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第692节（第1页）

三宗之中，极乐魔宗其实是主修魔相之道，但是却是以极乐淫术和召神引灵为辅助来助长魔相快速炼成，所以极乐魔宗的召神引灵极为固定，要的是对其魔相有益的，严格算来并不是以召神引灵为主。

而作为死对头的光明圣巫宗和黑暗魔巫宗便不同了，各自源自远古巫族和黑天界的残魂余魄，只要寻得一丝半点，与之契合相融，即可得到神通之基，再加本门秘法引炼，便可修成一定神通。

只是这契合便极为重要了，须得巫者与那寻得的残魂余魄神识频率精确到无以复加方可，越是接近，融合吸收的可能性便大，融合的程度便越佳，所得神通之基便越完整。

至今为止，两宗各自总结出十二门巫道，每一个巫者死前，都会将自己的神魂分出一丝，内中所承巫道的信息留存于祖师堂中，若是不幸身死，后继巫者便可尝试融合这一丝神魂继续传承。

光明圣巫宗的十二门巫道虽然厉害，却全是得自远古巫族的神通，而且到了如今十二巫道越来越完备，却也无法作什么改良，因为那原本就是以远古巫族强者的神通为蓝本的。

历代的光明圣巫宗宗主也想创出新的巫道，所以都会以神识遨游虚空，试图在其他异界中找到可媲美十二巫道的异界超级生命形态，从中得到好处，或以巫法控制了作为护山神兽，或直接以其血脉为蓝本创出新的巫道神通。

自光明圣巫宗被黑暗魔巫宗重创以来，玉羽琼接掌宗门越发感觉有此必要，否则无法突破，难雪前耻。

这一次她神识游空之际却巧遇了679号的神识波动，以为其是什么怪异的异界生命，所以便以自身为道标，再以巫法引动，将其召来。

第六百零六节寿诞（六）

679号被从奈若界召来后，却立即附身寄生了一名圣巫宗弟子，不过他落在圣巫宗山门又哪里逃得出去。

眼看要被当成妖魔伏诛时，679号却忽然向玉羽琼提出合作。

据他所言，他来自于奈若界，那里有诸多的怪异生灵，其中却有两种生灵最可怕。

第一种便是他们脑魔一族，雌雄同体，能自生卵孵化，不过产卵不易，每个脑魔族人一生更是只有一次产卵。

从魔卵开始至孵化后都不易，需要以其他生灵的脑浆融于池中，来供给魔卵最初的幼体滋养，到其具有初步本能，能食人脑髓寄生成那种紫色软体才算是初步长成，之后便恐怖异常，成年后天生极强的神识，能控慑其他生灵为仆为奴，能将自身移植寄生于不同的生灵身上。

另外一种却是奈若界的一种超级生灵脑蜗，这怪物喜静不喜动，但是脑蜗却能如巢穴般产出诸多的仆兵。

这些仆兵并不是脑蜗真正的血脉，而是一种类似于工具的存在，具有不同程度的灵智，听从脑蜗的命令。

脑蜗进食乃至进化，需要藏于地底的灵石或是其他含有大量元气的东西，其他生灵如果被其吞噬，根据其解析血脉的程度，也能在其子民身上部份复现。

所以这脑蜗天生便与脑魔是对头，脑魔是具有智慧的生灵，把自己之外的生灵都是当猪羊般养着，需要时才附身寄生吸食。

而脑蜗却是不分好歹，一股脑的吞噬，而且还生出具有其血脉的子孙，最初的那脑蜗被称为母蜗，这些子孙和最初的那个脑蜗天生便有精神上的感应连接，具有可怕到极点的配合，也能产生仆兵。

母蜗产生其他脑蜗的目的，就是用它们却占领其他地盘，为它获取更多的灵石和生灵，供其吞噬进化。

母蜗的贪婪自然触犯了脑魔的利益，因为按脑魔的习惯是将其他生灵作为猪羊一般蓄养，而脑蜗却是破坏者，不管三七二十一全都吃掉，这其中甚至包括了脑魔。

两者在奈若界相遇的那一刻便斗了起来，而且相生相克。

脑魔同样能寄生在脑蜗生出的那些工具般的生灵身上，甚至控制一大批低级生灵，反过来向脑蜗发动进攻。

但是脑蜗却是能不断的产生的仆兵，以数量上的优势拖垮脑魔，脑魔由于生育和生长都不容易，初生体在脑池中相遇时还会互相吞噬来追求个体的更强壮，所以数量并不多。

后来脑魔中的长老们便想出一个办法，他们创造了主宰。

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