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有没有良心（第4页）

郑琛差点没跳起来：阿爹，您老没发烧吧？说这样的胡话！

这三位有这样的表现，足以证明郑靖业的表现实在是与众不同。他在背梁横的理论呢。

郑靖业看了长孙一眼，郑德兴拣起笔，胡乱又扯了张纸，重新誊抄，抄得差不多了，郑靖业接着说。郑德兴越写越冒汗，郑琛几乎要坐不住了。郑琰已经听呆了，郑靖业说的这些在她看来只是个雏形，她知道的比这更全面、也更祸害。

直到写完了，郑德兴一语不发地双手捧给郑靖业，再回到自己的位子上坐好。

郑靖业道：“你们都听到了？怎么看？”

郑琛先发言：“阿爹，这万万不可！”

时代发展至今，自有它的一整套理论体系，尤其是社会构成与道德规范，此外礼法也已经很全面。今天郑靖业说的这些东西似是而非，看起来与既有道理似乎是一脉相承，还表述得更加深刻，实则走上了相反的道路。

“说道理。”

“这、这、这分明是令天下无士。”郑琛憋了许久，方才憋出这一句来，德字辈的一齐点头。作为男人，郑琛比较看重君臣关系这一条，父子什么的描一眼，至于夫妻嫡庶他给扔一边了。反正他没庶弟，他也没庶子，先不管了。

郑靖业问女儿：“你看呢？”

郑琰比较关注妇女权益，却也知道现在不是主要说这个的时候，它们是一个体系，头一个不成立，后面的自然没有办法推行。就像奸臣是个系统工程，社会道德风俗也是一个整体。郑琰受到的冲击比较大，慢慢琢磨着说：“皇帝喜欢。谁不喜欢当家作主？”

郑琛有些着急，也不得不承认，他妹子说的对。

郑靖业的目光放到了德兴身上，郑德兴道：“这不是天下兴盛的道理，是会乱套的！”他的基本功还是扎实的，慢慢地说，“君臣界限过明，难以交心，君臣不能一心，则鲜有圣君而贤臣绝迹。嫡庶界限不明，则家室不宁。”父子什么的，他没说。

郑琰接口道：“朝有大臣，七十而致仕。皇帝是要做到死的，父亲也是。”人不可能永远正确，也不可能永远把握住一切，当官儿还有退休的时候，为什么要让你退休？不完全是遵老敬贤，还有可能是因为你快丧失劳动力了，不管是体力还是脑力都在衰退。不再那么可靠！所以，不可以有绝对的权利，那样会把航向带歪，绝对会！

嚯！郑琛把身体从妹子那个方向往外扯一扯，被惊吓到的样子。

郑靖业沉着脸点了点头，又看德平。

郑德平不能再沉默，慢吞吞地问：“这是您的意思么？”

郑靖业眼睛里露出笑意来：“一个狂生。”

“别人知道么？”

“我还拿不定主意呀！”他甚至不能跟党徒们说，万一其中有一个想讨好皇帝的，这就是现在的垫脚石，郑靖业也要变成坏人了。他只有跟自家孩子说，还得选比较靠得住的，比较有眼光的，让他们心中有数，早做准备。一人计短，二人计长。能有办法掐灭这个歪理邪说最好。

郑琰沉声问：“阿爹怎么看？”

郑靖业唇角一翘：“弹弹手里的纸，这小子，想出名想疯了！”

子孙们如释重负，郑琰却开心不起来。从理论上来说，新兴阶层的兴起是不可阻挡的，逆历史潮流而动，是螳臂挡车，只有死路一条。现在世家必然倒台，随之而来的势力而没有成熟。按照郑琰的知识来看，未来将是所谓读书人的天下，这些人，最后会变成一群很奇怪的人。

法治比人治更好，但是，如果这个法是恶法，就坏菜了。考试取人，比推荐更科学，但如果考试的内容不正确，比如，考这几张纸里的东西。理解不深刻不给做官，怎么样？

郑琰觉得，这几页纸代表的是更深层次的黑暗。一些在记忆深处的东西又被翻了出来，如果照着推广下去，大概最后就该是女人裹脚、男人变受吧？

她仿佛看到了一幅画，一半盛唐一半晚清的对拼，从万国来朝恨不能生中华国，到八国联军谁都能踩两脚。

不是败在科技上啊，是败在思想的阉割。

不好意思，激动了，这孩子以前爱国主义教育学得太好了。

郑琰比郑靖业还重视这几页纸：“请阿爹明示，何人有此议，现在又有多少人知道这个？”

郑靖业很简明扼要地解说了一回。

这就不好办了，如果梁横同学到处讲学，宣扬理论，相信很快就会聚起一批信徒吧？

不料郑琛却道：“那便好！他还成不了势。”

郑琰反对道：“可不好说，单就夫为妻纲，你不乐意？美死你！”

郑琛哑了。

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