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第1985节（第1页）

鲍德温点点头：“没错，这里算得上是一个贫穷点的地方。”

他们汽车经过的时候，居然有两个男人伸手拦住了他们的汽车，因为他们这是豪车的原因吧。

司机并没有畏惧他们的拦车，而拦车的人也没有任何不恭敬的意思，而是点头哈腰的做出尊敬的动作。

见汽车停下，两个人就在后面拉上来一个只有十几岁的小女孩！然后示意只要给得起价格，这个小女孩就可以“卖”给车里的老板去过夜。

这一切都看在徐云和林歌的眼里，两人实在是有些无法理解这种人的举动，令人发指！

娜塔莎随手扔出一些钱，两个男人就不顾一切的去捡钱了，根本就没在乎那小女孩是否会被带走。

汽车再次开动了起来，林歌急了：“你们没看见那两个人要卖这女孩吗！你们就把这女孩放在那地方不管了？一会儿来了人，他们还会把女孩给卖出去的！”

“管？怎么管？”娜塔莎的声音没有任何的希望：“你以为带走这个女孩就能救他吗？那两个男人是她的父亲和哥哥，我们带走她，他们有的是办法把她找回来，而且是正大光明的，你以为你是上帝？你是救世主？”

林歌愣住了。

“很多东西是我们无法改变的。”徐云拍了拍林歌的肩膀，示意他不要再想那些令人发指的事情，这的确是他们无法改变的，这需要整个人类社会不断进步才能改变，那些无知的事情，那些丑陋的事情，那些恶心的事情，只有在人类文明不断进步的情况下才会消逝的。

现在这些尚未消失的事情，真的不是他们能够解决和改变的。

“可是……就这样……”林歌心有不甘的抡起拳头，砸在车窗上。

“这是人性的泯灭，道德的沦丧。”徐云道：“但这一切都是我们无法改变的，我们还有很长的路要走，人类文明还有很长的路要走。”

林歌低头沉默了片刻：“人之初，性本善……真该让他们多看看这些！”

“你说的没错。”徐云道：“但人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的一种本性。并非是一直停留在‘人之初，性本善’这一点上，而是与受所处社会环境影响的，所以人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。”

“可是人一旦丧失了人性，做的都是令人发指无法接受的时候，那跟丧尸有什么区别，还能算是人吗。”林歌道：“刚才就该杀了那两个没有人性的混蛋。”

徐云点点头：“的确，他们跟丧尸一样，没什么区别。他们丢失人性是因为穷的……而我们车上这位鲍德温先生丢失人性却是因为富的，任何情况下，人都可能丢失人性啊。”

林歌怔了一下，看着鲍德温，鲍德温稍微有些紧张，他担心林歌再次冲动的对他动手，因为徐云把他也规划到没有人性之中了。

“在物欲横流的现代，人们争名于朝夺利于市，物质成为了身份的象征。”徐云道：“好逸恶劳缺少物质的人就会人性泯灭。只因相比那些富人，那些社会地位高，身份显赫，生活奢华的富人，他们会心理病态，会心理不平衡，心存怨恨，甚至认为一切都是社会造成的，有了那种莫名憎恨的话，道德就沦丧消逝了。”

鲍德温突然接话了：“所以他们需要信仰。”

徐云点点头，表示同意：“为什么美帝国特别喜欢贫民有信仰，为什么喜欢让牧师给贫民送精神安抚，让修女给贫民派发一下食物？因为人都在向往追求属于自己的一种精神生活。”

搞信仰就是一种手段。

现实功利交织的社会中，金钱至上，权力至上，物质享受几乎成了人们唯一的选择和追求。

而这毕竟只有少数人能够实现，大多数人找不到属于自己的精神家园，又难以面对现实生活时，就失去了一种精神的信仰，一种生活的追求，因此渐渐变得颓废、迷茫乃至麻木不仁。

所以要给他们一个信仰，让他们有期盼。

很多时候，信仰就是这个作用，调节心理的作用。

华夏也有不少人有信仰，求佛拜神，说白了，这一切真的都只是精神作用，仅此而已。

各种烧香拜佛的，为什么至今都还存在呢？就是让一些人能有个信仰，不要去闹事情。这年头有多少和尚惹出麻烦的事情被曝光？那些酒肉和尚整天做的都是什么恶心人的事情？为什么国家还留着，无非就是因为他们能让一批人去信仰，而不至于没有精神追求了，变得颓废、迷茫乃至麻木不仁失去人性。

所以有些令人恶心而且没有人性的酒肉和尚虽然该死，可是他们披着的这张皮，却能让更多的人保留心中的人性。

这就是很矛盾的事情了。

国外的牧师和华夏那些令人恶习的和尚就是一类人，做的事情也都是大同小异的事情。

牧师喜欢说，凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

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