘转转饭’。即在一个家族或一个寨子中，今天由这家准备酒饭，所有的亲朋好友都在这家来吃，明天又在另一家去吃，有时吃过十天半月的都有人在准备。

这也是一个村寨团结和睦的一种表现。当然这种活动也只能在春节等这种节日期间才能见得到、吃得到的。等任重他们赶到那里，那里丰盛的饭菜早已准备好摆上桌了。看来又是一场酒的大战了。任重昨天刚刚醉了一晚上，再也没有胆量参与这种场合了。当然，大家也能理解他的难处的，毕竟昨天任重醉成那样大家都是看到的，也就放过他了。

至于南飞吧，本来也没怎么喝酒，而在菊婶她们的眼里，他仍然就还是一个孩子，也就没有太为难他了。这样，任重他们就在另一桌吃了。其实，任重什么也吃不下，只是喝了一小碗汤、吃了几夹白菜就再也吃不下了。等南飞吃好了饭，他俩就先回到了菊婶家，看见菊婶正在和豆豆妈妈以及豆豆一起在用家里老式的石磨做着一种‘碎面粑粑’，南飞看着有些奇怪，就问：

“婶，为什么不把粑粑捏成完整一个一个的呢？”

菊婶和豆豆妈妈都看着南飞笑着说：

“这叫正月初五破五碎面粑，明后天就要过破‘破五’了，我们提前准备准备。”

“破五？破五是什么？”南飞更加的蒙了。

然后菊婶就跟南飞讲起了‘破五’的习俗——

正月初五，叫破五。民间传说，正月初五，姜子牙封其妻为穷神，命其妻见破而归。境内民众为摆脱穷困，害怕碰见穷鬼，就把正月初五叫做“破五”，使穷鬼远离，好招财进宝。破五如同小年，也很隆重，绝大多数家庭捏扁食，叫“捏碎”，有些家庭主妇边捏扁食边说：“捏、捏、捏，破破碎碎都捏住。”捏到最后，剩下一块面，擀成一个大面片盖着剩下的扁食馅，象征着把破破碎碎全部包住了。破五当日不能用剪刀，要把剪刀收藏起来。是日，不能打碎碗、盘等物品。是日，可以走亲戚。

这时，村里的一伙年轻又一起过来邀请思明跟他们一起去参加集体活动。在村里的年轻人的盛情邀请下，他们就跟着村里的年轻人一起来到了村里的篮球场上。那就是他们说的村里的‘破五’活动会要开始了。当然，年轻人的‘破五’活动没那么传统，他们还是以他们熟悉的活动为主。

村里小篮球场旁边的宣传栏上贴着一张大大的红纸海报，南飞走过去瞅了一眼，活动还是挺多的，有篮球赛、拔河比赛；还有只有本地才有的、也和‘破五’习俗有关的芦笙舞比赛、铜鼓舞比赛、背媳妇比媳妇比赛等，河边的空地上还有斗牛赛、斗鸡比赛、斗鸟比赛等。南飞看了，想不到在这小山村里，过年还会有这么丰富的娱乐活动，他倒要认真地看看了。

他们先来到篮球场上，已经有几个年轻人穿着背心在那里开始投篮了，旁边摆着一张从村小学教室里抬来的课桌，桌子上摆着一个不知从谁家拿来的功放机，线已经接到村头树上的大喇叭上面去了，便在那里放着欢快的歌曲。喇叭一响村里的人都从四面八方朝这里聚拢来了。

看来，他们的篮球赛应该是马上要开始了，随着裁判的一声哨响，比赛开始了。虽然他们没有穿统一的服装，但来自两个村寨的两伙年轻人都是认识的，传球、卡球什么的也就不会错的，当然遇到哪个喝得半醉的醉汉过来进场乱搅一通也是有的，大家已不在乎了，只是引来旁边看球的一阵大笑，胜负真的没有那么重要了。

这时，豆豆的爸爸走了过来，说：

‘南飞，听说你在学校也打球的，来跟我们一起玩呗。’

‘我那是打着玩的，不敢上你们的战场的。’

‘没有啦，你看，我们也就这水平，过年了，就大家一起玩，我们也打不好。’

‘我来参加哪个队呀，那不是欺负另外一个队了吗？’

‘不能找外援来帮打哈。’其他一个队的一个小伙马上跑过来说。

‘那，我来跟你们当裁判吧。这样就公平了。’

‘那行呀，免得都是你们村的当裁判，我们还正有这种想法呢。’那小伙马上拉着南飞就走了。

这样，南飞就进场跟他们当起了裁判。

另一边，任重看到几个穿着民族服装的小女孩，就走了过去。

‘小朋友，你们都穿上新衣服了呀，是要干什么呢？’

‘等一下我们要跳舞呀。’

‘跳什么舞呀，穿得这么漂亮。’

‘跳芦笙舞、铜鼓舞呀。’

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