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江夫子不知道厉夏听进心里了没有,但是他能够提醒的已经提醒了。
他们史家虽然不是大家显家,但也是真实存在的,如果哪天让他们开始融合,成为新的杂家。
江夫子无论如何也是不能接受的,他信了史家几十年,突然有一天要取消了,对他来说比天塌了还要严重。
相比起来,那个工家或者说匠家就只是小事了。
毕竟杂家的想法是想要消灭百家,而工家或者说匠家,只是在百家上面增加一家罢了,两者是本质的不同。
但江夫子还是反对了起来。
“大王第二个想法有点多余,或者说没有必要。
瓦匠之类的,其实属于巧家,百家已经存在的。
虽然只是一个小家,但是宫殿的设计,陵墓的建造,桥梁的修筑等等,其实大部分都是出自巧家之手。
我们现在的宫殿房屋,桥梁,其实都是在模仿巧家的杰作,不可能搭茅草屋,也要找一个巧家看着吧,这不太现实。
而且瓦匠他们的鼻祖,就是巧家的创始人之一,他们也不可能背叛出巧家的,还有可能得罪巧家。
而木匠和铁匠,其实和墨家里面的分支冲突了,他们公认的鼻祖,同样也是墨家之人,这还有可能得罪了墨家。
如果墨家真的打算进驻稷下学宫,大王还是不要再有这样的想法了,除非他们自己分家,不然哪有外人怂恿别人分家的。
这还不把大家都给得罪死了。”
老小子,这是在点我呢吧。
厉夏忍不住想着,他也就给新儒提了一个建议罢了。
想分家的,又不是自己,而是新儒家那些人好不好。
结果儒家两边人都乐意,也都同意了分家,反而厉夏成了那个恶人,现在在贵儒那里的名声很差。
反对对于江夫子的反对,他并没有什么不适应。
毕竟他自己也察觉出来了,可能是观念的不同,眼界的不同缘故,他会时不时冒出一些奇怪的想法。
这些想法有的大胆,有的离经叛道,也有的不可思议。
当他和江夫子等人讨论的时候,很多都被江夫子他们给否定了,所以他现在已经见怪不怪了。
反而多了一个标签,那就是听得进别人的劝告。
这个标签的好处,那就是让不少人喜欢给他提建议,也敢向他提建议,一味地一言堂也不是什么好事。
权威是有了,但是对国家是否有利就不好说了。
江夫子等人到来的第三天,山越人那边终于有了回应,如今过去四五天了,都没有任何的消息,厉夏差点以为那几个人是死了,还是说没有找到山越人。
山越人数量虽然不多,但那只是和人族比较罢了,其实山越人既然是一个种族,那么人数肯定就不会太少。
这次来了十几人,最前方是一个青年,大概有一米六差不多,跟人族站在一起的话,真的很难分辨这不是人族。
虽然年轻瘦弱,但是肌肉结实,给人一种充满力量的感觉。
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