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第237章 觊觎桃实者勿得（第2页）

夜幕降临，使团诸人均将珍贵宝物妥善收藏，一同前往宴会之所。然而众人之中唯有李询一人衣饰璀璨夺目，神采飞扬；其他人则或多或少显得有些不太自在。

队伍中不知哪位低声嘀咕，今后再出行使任务时，应学学李大人，带个胆识过人的仙婢同行，既能照料生活又能共度寒夜。若有条件，再带上一位精通医术的女仙便更好了。

此人之言恰巧被童师礼听见，遂扯了扯李询的衣袖，暗示好友欲有所言。

李询率先开口：“何事？这般偷偷摸摸的？”

童师礼环顾四周，确认无人留意之后，方才悄声向李询发问：

“五弟，哥哥有一事不明。你是否也曾对桃儿仙婢有过那般情愫？”

此问直截了当，令李询一时语塞。

“那般情愫？喂喂喂，不至于吧，老童！虽然我一直看穿你对我家桃儿的心思，可兄弟我还以为你不过是玩玩罢了，没想到你竟是认真的，真的打算将她带回府上？”

童师礼郑重其事地点点头，坚定地回应：“正是此意，我确有迎娶桃儿之心。”

李询面色一愕，瞪大眼睛：“道兄童渊，你莫非失了心智？即便我并未与桃夭仙子有过深入修为之事，但她昼夜伴我修炼，共榻而眠，此情此景，断然不能拱手相让。我辈修士讲究纲常伦纪，怎可将深知底细且有过密切修行往来的仙侣转赠他人？更何谈时常轻抚其灵臀，此举更是无法允许你娶她。身为正道弟子，岂能如此行事？”

童渊面容肃穆，目光坚定，言辞恳切地回应：“李兄误会了，我之情感确实深重，对于桃夭仙子的喜爱并非一时兴起。昔日或许我只是欣赏其活泼灵动，然而此刻我心中确信，那便是挚爱之情。纵使李兄已与桃夭仙子有所牵连，我仍愿一试。”

李询拧眉摇头，难以置信地看着这位出身尊贵世家、修真资源丰厚的童渊，“道友，你当真是心意已决？我李询的义气不可侵犯，桃夭仙子既然是我身边的同修，便不容他人觊觎。今日我便与她双修定情，以证我对她的尊重和珍视，断然不会将其交付于你。你我兄弟情深，此事万万不可。若是换作他人，或是我可以考虑从中斡旋，但对你童渊而言，此举实在有悖修真界之道。”

童渊微微一笑，轻轻拍了拍李询的肩膀，语气中竟流露出一丝宽慰：“李兄，无须忧虑，你所虑之事，在下明白。在你正式与桃夭仙子结成道侣之前，她始终是你的同修伴侣，一切由你决定。至于我的坚持，仅是我个人的情感选择，无关乎其他。望李兄理解，也请勿为此烦恼。”

李询听罢，内心如梗在喉，不禁愤然低语：“哼，你尽管做你的春秋大梦，桃夭仙子我是说什么也不会交给你的。我已经说了今晚便与她结成双修道侣，我说到做到，童渊道友若有兴趣也可前来见证，让你彻底死心！我李询修道之人，讲求信誉，此事必定践行无疑！”

且说，李询手中握有桃缘仙子的契约仙印，此印在手，桃缘仙子便终身归属他所有。纵然童师礼能强行夺回桃缘仙子，于天道法则之下，亦属无效之举。李询对着童师礼轻抬手腕，掩口低声道：“师弟你可知，世人都戏称我为败道散人，并非毫无因由，实则我身负修炼之障。幸得清茹仙子精通疗伤妙法，精通天罡针灸与灵枢推拿之术，每夜施以针灸调理，而桃缘仙子则在一旁为我抚平气血阻滞，甚至其侍奉之情深，较之小灵仙更胜一筹。这数载光阴以来，我、桃缘仙子与清茹仙子同榻共眠，情谊深厚。”

