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“既然要建,总该建得好一点吧。”乌罗估量过他们木墙的范围,要是想造一个部落的屋子出来,那些木墙得拆掉大半,当然不能往河边发展,要把河边那块地圈成专门的工坊,往后除了陶,说不准还要炼铁炼铜。
“对了,你想建多少房子?”乌罗设计师思考了半晌,才想起来甲方妈妈还没开口,便询问道,“想住多少人?”
琥珀沉吟道“一个房子,可以住二十个人吗?”
乌罗一言难尽地看着琥珀,忽然说不出话来了“……”
春天都快过去大半光阴了,您怎么还没能从那个兔子洞里走出来?在里头睡了三个晚上都不觉得伸不开胳膊的吗?
由于造房子这个事儿,乌罗也只是纸上谈兵,而琥珀就更谈不上有什么用处了,他干脆而决绝地放弃参考甲方的意见,打算先造一个屋起来试一试。
而琥珀作为他发明的死忠者,基本上是乌罗说怎么干,就怎么干。
于是四人组又开始学习新的活——挖地剥树皮,烧根扛木头。
漆枯由于体力太差,被派去看兔子跟学习打磨弓箭,他完全不明白为什么那个叫做辰的少年在交给他兔子时,露出悲壮而感激的神情。
新部落的好多事都好难懂啊。
小菜园跟兔窝都被乌罗圈进了新屋的设备之中,因为小菜地不能挪窝,于是只好麻烦兔子挪窝。
将部落里其他活的人手都抽调过来,只留数人维持的话,足足有三十个劳动者供以乌罗差遣,其中有十七个还是健壮的男性,就是剩下的,也都是健康的女人。这个时代的女人比乌罗能干多了,她们的体力与力量都只是稍逊于这个时代的男性些许。
完全可以改名叫猪的两只肉兔在做完没羞没臊的夫妻生活之后,趴在窝边看着眼前这群热火朝天的两脚兽,思念着那片可口的菜园子。
自从它们被强行搬迁到了更远的地方后,每天试图离家出走时,都会被两脚兽提着耳朵回家,小孩子也不再牵着它们往外走了,只是偶尔丢些东西下来给它们吃。
虽然没饿着肚子,但是如果有新鲜水嫩的植物可以吃,谁愿意吃这样的嗟来之食呢!
哎,真香。
两只小兔子看得出神,浑然不知它们俩的食物是同一根青草,拼命动着嘴巴,互相兔口夺食。
队伍有一半的人被分出去收集树皮再烧根,将木头运送到部落附近;而另一半人则在用各种各样的工具将地上挖出一个大坑来。
双管齐下,避免浪费人手跟时间。
加入挖坑大业的琥珀觉得很惆怅,这不就是挖坑吗,巫还说不是那样的屋。
第69章
坚持自己是个文职工作者的乌罗即便到了原始,也依旧遵循着现代的工作习惯。
只要老板有需要,当天就得交方案,先不管方案好坏,起码得给出个态度来。
还好其他人在“酒池肉林”放纵的那三天,乌罗作为一个文明学者坚守住了底线,认真地充实一番自己,因此现在的麻烦就只剩下了到底选什么样的屋子才好。
数万年的经验带来的不光是好处,还有选择恐惧症,乌罗搜集了无数有关房屋的资料,榫卯系统固然实用,可他们现在连度量衡都拿不出来,只能做最简单的榫卯,而不能更深入更复杂地去制作一座房屋。
最早,乌罗是打算做个圆屋。
由于众人挖的洞实在不够圆,甚至有点长方,遂作罢,只能另选它法。
其实不光是眼前的屋子,乌罗还考虑到了他们依山傍水的环境,在历史书上南蛮那一带有许多古老的部落因为居住环境不同,因此有不同的建筑形式。
其中有两种就很适合他们现在的状况,一种叫做“千脚落地房”,意思就是倚靠着山,先打下几十棵木桩作为基柱,不必填土,调整木头就可以得到一个平面。
而且这种楼房因为支点足够多,适应变形的能力较强,即便之后土质不稳定,也可以分散房屋的承受力,能防震防洪,又不用占据太多平地,还防湿防水,尤其是落点足够高,可以当做岗哨。
这种屋子就是另一种形态的高脚楼,起码乌罗看来是这个模样,只是它用材要比阎的高脚楼看起来少许多。
唯一的缺点就是他们得修一下山路。
而另外一种,就是乌罗改变心态准备造的木楞房。
木楞房本身用材就是剥去外皮的圆木,而且整个制作过程里不需要一枚钉子跟砖瓦,就连胶水都不需要,使用到的榫卯也极为寻常,即便是在原始时代,完全没有度衡量的情况下依旧能够完成。而且制作完成之后,不留一丝缝隙,可以省下大量的枯叶帘,同时不需要任何承重柱与地基,乌罗用不着伤脑筋地基打错了该怎么样。
除了需要大量的木头之外,没有任何麻烦,而恰好在这片原始森林里面,他们最不缺的就是木头了。
部落花了两天挖坑,坑深得仿佛地都陷了下去,乌罗跳进坑里测量的时候,恍惚觉得自己是在给自己做墓穴。
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