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第五卷 不列颠战役 第十二章 一（第1页）

柏林，人们得知前线又歼灭、俘虏40多万盟军时，开始了各式各样的欢庆活动。这时可娱乐的东西实在太少，人们为了表达自己的喜悦，自发组织了游行，由于战事影响被取消的劳动乐活动也再次举行。

政府公开声明，为了庆祝前线部队的胜利，全德国的军属家庭可以从各区政府哪里领取额外的生活必需品，一时间，德国成了欢乐的海洋。

随后，政府在报纸上公布了几项政策，表示将扩大工业规模为人们制造更多的岗位，以前政府承诺的各项补偿措施也将全数落实，取消了几项民间认为不合理的限制，人们可以从商贩那里购买一些奢侈品，包括但不限制于烟、酒、奶酪、肉类、海鲜等……

在同一时间，国防军最高统帅部和党卫军大本营在柏林举行了多次会谈，国防军希望党卫军提供兵员，用来组建两个新的两栖作战师。国防军一直把党卫军当成二线后备役部队，认为从党卫军调遣士兵是理所当然的事情，但是随后党卫军的拒绝让国防军认清了一个事实，同时也加深了国防军的忧虑。

国防军各高级将领无法接受党卫军成了一个有自主权的武装力量，认为国防军才是德意志的国家武装，为了兵员的事情，多次与党卫军大本营的高级军官发生口角，也影响了双方对彼此的看法，使得情绪变得有些紧张。但是，必需说明的一点，以上事情只限于高层，中底层对上面的争吵一无所知。

5月30日，徐阳的专机抵达柏林主机场。

为了欢迎领袖的归来，柏林党卫军举行了一次盛大的阅兵游行仪式，阅兵队伍从柏林主机场一直延伸到菩提树下大街，直至勃兰登堡门。

身穿黑色制服的党卫军武装部队再次高唱《高举旗帜》，迈着鹅步，行走在柏林的街头。

此时徐阳正站在一辆由奔驰公司友情赞助的小汽车后座上，汽车行驶于整个队伍的最前列，徐阳摇手和街道两旁站立着围观的民众致意，耳边传来的是那熟悉的歌声……

高举旗帜！紧密地站在一起，党卫军向前挺进！

为了复兴，我们的榜样。为了崛起，我们的尊严。兄弟们永远站在一起。

德意志的妇女，德意志的忠诚，德意志的美酒，德意志的战歌。

他们严谨、勤劳、坚忍、忠诚的名声；激励我们从事高尚的事业，即便要用去我们的一生。

荣誉与忠诚！（我的笔名^_^）

为了祖国，为了统一、主权和自由；为了实现这使命的荣誉，为了祖国永远繁荣昌盛！

整齐的踏步声响彻柏林，年轻的士兵脸色坚毅，每踏出去一步，身躯随着一震，然后又再一次迈动脚步震踏地面。

紧紧跟随在徐阳座车后面的是一个个年轻又富有激情的‘斯达克青年团（统称）’的战士。这些战士平均年龄只有22岁，来自德意志第三帝国各地，经过严格甄选，从中选出全日尔曼血统的优秀少年，36年开始集训，39年分配成军，目前‘斯达克青年团’拥有一个装甲师、两个摩托化步兵师、三个伞兵师的规模，包括后勤人员在内，‘斯达克青年团’人数高达26万。他们是世人皆知的斯达克近卫军！

“为了祖国永远繁荣昌盛！”

党卫军宣传机构的成熟，宣传人员利用便利极力在社会上为了打造一个完美的领袖而努力，他们从不放过任何一个宣传机会，一场小小的战役在宣传人员润色之后，那场战役成了事关德意志生死存亡的关键。他们在努力，利用宣传让心里空虚的人们找到一个可以信赖的领袖，随着徐阳在前线获得越来越多的胜利，党卫军的宣传攻势越来越有说服力，人们开始相信，那个有远见的、极度睿智的人是上帝选派下来领导德意志走向辉煌的‘希望’！

人们激动的欢呼着，丝毫不吝啬自己的热情，在有意的引导下，人们也开始跟唱《党卫军兄弟之歌》。

这是一首特别的歌曲，在军歌盛行的年代，里面少了一些慷慨激昂，更多的是在强调民族需要团结，应该避免任何内部的矛盾，日耳曼人应该将枪口对外，屠杀任何一个同族都是可耻的行为。

然而，真的是这样的吗？

阅兵队伍由柏林的各个主街道向兴登堡广场集合，途径勃兰登堡门时，队伍稍微停顿了一下。会停顿下来也是极其富有含意的，勃兰登堡门位于巴黎广场的西侧，会建造这么一座古典主义风格的砂岩建筑，主要是为了纪念1814年普鲁士军队在解放战争中占领巴黎。

