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第188节（第2页）

“真没想到。”曾婷说，“他竟然是这么一个人。”

“你劝你不要找他了。”万永武说，“他不属于你看到的世界，他会回去的。”

“我不找了。”曾婷回答，“没必要了。”

船到了岸边，曾婷对着万永武说：“你也跟他一样，不是一个普通人，对吗？”

万永武回答：“我跟他在刚才的岛上打了一天一夜。我们术士，都会记得这个人的名声，但是你不需要记得他。”

曾婷觉得自己可能是要疯了，她想起了一些没有发生过的事情，也见到了一些诡异古怪的人，这是一个自己无法理解的世界，和自己的生活太遥远。她看到了送他渡河的那个老头子，在划船的时候，船舷下有无数只惨白的手。但是让曾婷自己都奇怪的是，她并没有一点的害怕。

曾婷回到市内，已经是夜色降临，她还不想回家，就在城市里的街道里走着，穿过一个又一个巷子。终于，曾婷在一个巷子的中段，停下了脚步。她看着面前的这个房屋，如果她的记忆是真的，那么面前的这个房屋就是自己曾经生活过的房屋。

门突然开了，一个中年女人抱着一堆衣服，放到旁边的三轮车上，然后折返回去，又抱了一堆出来的时候，警惕的看着曾婷。中年妇女推着三轮车走了，边走还回头看了看曾婷。

曾婷叹口气，她决定放弃了，她有自己的生活，她打算明天就跟同断武回日本。曾婷转身，去迈不开脚步。

徐云风靠在巷子里的墙壁上，嘴里叼着一支烟，不知道已经站了多久。

曾婷看着面前的这个男人双手交叉，横在胸前，脸上挂着似笑非笑的表情。

这个动作和神态。曾婷无比的熟悉。

同断武和曾婷分开，自己一个人到石牌来，不仅是两人之间有了争执。而是同断武到湖北来，不仅是为了祭奠自己的爷爷，更重要的目的是找到和泉守鉴定，并且带回去。

当然在同断武看来，这两件事情，实际没什么区别。

同断武从小就知道自己的家庭与别人不一样。他出生在中日关系最和谐的时期，对中国其实并没有什么偏见和仇视，不然也不会喜欢上一个中国女孩。虽然他的爷爷是一个士兵，却中国打仗，死于石牌战役，这个是每个人都知道的事情。但是同断家一直认为这是战争的错误，无法怪罪于个人。因此同断武的父亲，是一个汉学家。

但是这一切，在到了同断武成年仪式的那天，全部变了。同断武跟着父亲，来到了他们乡下老屋，在一个神庙里。父亲告诉同断武，他们的家族是避水流的阴阳师世家。但是现在绝不能向外表露自己的阴阳师身份。而且，他们门派其实一直没有放弃与中国为敌的态度，只是同断家族的敌人，是中国的术士。在同断武成年的那天，父亲决定将同断家的阴阳师法术，传授给同断武，并且同断武完全没有拒绝的可能。并且他的父亲把家族的事情，全部说了一遍。

之所以同断家族继续要从事阴阳师的延续，其实来源于二战。二战结束，日本投降，天皇投降的公告里，通告所有的日本军队都无条件投降。但是随日军侵华的阴阳师并非皇军的军队编制，因此投降的公告里，并不包含这些以个人身份参战的各种阴阳师。换句话说，就是无论是滞留在中国，或者是回到了本土的冥战阴阳师，仍旧可以继续对中方的人员处于敌对状态。或者是可以自行其是。

美国人不在乎这点，逼迫日本投降的时候，在乎的是常规部队。并不在意日本的生物研究所，和超自然的人士，美国人信奉基督教，根本也没把东方的巫术放在眼里。而且放过了没有军队身份的一些随军医生。比如731部队中，犯下滔天罪行的那些医生教授，根本就没有受到军事法庭的制裁，后来反而在战后成为了德高望重的医学教授。同样的道理，日本跟随皇军的阴阳师，也是同样的待遇。免于军事制裁。

