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回到十里村后,周秉严这才发现,村里的面貌比二十年前发生了很大的变化,虽称不上富足,却是家家安居,日子安乐。更要紧的是,村子里有山有水,风景秀美。这让在大城市里生活了许多年的周秉严,一下子喜欢上了,更兴起了留在村子里养老的决定!
打定主意,周秉严第一件做的事便是给当年草草掩埋的父母修坟立碑,于是才过完年便迫不及待地带着村子里的几个老人,上山选地去了。
周教授衣锦还乡的事,奶奶和孟婶聊起来都是感慨颇多。
“周教授这回回村里养老,周旺家的日子以后就好过了。”
“可不是?怎么说都是本家二叔回来了不是?听说周教授回来的时候,送了周旺家一台大彩电,听说还有洗衣机和电冰箱呢!估计钱也没少给,只不过周旺家的那口子嘴严实,不肯往外说就是了。”
一旁的夏芍听着两人的话,眼底却有些怪异的神色,甚至有些唏嘘。
因为奶奶和孟婶并不知道,按照上一世的情形,这位衣锦还乡,想要在村子里养老的周教授,却在一年后就去世了。
事情的起因是周教授在京城的儿子突然出车祸死了,周教授悲痛之下,坐车赶回京城,没想到在途中也出了车祸。
这突来的厄运让村子里的人唏嘘不已,但事情却远没有结束。
那之后,周旺叔家也接连出事,莫名其妙灾病不断。
村里开始悄悄有人议论,说是他家的祖坟出了问题,是当初周教授修祖坟,选的地有问题。后来周旺叔请人把祖坟给迁去了别处,他家的灾病才慢慢少了。
因而,祖坟风水一说,在村子里也就传得更盛。
这件事作为夏芍童年里听到的神秘事件,没多久就被她遗忘了。
后来想起这件事,夏芍不由发笑,觉得风水一说简直就是无稽之谈!说得那么玄乎,实际上没有半点科学根据,很明显是村里的老人们迷信。
直到夏芍上了大学,因她学的是建筑系,学校的选修课上,竟然有一门《风水理论》的选修课程!这让夏芍觉得有些稀奇,不懂为什么大学会开设这样的课程,于是她便报了选修。接触过后,夏芍这才知道她之前的想法太过武断,也是对玄学的一种无知。
唐贞观年间,风水大师李淳风与相术大师袁天罡所著的《推背图》,全书预言后世兴旺治乱之事,对唐朝后期和后世历朝历代的重要事件进行预测,不仅历朝历代的顺序完全准确,连朝代中所发生的大事件也无一虚言!包括太平天国、清兵入关、日军侵华等,竟然无一不应验,可谓神乎其神!
从那时起,夏芍便对自己国家这种神秘而博大的学问产生了一些兴趣。
所谓玄学,是对《老子》、《庄子》、《周易》研究、解说和延伸出来的一种东方哲学。
而风水,则是玄学易理中的一个分支。
在国家动乱的那个年代,大力引进西方文化之时,国人偏激地将自家的文化贬得一文不值,认为西方的就是科学的,自家的就是迷信的,导致了东方哲学的没落,甚至至今被人误解。
就拿后世在学生和白领之中兴起的塔罗牌占卜和星座学来说,很多人信这些信的要命,觉得奇准,而听说自家的相术和卦术,就会觉得是迷信。实际上,塔罗牌兴起于欧洲中世纪,在欧洲的地位相当于中国的《周易》,但周易却起源于商周时期,比欧洲整整早了一千多年。
在我们还在摒弃和批判自身的时候,西方国家却开始将中国的易经纳入研究范畴,并且认为其不仅是科学的,而且是广泛的。
就拿风水理论来说,它可以说是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然学科。
很多人不相信,那是因为玄学易理极其深奥难懂,这一脉是讲究传承的,但现如今真正有传承的人已经很少了。
也就是说,真正懂的人已经很少了,大部分的人都是凭着自学、半路出家,俗称神棍。而且这其中有不少人以敛财为目的,害人不浅,使很多人加深了误解。
实际上,真正的风水大师,在古代是没有人敢得罪的。因为这些人轻易地动动手指,便能够杀人于无形,甚至祸延后代,惨烈无比!
放到今天,这种事情也不是什么太玄乎的东西。往科学的范围说,这就是一种地球磁场学。也就是,利用一切东西的摆放,来改变某一地方的磁场,让身在其中的人受其影响,或吉或凶,甚至能无声无息夺人性命!
祖坟的风水之说,在今天的夏芍看来,是有一定的道理的。身体发肤受之父母,古人讲究一个“气”字,用现代科学解释就类似于电磁波。父母和子女具有同类的电磁波,而山川万物也是由气而生,只不过这气有吉有凶,假如先人埋葬在凶气聚集的地方,子女就要受到影响了。
回想起这些,夏芍再次想起选修课上,她那时还想着有时间回趟老家,一定要找到当初周教授家埋祖坟的地方,实地考察考察看看。但这事后来自然是因为种种原因,没能成行。
只是夏芍没想到,重生却给了她一探究竟的机会!
没想到她还能再见到周教授!
想起当初奶奶带着她去周旺叔家里拜访,她与周教授虽然只有一面之缘,但老人却给她留下了和蔼又渊博的印象。
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