勃兰登堡门以雅典卫城的城门作为蓝本，设计者是普鲁士建筑师朗汉斯。由12根各15米高、底部直径1.75米的多立克柱式立柱支撑着平顶，东西两侧各有6根，依照爱奥尼柱式雕刻，前后立柱之间为墙，将门楼分隔成5个大门，正中间的通道略宽，曾经是为皇家成员通行设计的，在目前而言，正中间的通道也还没有人敢通行。

徐阳的车队在勃兰登堡门的正中间通行道前停下。在徐阳的授意下，各个步兵方阵的士兵把步枪从肩膀上卸下来，拉枪上膛，将枪口对准天空，在军官的口令中，士兵扣动扳机，整齐的五声枪响过后（毛瑟只能装弹五发），士兵整齐装弹，再次将枪口指向天空，如此重复三次，这才将步枪重新跨在肩膀上。

徐阳将目光从勃兰登堡门的胜利女神雕像身上收回来，随即向司机说：“绕开正中间的通行道。”

胜利女神雕像在1806年被拿破仑劫持回了巴黎，但他还没来得及将雕像在巴黎竖立起来，就失去了政权。胜利女神雕像在1814年回到了柏林，柏林人将这座失而复得的雕像称为‘归来的马车（德语：retourkutsche）’。在进行修复的同时，雕像上的橡树花环中还被添加了象征权力的铁十字勋章，这枚普鲁士铁十字勋章是申克尔在1813年根据腓特烈－威廉三世的建议设计的，如今是德意志第三帝国国防军的标志。

正如前文所提到的，目前没有任何人敢于从正中间走过勃兰登堡门，就算是目前的徐阳也不敢，在日耳曼人眼中，那里不单代表独裁、至高无上，还有一项重大的含意，那便是英雄。

徐阳想独裁，但是他目前还做不到，他也自认不是英雄，为了不引起不必要的麻烦，绕行是最合适的方式。

兴登堡广场曾经是阿道夫－希特勒为了举行保罗－冯－兴登堡丧礼而建造的广场，这场葬礼被誉为目前世界上最隆重的葬礼。阿道夫－希特勒在兴登堡广场宣誓、就职，成为德意志第三帝国第一任集总统和总理权力于一身的帝国‘元首’，也在这里亲手埋葬了一度主导德意志的魏玛共和国。

魏玛共和国被埋葬了，阿道夫－希特勒也成了历史，新崛起的斯达克家族主导了德意志第三帝国，然而有一件事情却未得到改变，那就是从国外带到德国的民主。民主是什么？恐怕很难定义。其实日耳曼人不喜欢民主，他们几百年来受到的教育是听从领袖，按照领袖的意愿做一些连自己都不明白有什么含意的工作。在德意志第二帝国时期如此，现在也是如此，实际说来，几代人累积下来的观念并不是短时间内可以改变的事情，所以也才有了某些人的崛起。

徐阳在兴登堡广场待的时间并不是很长，他只寥寥发言了几句，就将整个活动的主导权交给了戈培尔这个宣传大师。

很坦白的说，徐阳目前有许多事情应该去做，比如先回家和许久没有见面的妻子温存一晚……

隔天，徐阳破天荒的将莉莉－雅安－斯达克（妇女跟随夫姓）待在身旁，参加了贵族和社会绅士举办的各个欢迎宴会。期间，徐阳多次为身处柏林的贵族和社会绅士介绍前线的战事发展。这些贵族和社会绅士中不乏国会议员，为了将来的权力奠基，徐阳需要极力的拉拢他们，有可能的话，更是需要名言这些人在将来会获得怎么样的好处。毫不隐瞒的说，这是在做利益交换……

说到选举，这次德意志第三帝国的最高选举更像是在演一场戏，因为除了徐阳被提名之外，再也没有任何一位参选人。世界各国把德意志第三帝国的选举戏称为：一个强盛的国家吃饱了没事做，戏弄人民的同时，也在嘲笑即将继任的下任元首。

徐阳会去在意那些评论吗？毫无疑问，他当然不会去在意。更甚的说，整个日尔曼民族根本没多少人去在意，人们该做什么的同时，还是继续那么做。或许，还会有人非常气愤的定义：那些家伙在害怕我们变得强大，他们想分划我们，让我们内斗。

于是乎，在有意的宣导下，还真的以为这是理所当然的事情了？

也许。。。只是也许。。。政治这东西真有意思。。。。。。。。

（未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）

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