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一生同生,生命无主,生灵自主,纪念个屁。
不能记生,因记不住,会忘。
不记生,可以记物不是,不是所有的生灵都会明白物也是生的,因不知生,所以可以记物,因普通的家伙不知物是生,这也就是找一个纪念品,全都纪念一番,可要是不知生,谁会找一个纪念品来纪念?
所以需要知生的才行,虽说不是必须,但却需要祭祀,不然谁都不知道呀,不过祭祀主祭,但背生不祭。
除了祭祀之外,谁都可以祭生,但祭祀不行,因这祭祀是知生的,通常来将祭祀是需要死的,因这祭祀是主祭,但也可以不死,只不过条件很苛刻。
背生。
从主祭的那一刻起,不能在面对祭祀之物,连方向都不行,一直都得背对着。
主祭背生,这是一名祭祀存活的方式,不然主祭需要死。
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另一个则是存在两名祭祀。
一个在场,而另一个不在场。
或者说所有的生灵都在纪念,但偏偏有一个家伙没来,而这个家伙恰巧也是知生的,它们也是不能到场的那一种,会知生纪念是会忘的,这就是存在两名祭祀了,另一名在远远的观望,不能说是在观望而仅仅是在想些什么,以这样的形式观望。
这样主祭就不用背生了,不过在当场是需要背生的,背生亦在望生,望的是另一生。
生命的祭祀有些麻烦,一生是可以完成,但会有束缚,两名祭祀可以解脱束缚,不过解脱了束缚仍旧在就是了,不过带上束缚总比套上枷锁好些。
这是生命的钥匙:束缚。
要是一名祭祀的话那就是枷锁,而祭祀之死则是解开枷锁的方式。
一名祭祀是解开枷锁,带上束缚。
二名祭祀是解脱束缚,穿上衣服,或者说衣服也是束缚,但更为合身。
要是生灵不穿上衣服,不带上束缚,怎么会知道自己在成长?这是钥匙的作用:成长。
一点一滴的感受自己在生长,长大是怎样的感觉?不知道。反正我们是没体会过,毕竟也没有成长过,有的只是些经验,不过经验是有用的,钥匙有了生命的钥匙,那经验带来的就是飞升,直接长的高高的,大大的。
生灵或多或少都有些成长的经验不是,当生命的门户推开了,这些经验就能成为养分生长了,原地起飞的说。
生命的钥匙:拔苗助长。
不过拔苗得有经验才行,不然还是颗萌芽,能拔苗才有助长这回事,不然就是平地一根葱,但或多或少都有自己的经验的,只不过自己并不一定知道,所以呀,拔苗助长这回事很实在,这也是生命钥匙的用处。
不过在怎么拔,还是在原地,不会出现在世的情况,在禁区就是在禁区,只不过拔苗那一刻,与众不同了,虽说原地在禁区,但与禁区不同。
其生自有所长,而长的不是禁区的长,用生命的话来一句那就是:至今生。
和其他钥匙一样的变态,当然那,难度也差不多。
嘻嘻!五把钥匙了。
是下一把,还是算了?要不算了?虽说这回事没有过犹不及那个说法,钥匙多了精确度也就越低,还真能收集全部钥匙不成?没太指望。可不搜集钥匙干点啥?问号。
休息休息,想想静静,想想干点啥,还是继续搜集钥匙。
.....
有些钥匙很安全,因它们是活的,而有些钥匙很危险,因它们是活的,作为钥匙活体,它得由谁持有才能保证安全。
至于说为什么会这样...钥匙多了,活性高了,强大的生命一个萌动对于普通的生灵而言都是灾难,所以钥匙多了,那就得交由谁持有才能保证安全,要我们说呀,这类钥匙属于禁忌物品。
可以继续制造,但制造的地点需要转移,比如从禁区转移到世界,这样钥匙制造出来之后才能由谁来持有不是。
那么...下一把钥匙:禁忌仪式。
这把钥匙无疑是特殊的,怎样的特殊呢?想象中的世界是什么模样,文明又是什么样子,幽冥又是什么鬼?这都是禁忌行列。或者说只要谁认为世界,文明,是存在的,这把钥匙就形成了。
这是认为存在,即可形成,因在禁区,这样的钥匙算是与生俱来,但这把钥匙是你创造出来的吗?
若不是,这把钥匙仅仅只是挂在身上,而不是持有。
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