李询坦诚相告：“师弟，若无过往种种纠葛，你有所求，我必慷慨相赠。然而如今这般境地，我实在难以割舍。试问，我能将已然亲密至斯之人拱手让人吗？日后相见，我又该如何称呼她，是唤一声师妹，抑或是桃缘仙子？倘若我仍如旧习般轻拍其臀，你又当如何处置呢？师弟，敢问你是何时对桃缘仙子萌生情愫，又是为何独钟于她？是否可另觅他人，两位仙子一同纳入门下也未尝不可。”

童师礼对此并不介怀，他深知桃缘仙子与李询间的牵绊，甚至连夜间侍奉李询、为其口含灵丹的情景也是亲眼所见。然而，即便心中对桃缘仙子怀着深切之情，童师礼明白，桃缘仙子顶多能得到一个小妾的地位，无法成为他的正妻。这就好似昭君仙子一般，虽深得李询宠爱，却终究只能位列妾室，当时李询也曾为此极力争取，最终仍是未能改变。

不同于昭君出身风尘，带有贱籍的烙印，世人皆视桃缘仙子为李府中寻常的侍仙。然而，桃缘仙子性格野逸，一身傲骨，一旦踏入童家，恐怕将会与童师礼的正妻发生冲突，给童师礼带来诸多后宅纷扰。尽管如此，桃缘仙子一旦意识到自身处境，便会痛定思痛，迅速调整态度。李询想到这里，暗忖：莫非老童这位师弟，是想从我这里取经学艺不成……

尽管昭君尚在凡尘俗世的瑶华楼时，虽仅与自己共枕眠过，却并不代表她未曾与其他修士有过打情骂俏之举。当年自己执意要纳昭君为道侣，并非出于真心喜爱，只为借此羞辱敬亭，让他明白，自己宁可选择一名红尘女子，也不要与他联姻。然而事与愿违，计划未能如愿，加之自己确实在内心深处对昭君产生了真情，这才最终收她为弟子。

李询还时常自诩修道之心端正，但从这件事看来，他的道心似乎有些偏离正轨。

然而似乎他来自遥远的未来世界，在那个现代世界中，真爱究竟几何？又有几位女子能保持元阴未破？昭君至少仍保留着黄花少女之身，只是不幸地被李询这头不知深浅的“妖兽”沾染，此后便一直是他在陪伴着昭君，同时也令昭君始终坚守着她的自我修养。

李询的观念源自于后世现代社会的快节奏生活方式，在那里，爱情如同一件随时可以丢弃的玩物一般。

当他穿越至宋朝，发现此地的社会风气与明清两朝截然不同，明清之时，女性被视为物件，尤其在服饰之上体现得淋漓尽致，极力推崇女子的贞洁与气节，贞节牌坊遍地可见。然而宋朝则继承了唐代的文化传统，唐风开放，远非明清所能比拟。历史记载，大唐皇室公主之中，守规矩者寥寥无几，养面首、再嫁甚至是出宫游玩者比比皆是。

宋代贵族圈子同样混乱，加之其风气开放程度不下于唐代的八成。就如同李清照这样的名门才女也曾有过再婚经历，即便是像苏东坡那样年迈的大诗人，也能纳得一位十八岁的美貌侍妾。在这个时代，世人对于此类事宜并不太在意。因此童师礼才会表示，即便昭君已被李询所染指，他也依然愿意接纳。既然无法给予桃子正室的身份，那么作为侧室的选择，在心中自然也就变得无所谓了。

这并非在弘扬某些扭曲的爱情观，而在那个时代的贵族阶层中，这种情况实属常态。世间黑暗的一面，寻常百姓往往是难以察觉，更别提亲身接触，甚至许多人连想象都不敢想象。因为在你认为已经触碰到底线的时候，往往还会有更低的底线在等待着。

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