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自己来思考,做个独立思考的人!
没有心,我们就会死掉。但心却又不代表一切,心只是超级小的部分,它存储着绝对的想象的感知,而我们生存的世界,又是不可否认的,是物质的。
学习的是如何在新情况下运用有效的思考方式,或者就单单培养思考的习惯。内容有点深奥没关系的,引发思考就还不错。
思想本身是否属于自己?我想要想时,偏偏很难想出什么,我不想想时,脑袋又拼命对外界事物做出反应。属于我的却不受我掌控,一如受我掌控却不属于我。可能思考有迹可循,沿着某些路走就会有所精进,或者思考必须与他人的思考不断碰撞,以便产生更加灿烂的火花。
确实没法强迫别人,说服别人认同自己,这是没有用的。更别说做一个殉道者,这是纯纯费力不讨好之事,别妄图拯救任何人,除了自己。
越看就越喜欢,这人值得处。
没有相同的文化背景,很多外国的哲学作品、诗歌、小说都很难理解的,又考验翻译能力,又考验理解能力,不如只欣赏一下美感好了。
我可能把思想都用在别的地方了,为了用而用反而很困难。
但我知道的是,破碎的句子只会让读者头疼。所以我以后还是多写说明文字,少写说理文字,让每个句子都能落到实处。
白马非马。
说到了独立的危险性。独立可能会意味着很多。就像自我保护程度和与世隔绝的程度总有一定关系。这就是为什么,我们要对陌生人展示封装,对熟悉的人拆开封装,这样分而治之,或许是真正的独立性吧。
我其实挺讨厌哲学的。
对人的看法180度转弯是很正常的,只取决于它自己内心虚拟的站位。活着?还是死去?选择b?还是选择d?这是个问题。只有当自己完完全全掌握了绝对的真理,绝对的正确,心就不会再受任何外界的干扰,该是什么就是什么,正确答案只有一个,摇摆不定只能说是因为学艺不精。
很多有意思的东西可以看,可是人会逐渐带上生命必须承受之重物,而后,对有意思的东西的吸收,自然就会变少。
超级喜欢尼采天才的箴言,每一句话都是结结实实的辩证。当然其中不乏对真理的思考,辛辣的讽刺,对现状的批判,每句都不长,但每句都发人深省,总是千方百计地让大脑恢复理智。
当然啦,还是得理智对待,有些悲观的,近乎是错误的文字,应该激发我们进一步探索正确才是。
“赞扬远比责备有更多强加于人的成分。”这真就是大脑灵光一闪的神来之笔。若是我们也可以这样思考事物,或许就能更加客观地评估自己,以便我们做出更加正确的决断来。
可以抄一抄尼采的箴言(人性化设计,这个叫zhen言),但我想这又是不必的若要自由一些,还是少一些凡人的偏见吧。
不想积累一些情情爱爱,不想积累自己的偏见,不想做不太重要的东西,若以后有机会,以后再说吧。
还有就是,若以后有缘,但愿我不会如此只为吐槽,虽然可以缓解痛苦,但不如石破天惊能给我带来更多的快感。
我最差劲的地方,就是我屑于和别人不屑于比较时作比较,而不屑于在别人要比较时作比较。
正面看,我又厉害又矜持,反面看,我又虚伪又懦弱。
关于时代,我想是进步的,一个人从小被灌输的,就很有可能成为一辈子思考的主基调了。当我思考时,我发现我的想法真的很正确,回溯过去被灌输的知识,我觉得幸运并且欣慰。
假如进步是有一个周期的,若这周期短,那么人们为什不会发育完全,如果长了一些,我们就还是要痛苦地继续往前走,若是无穷远,那就没有考虑的必要的。
这是数值上的,动力学上,则又是另一个考虑方法了。要有引力啦,惯性啦,重置周期啦!导致我们的努力尽数被吸收掉了,才会像被黑洞吸住一样无法前进。
而我不推崇我的文字,治愈人尚且不足,怎么才能粗人进步呢?所以只能治愈我自己喽!
有时候证明一件事,非要用很反常的行为,我是很难做到的。难道要证明我不讨厌他,就非要用我喜欢他吗?我个人有很多的偏见。
两个独立生长的植物会彼此不相认,很正常,可能对自己的基础要求不一样,是一种天然的差距,但接触后,还是要彼此学习的。
现在的问题是,一个问题很棘手,就总找简单的东西来敷衍自己消磨时间,更恐怖的是,我还会骗自己说这不难而令自己掉以轻心。
过度的担忧不光对自己多余,对其他人也一样多余,不要总想着改变什么,有时候得先想想自己能获得什么,尽可以自我一点,以便调集更多的力量来。
偏见源自沉溺于表面现象,源自于以小人之心,度君子之腹,或以君子之心,不防小人,都是偏见最好的养料。悲。
我真的分不清,这些想法是我自己想出来的,还是固有的,还是多个想法在大脑里彼此渗透而化合出的新东西,有意义还是无意义?我都不清楚。
我想要的应该不是占有,因为这样我不舒服,同时又很累,很肮脏,不利于自身的进步。
是否意味着,大家都有等于大家都没有,不不,东西多了,花样的变化就多了,懂得搭配,更胜一筹。
原来我们思考过的很多事情,都在以前被思考了,只不过新的形式下还要重新思考,于是就不该提醒这东西被思考过,但要留下痕迹,供后人来使用它,并充实它完善它。
反倒是,我想了这么多,读了这么多,却一直不做点什么,到死也不会明白真理的。
我想把外在的形式化为内在的结构,形状也好像c++哦。不知道以后会不会走这条路,不好说。
如此观之,控制学和哲学之间还是有所区别的,不过可能最终都是要归于实践,而不是归于哲学。
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