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第15部分（第1页）
那么，白骨精只是一个最低层次的妖怪，连第一个层次都达不到。按照上面衡量神仙实力的标准来看，白骨精没有任何实力。再从整个作案的过程来看，白骨精的确没有任何手段，她仅仅只会“换马甲”这一招。
你看，白骨精她连续换了3次马甲，3次都被发觉了，还是被揪出来打死了！
白骨精，完全一草根妖精，就她还想吃唐僧肉？ 唐僧肉是给她吃的？ 想的倒美！
（39） 取经究竟是不是在作戏？
有些朋友把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧； 认为是表演； 是作秀； 走走过场。这绝对说不通！ 今天； 有必须纠正这一谬论。
如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看； “作秀论”似乎还是有道理的； 因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是； 仅从这个角度观察； 得出的结论就必然是片面的； 狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。
唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已； 整体计划是什么？ 是如来传经！
如来的地盘，原本只在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来； 要东土的芸芸众生都给他交香火钱； 要抢走原属于天庭道派的生意！ 这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。
所以如来佛自己不便于出面露脸，他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做； 他下面的这个人再一层层的往下交代； 最后落实到唐僧师徒四人的身上； 唐僧四人就是这个计划的终端执行者。
因此； 唐僧取经； 走那么远路； 捉那么多妖； 都只是整个故事的一个分枝而已！ 如来传经； 才是整个故事的主干！
对于唐僧来说； 能够得到如来佛的提拔； 是终极目标！ 而对于如来佛来说； 提拔取经人唐僧，仅仅只是他这个计划中的副产品！ 扩张自己的势力范围才是他如来佛的终极目标！
拿现代社会来说； 任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的； 下面的人甚至还会积极配合。但是； 企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘； 侵吞对手的地盘； 那是绝对不可能的事！
对手会配合你吗？ 不打死你才怪！
如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘； 因此；“作秀论”就绝对说不通！ 这就只能用“斗争论”来解释！ 既然是斗争； 就必定是暴力的、残酷的、血腥的！
如来佛要向东土传他的经； 以扩张自己的势力范围； 很难很难！ 天庭道派岂能坐视不理？所以如来寻思着； 要想办成这件事；“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
观音菩萨通过市场调查； 认为难度有两个方面： 一是没有人愿意来取经； 二是路途艰难走不过来。
因此； 观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”； 使皇帝迫切需要这些经； 用皇帝来命令唐僧去取经； 这样； 第一个难度就解决了。
如来要抢道派的地盘； 道派不可能不管； 但在观音的运作下； 唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了； 而不再是“如来要抢地盘”了； 合理合法了； 这一招实在是高。
第二个难度是，西天这一路上的妖魔实在太多； 这些妖魔可以归纳为三大类：
1。 天庭道派的势力；
2。 佛派内部的势力，
3。 割据一方的野势力。
解决这个难度，观音菩萨只采用一种方法； 一律消灭！ 为什么？ 因为她要借此机会扩大自己的势力范围； 消灭其他所有的敌对势力！
可是； 并不是所有的妖怪都与她作对； 妖怪们要想吃一个人是非常容易的； 并不会稀罕一个过路的和尚； 有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们； 观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作诱饵； 引妖出洞！
吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会； 所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼； 这样才能把他们一网打尽！
可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉； 因为他们有蟠桃吃； 再说他们与唐僧也没有厉害冲突； 怎么办呢？ 观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子； 让他们来诛杀！ 猴子必然要与他们殊死搏斗； 最后将他们斩尽杀绝！
佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的； 他们才最有可能是奉命来“作秀”的； 可细看； 也不是； 各人都有各人的事； 大家的时间都很紧； 哪有闲工夫去作秀啊； 佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的； 与取经队伍不期碰撞了！ 观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系； 以扩大自己的影响。
这三股势力； 按观音菩萨的指示： 一律消灭！ 这才是为什么要他们徒步而行的真正原因； 否则的话； 直接飞到西天把经取过来不就得了！ 如果是飞过去的话； 那么观音就得不到那些地盘了。
所以； 取经就成了一个幌子； 并且规定他们只能慢慢走，其真实目的就是要消灭各路妖怪！因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的，紧接着，就是妖怪们倒了大霉！
这从各类妖怪的结局可以看出：
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