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第41章 功过（第2页）

道一见她念得认真，不便打扰，就站起身来到门口，透过缝隙四下观察。

山客们士气高昂，但队伍凌乱，兵器也很差，且身无片甲，要是碰上大队敌人弓箭手，定会象少林寺的武僧一样吃亏。不过道一又一想，既然他们如此已经打了好几年了，想必有些应对的法子。

过了半晌，外面重归安静，应是大队人马已经出发。奉云此时也停了下来。

道一又去坐在她对面。见她一脸沉静，然而眼带悲伤，不由说道：”打仗总是要死人的。按佛法，这些战死沙场者，也是前世或现世种下的因，其中也有不少坏人。你刚才念经，不论何方，不论何人，都要超度到净土去。这已经有点令人不解了。你还显得如此悲伤，就更奇怪了。”

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奉云道：“我是在求地藏王菩萨，让他们真心悔改，才好往生净土。若不悔改，纵有地藏王菩萨那样的法力，也无济于事。”

道一叹道：“我看有些天生恶徒，是坠阿鼻地狱也不会悔改的。只有用剑让他们早入地狱，才能不让他们为祸人间。“

”阿弥陀佛，那要杀多少人呀。“奉云连连念叨，”罪过，罪过。“

”哪有罪过。“道一说，”替天行道，扬善罚恶，只有功，没有过。就算伤了人命，最多也不过是功过相抵。“

”道经里是这么说的？“奉云问，”道家不忌杀生？“

道一想了想说：”初真十戒里确实没有不杀生，只说不得为享乐杀生。

我记得某本功过格里说，鸡鸭不杀，喂它何益，牛马不杀，胶皮何取，猪羊不杀，祭祀何有，然鸡鸭不损其卵，不伤其小，又不妄费。当用之时，取其大者杀之，何得为杀。马有扶朝之功，牛有养人之德，临老自死，何必再杀。大概就是这些意思吧。“

”什么是功过格？“奉云问。

道一说：”那是道士记录自己善恶功过的簿册。无故杀有功于世的牲畜，一命为五十过，救一命为五十功。医术不精，误人命一条为五十过，就被焚被溺者为五十功，救人徒刑为四十功，等等等等。“

”有趣。“奉云说，”那是否误人一命，再救人一命，就功过相抵，不会有报应了？“

道一想想，点点头说：”应该是这样吧。“

奉云叹了口气：”按佛法，两者并不相干。救人有好报，杀生也总有要遭报应的。“

道一不服气地说：”别说鸡鸭牛羊，我连人都杀了不止一个，就如在木棉庵里，我就不信会有什么报应。“

一提木棉庵，奉云浑身一震，眼泪竟然流了下来。

”你......“道一立即想到，自己在木棉庵里杀了三四个兵丁，漳州总管马谋的公子则死在奉云剑下。奉云一定是为了这个流泪。

于是道一忙说：“你别担心。马谋的狗儿子要欺负你，他是罪有应得，你是自卫，是替天行道。怎会有报应？”

奉云惨然一笑，喃喃自语：“我已经得报了。”

她说得虽轻，道一却听得真切。“你已经得报了，什么报？”

“没什么。”奉云慌忙扭过头去。

道一凑到奉云近前：“到底什么报，你对我说？”

奉云不答。道一凑得更近。奉云往后一缩，抹了把眼泪道：“我现在和你给追得到处跑，还不是报应么？”

言毕，又是泪如泉涌。道一不知该如何安慰她，只是隐约感到奉云不是为了这事在伤心，可究竟为了何事，也实在想不出，只好静静等待奉云哭完。

奉云哭完后又开始念佛，道一不便打扰，又起身到门口张望。

只过了一会儿，外面便响起大队士兵凌乱的脚步声，接着，远处隐隐传来喊杀声。

道一连忙叫奉云停下。奉云也听见了这一阵响过一阵的声音，如同一只地底恶魔正在逼近。她不禁脸色发白，不由自主地来到道一身边，一把抱住道一。道一也拉着她的手，让她靠在自己身上。“别怕，有我在呢。”

奉云点点头，身子却还在微微发颤。门外把守的两个兵丁也很紧张，手握大刀，不停地东张西望。

喊杀声愈来愈近，伴随着兵器的撞击声，还有骇人的惨叫。战斗似乎已在山寨周围展开。

道一对把门的兵丁喊道：“快放我们出去。我可以帮忙打仗！”

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