这件事情中国方面是反对的，但是却无法制止，因为无论是国军还是抗日后方的红色政权，都不可能把这件事情拿出来说事。世界已经进入了第二次工业革命，无神论已经成为主流。绝不可能让日本人在投降宣言里，提出各种巫师，阴阳师的存在。即便是中国方面，也只能按下不提。否则就是国际上的大笑话。认为中国人和日本人都还处于封建落后的状态，打仗还要依靠装神弄鬼来帮村。岂不是跟非洲的土著一样的愚昧。

所以中日两国都同时默契的规避了这个问题。

当时还有不少日本阴阳师没有回国，这些人一部分投降分别跟随了国军和红色政权，一部分就在中国隐姓埋名，隐藏下来。

同断武第一次知道自己的家族的传承，才知道自己的命运，与普通人完全不同。所以后来他做了心理医生，但是还有另一个身份，就是避水流的传人。而且同断武的能力比父亲要强，父亲告诉同断武，他的本领几乎可以达到他爷爷的层面。

即便是这样，同断武仍然没有改变自己的生活轨迹，并且还找了曾婷做自己的女朋友。没想到了就在前段日子，父亲再次把他带到了向下的老家房屋，在避水流的神社里，一个人等着他。

那个人同断武十分的熟悉，因为在报纸和电视上经常看到，是一个有名的政治家。

那个政治家来找同断家，同断武的生活从此进入了到了另一个轨迹。因为他的爷爷，当年跟随侵华日军，参加冥战，是向一位日本隐者借了一把宝剑，那把宝剑的名字就是“和泉守鉴定。”

同断武的爷爷死在中国鄂西三峡，和泉守鉴定就随之消失。由于鄂西地处中国内陆，日方有意去寻找也十分不方便。但是现在日本的靖国神社，要祭拜日本的十一把名刀。其他的十把，六把一直保留在靖国神社，三把流落在民间，但是这几十年已经寻找回来。

还有两把，葵纹越前康继与和泉守鉴定，因为二战，流落到了国外。

葵纹越前康继跟着当年的一个阴阳师去了东南亚，几年前，日本游客，在泰国清迈找到了下落，于是那个阴阳师的后人，潜入泰国，跟泰国的降头师交涉，交涉不成，就动手。最后惊动了泰国的一个名宿青龙王，最后花费了巨资，将葵纹越前康继赎回了日本。但是寻找葵纹越前康继的后人完成任务后在泰国失踪。再也联系不上。

然后十一把名刀，十把都归位在靖国神社。因为日本的天皇是整个日本的神道教首领，也就是各个阴阳师流派的最高领袖。实际上日本的天皇就是世俗和宗教的共同首领。现在日本是君主立宪，天皇的世俗权力几乎等于零。所以天皇的另一个身份，就是神道教的宗主身份，在日本的民间一直保留这巨大的影响力。也就是他在全国阴阳师的世界里，有着崇高的地位，并且实权在握。

天皇突然要暗中举行一个仪式，在两年前就开始准备了，但是所有的阴阳师都不会去询问天皇要在靖国神社举行什么仪式。他只需要执行命令即可。结果天皇发现，十一把名刀，只有和泉守鉴定仍然佚失在外。

而和泉守鉴定当年是被避水流的同断借了佩戴，带到了中国。于是天皇用神道教阴阳师的宗主身份，下达命令，就不惜一切代价，要将和泉守鉴定迎送回国。当初借给同断武爷爷的阴阳师已经死了，他的后人拿不出宝刀。整个门派的三个人后人，全部上吊自尽。因为他们的过失太大，没有资格切腹。

所以寻找和泉守鉴定的事情就着落在了同断家族。同断武的父亲，只是一个学者，他无数次的道中国大陆和台湾，就是不停的寻访，打听和泉守鉴定是不是在某个军队高级将领后代的身上。根据他多年的探访，几乎能够确定，和泉守鉴定一定还在三峡。

干好同断武找了一个中国女朋友，同断武的父亲，当然全力支持他们交往，然后就借着曾婷回国的机会，让同断武去祭拜祖先。

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