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第五百三十一章 站而论道下（第2页）

“而我们的第六感，比普通人也完美许多。”

“当然，我们也只是在进化的道路上先行一步，我们并不是真正意义上的绝对完美，而是当前人类世界之中的相对完美。”

徐风斟字酌句，表达着自己的看法。

这个地狱教主不管如何对付徐风，徐风的应对办法就是坦然对待。

坦荡荡之下，反而不容易被这地狱教主算计。

“哈哈哈哈，徐风啊徐风，你果然是一个很有趣的人。”地狱教主道，“你看问题的角度很新颖，对我来说都有启发，不过我对于这个问题的看法，却和你大不一样。”

徐风饶有兴致的问道：“不知你是怎样的看法？”

徐风如今也算是与这地狱教主“站而论道”，这对于徐风来说，固然有危险性。

但也是一个可以了解地狱教主的好机会。

徐风有预感，自己若不是加入地狱组织的话，那就会和这地狱组织对抗到底。

这地狱教主要么成为徐风的同道中人，成为徐风的“同志”。

要么成为徐风的大敌。

不管是同志还是大敌，徐风都需要了解这个地狱教主，毕竟知己知彼，百战不殆。

“我的看法是，人类之所以不完美，是人类充满了欲望。”地狱教主说道。

徐风失笑道：“你倒不愧是接近宗教神灵的人物，看法和宗教差不多。”

徐风对于宗教有一定了解。

徐风知道，佛教认为人的一切烦恼，都来自欲望，来自“眼耳鼻舌身意”六根，来自“贪嗔痴”三毒，来自“色声香味触法”六尘。

传说之中，释迦摩尼成道，就曾经受到魔女的诱惑。

不过释迦摩尼看破魔女的粉红颜色之下，不过是森森的白骨骷髅，战胜了自己的欲望。

而几乎世界上一切的宗教修行，都是想办法在控制自己的欲望。

“你觉得我的看法有道理吗？”地狱教主问徐风道。

徐风道：“有一定的道理，人类很多时候犯罪，都是因为控制不住自己的欲望。”

地狱教主道：“正是如此，那些下层的贪婪、愚昧、懒惰、短视，都是因为欲望导致的，他们更大程度上选择屈服于欲望。比如说去读书，他们屈服于自己懒惰、贪玩的欲望，不用功读书，最后没有出成绩，未来的人生就会不断处于底层。”

“而那些上层的人物，虽然克制了自己的懒惰，通过行动力让自己强大起来。但是他们强大起来之后，却无法控制自己的贪婪，他们坐拥千百亿，却依旧终日忙碌，只恨自己拥有的还不够多。他们家里有娇妻美妾，还是会选择出去寻花问柳，只恨自己的红颜知己太小。他们居于高位，却还是迫切的想往上面爬，只恨自己的乌纱帽太小。”

“芸芸众生，都被自己的欲望支配，因此不得完美。而想要完美，必须舍弃欲望。”

徐风道：“那如何舍弃欲望呢？释迦摩尼可以抛弃王位修行，你可以把凡俗的一切看成粪土，但世界上只有一个你，也只有一个释迦摩尼。大部分人，他们都不可能清心寡欲，而且我觉得吧，如果过于清心寡欲，人类就不再是人类了。”

“一切说到底，是一个度的问题。欲望可以有，那是我们人类前进的动力，但必须把握住一个度。若过去的宣泄自己的欲望，就是癫狂，若过度的压缩自己的欲望，就是受怂！”

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