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这个‘大秦景教碑’真的是大名鼎鼎。
被西方世界称为‘世界考古发现史上最负盛名的四大石碑’之一。
龙国五千年历史所有的文物,没有一件比这个‘大秦景教碑’在西方世界更负盛名,连罗马教廷里面都保存这一件仿制的‘大秦景教碑’以示正统。甚至在龙国第一批《禁止出国展览文物》里就有他的名字。
但是那块碑真的很让人无语啊!
只要是学过书法人的看到那块碑的第一反应就是:这上面的柳体字写的不错。
可是!
可是!
可是!
重要的事情说三次。
按照碑上铭文,这块碑是公元781年建立的,而那年柳公权才三岁,哪来的柳体字啊!
而且还是根据碑上铭文说这块碑是纪念长安大秦寺落成才雕刻的。
但是!
但是!
但是!
重要的事情还要说三遍!
用清代学者钱润道在《书景教流行碑后》中质疑:‘此碑明时始出土,唐宋人金石书皆未着录’。
一块那么重要的石碑为什么九百多年的历史里没有文字记载?
不得不说,西方人真擅长挖石碑,去了次埃及,就挖出来了罗塞塔碑,去了趟伊朗,挖出了汉谟拉比碑,去了趟约旦?挖出了摩押石碑……
属地老鼠的吧?
上帝说要有光,于是有了光,西方说地下要有碑,于是就挖出了碑!
按照记载,挖掘‘大秦景教碑’的过程更让人无语。
怎么发现的呢?
1625年冬天,白雪皑皑覆盖大地,结果人们发现有一块土地上没有积雪!人们就怀疑下面有宝藏于是开始挖,然后就挖出了‘大秦景教碑’——顺便一提,第一个记载这块碑的人是当时的耶稣会士方德望,而石碑出土的时候,他‘恰好’就在附近第一时间见证了这个‘神迹’。
而这时候耶稣会里一个叫做张庚虞的举人仔细看了看这碑文,发现碑文里面讲的‘景教教义’怎么和天主教那么像呢?于是赶紧拓印一份碑文送到了杭州的一个叫做李之藻的人手里。
而这个李之藻是谁呢?也是个信上帝的,他是当年和利玛窦合作把西方书籍介绍到龙国的人,他看了后确定这是基督教的东西,然后赶紧把这拓印又给了当地的西方传教士手里,西方传教士一看,这个东西好啊,他证明了九百年前龙国人就都信上帝了!然后赶紧又把翻译好的碑文送回了西方。
于是西方世界的‘世界考古发现史四大石碑’之一就这么诞生了!
有人会说:唐朝时候确实有景教。
这没错,毕竟那时候唐朝有三夷寺,也就是景教、摩尼教和祆教(也就是拜火教),可是史书为证,哪三种宗教都被视为是抄袭佛教的歪门邪道,根本流行不起来,佛教自己就玩死他了!
更何况经历了武则天灭佛后,三夷寺都不见了踪影。
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