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第318节（第3页）

由于入山比较深，众人撤退的过程中，得在山里宿一晚，晚上睡觉的时候，独眼龙单独一个帐篷，因为他原本就是跟胡老三睡的，这会儿胡老三死了，他就一个人睡了。其余人知道独眼龙瞎了眼睛心情不好，也不敢招惹他。

刚躺下睡觉时，那种感觉又来了。

独眼龙始终觉得帐篷里还有一个人，那是一种说不清道不明的强烈预感。

这时，诡异的一幕发生了，帐篷底部的布，被一块一块的往下压，每一步，都压出了一个人的脚印，就像是有一个隐形人在帐篷里走路似的。独眼龙看的汗毛倒竖，眼睛瞟向帐篷口，就想逃出去，但这时，那个隐形人竟然在自己身边睡下了，一个人形的压痕显现了出来。

独眼龙立刻冒出一个联想：胡老三回来了？他变成鬼，跟着我们？

索性独眼龙也是个有见识的，恐惧之后，便定下心神，后退着出了帐篷，立马从装备包里拿出了香烛，准备请香照鬼。他哆哆嗦嗦点了蜡烛，但蜡烛没有变成绿色，也就是说没有鬼喘气。

他又点上了香，香也没有任何异变。

难道不是鬼？

可如果不是鬼，自己刚才见到的一切，又该怎么解释？

这时，那种被窥视的感觉又出现了，独眼龙知道，那个隐形的东西，从帐篷里出来了。它八成，就站在离自己不远的地方。

☆、第五章

天眼

其余人也都被这动静弄的惊醒过来，他们清楚的看到，地面上一穿上湿漉漉的脚印，朝着众人蔓延过来，一行人不停的后退，最终忍不住背起装备拔腿就跑。

这一口气，就跑了一个多小时，直到浑身发软，才终于停了下来，朦朦胧胧中，独眼龙似乎听到一个绝望的声音在喊：我在这里，为什么你们看不见我！

当时独眼龙没想太多，只知道跑，但不管他去到哪里，那个隐形人都始终如影随形，直到上了汽车，才将那个‘人’给摆脱了。

再后来，独眼龙查过相关资料，关于古蜀人崇拜眼睛的来源，有各种各样的版本，比较靠谱的，是说古蜀人最初靠狩猎为生，狩猎时如果能看的更远，就能大大提高狩猎的量，也能大大提高自身的安全性，因此，古蜀人希望能获得非常好的势力，因此特意突出眼部，寄托着一种眼睛所拥有的力量。

还有一些不靠谱的，则说古蜀人崇拜眼睛的原因，是因为他们认为眼睛又很多奇特的力量，是灵魂与世界沟通的媒介。而胡老三，很可能是受到古墓中某种力量的影响，所以他和这个世界的沟通被阻断了，没有人能看到他。

所以，独眼龙对那一带的形容只有一个词：邪门儿。

我道：“既然如此，你还愿意陪我去？”

独眼龙抹了把脸，说自己不去蜀中好多年了，也不知胡老三还在不在，这次去看一看也好。

说话间，颛瑞那边终于来了消息，他给我发了一封邮件，也就是懒货等人的信息。

大黄鸭：地道老北京人，祖传机关手，一直干这一行，现如今跟着白三爷混，在道上没什么名号，主要是在国外待了好些年。

胡爷：曾经当过炮兵，退伍后出国了，不知道有什么经历，会让他成为现在的掌眼，为人没有什么特别的长处，但很是稳重，能顾全大局，善于用人、

懒货：藏族人，来路有些邪门儿，在西葬的戈木措湖一带，是一片终年不化的雪域，那里已经是那曲以西的无人带，昆仑山的余脉如同一道道经络遍布开来，海拔六千米左右，翻过这六千多米高的山脉，才能到达那一片雪域。

山脉之下散居着的藏族人非常稀少，往往是一户人家，就拥有一整片乡镇大的领土，他们远离人间，远离人烟，过着十分原始的放牧生活，出门买茶，需要走很久很久。

胡说，这个懒货就是出自那里，第一次出现时，穿的破破烂烂，当地人问他从哪里来，他指了指无人区的深处，然后说自己太懒，被赶出来了。随后，这个人就消失了，再一次出现，就是在白三爷身边。

之所以用邪门儿这个词，是因为在当地藏人心目中，那一带是没哟活人居住的，因为海拔太高，环境太恶劣，还有连绵的山脉和雪域，人类要想在那个地方生存，实在是一件困难的事。

这三人都是明码标价的，胡爷请不动，因为他跟了白三爷很久，属于白家的内外手，不接私活。大黄鸭可以请，出场费二十万，懒货的出场费是八十万，按照行规，下地前先付一半。

独眼龙跟在我旁边看资料，看完搓了搓脸，说：“妈的，我眼睛要不瞎，没准儿也能混八十万的出场费了。”我让他别做梦了，随后赶紧去网上订了机票，二人手收拾了些东西，再一次进川，只是这次的进川路线却大不相同。

我们第二天下午，到达了三星村，这里虽然小，但并不贫穷落后，可能是由于没有到旅游旺季，因此人不算多。很快，我们就打听到，在几天前，这里来了一支考察队，就落脚在不远处的三星旅馆，很是扎眼。

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