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第141章 神挞（第1页）

令至阳子犯难的是，他没有下手之处。上次在霍大长老家，他能够完美地扯出倭奴，因为有实物证据，起码有那把刀让他感应，那个时候，他至阳子并没有做什么手脚。今天可就不同了，在这个院子及周围，没有任何可疑之处，只能从这个病上，推断出有人动了手脚。但这个人是谁，是不能从病上看出来的。他至阳子还没有让时光倒流的本事。所以，他虽然在打坐，内心里却是一筹莫展，神识也不由得恍惚起来。至阳子没了辙！可见，没有人是全知全能的，哪怕是至阳子这种半仙也不行。他想起了章剑的名言：有困难，找三段。然并卵，前面已经讲过，这个三段论是要建立在一定信息基础上的。转了一圈，还是没有办法。老是光这样坐着，它也不是个办法！急的他道心都有些不稳了。忽然间，他脑海中灵光一闪，“旁边这不是还站着一位医学博士吗？”他从小到大，除了大黄和师父外，很少与别人为伴，学成后又多是自己一人云游历练，养成了“把所有问题都自己扛”的习惯。今天两人一起来此，他又不自觉地唱起了独角戏。想到这里，他用神识与张子博沟通了起来。至阳子问道：“子博，你既有深厚的国医传承，又是医学博士，可谓见多识广，对于这种情况，不知道有没有什么看法？”张子博思考了一下，说：“对于这种病，我也是第一次见。你知道，我是研究生命工程的，主攻方向是脑科学。但在本科阶段，也接受过医学方面的通识教育，那个时候，我还没有选定研究方向，对于各种疾病都有过一定的了解，但研究不深。“进入大二后，才确定了研究方向，我们宿舍的一个同学，就是研究皮肤病学的，他曾经提到过一种病毒，与郭丰的这种情况非常相似。“这种病毒有一个极为骇人的名字，叫做神挞，就是被死神鞭挞的意思。“它的症状是，一旦感染了这种病毒，就会逐步蔓延起来，最后全身溃烂，到处都是伤痕，就像是被人鞭打了似的。“它的特点是，中了这种病毒，在现有的医疗条件下，病情是不可逆的，一旦中招，只有死路一条。“它的感染方式是血液传播，所以如果与病毒接触的地方没有伤口，也就不会被传染。“我看郭丰舵主得的，极有可能是这种病。它的来历极为邪恶，是倭奴侵略华夏时，在华夏人的活体上培育出来的。“随着倭奴的战败，这种病毒也就销声匿迹了。“所以，在这个世界上，知道这种病毒的人极少，我的这位同学也是在一次偶尔的机会，得到了这方面的资料。“他在读书期间，致力于这种病毒的研究，疯狂地搜集这方面的资料，但由于没有样本，最后也不得不罢手。”张子博的话说完了，但余音仍在至阳子脑海里回荡。有欢喜，但更多的是愤恨。欢喜的是，不用编造什么借口了，这一定是倭奴所为，治好了郭丰的病，建立统一战线，那可就是板上钉钉了。令人咬牙切齿愤恨的，是倭奴的惨无人道，它们利用华夏人的活体进行试验，而试验的目的是如何残害人类。“原以为它们已经遭到了报应，永远消失在了历史的长河中，谁知道，现在却又跑出来害人，怎么能不让人痛恨？”俗话说，当你看见一只蟑螂时，家里正有无数只蟑螂在开party！一叶知秋呀！“这种卑劣的手段都已经使了出来，暗里还不知道隐藏着什么呢？“但可以肯定的是，它们的渗透已经很深，不然也不会如此地明目张胆！”感慨归感慨，但现在还不是感慨的时候。饭要一口一口吃，路要一步一步走，如果步子大了，容易扯着蛋。至阳子害怕扯着蛋，也就从打坐恢复过来，睁开了眼睛。眼神极为清澈，深不见底，不带一丝感情地看着郭丰。此时的郭丰忍受着剧痛，又自己坐了起来，下人要搀扶他，也被拒绝了。被至阳子用这种眼神看着，得不到半点信息，他心里在呼喊，“神仙爷爷，你倒是给句话呀，到底能不能治？”但闯荡了大半生，又被病魔折磨了这么久，他知道，全部的希望在此一举，他必须保持对至阳子的最大尊重，至阳子不说话，他也不敢开口。过了大约三分钟，整个院子的气氛压抑到了极点，那些下人也感觉到了气氛的不对，有的甚至流出了冷汗。郭丰也感到极不自在，被至阳子这样看着，就像被神灵凝视。仿佛他的一切，都已经被至阳子看透，如果不是得了这种皮肤病，汗腺全部被破坏了，恐怕已经汗如雨下。至阳子看气氛也酝酿的差不多了，才开口道：“郭丰，你可知罪？”，！郭丰听到至阳子的问话，仿佛被雷霆劈中了一样，得了这个病，难道是自己道德有亏？他脑海里迅速地闪过了这些年来的经历。他郭丰从小父母双亡，只有爷爷与他相依为命。可黄鼠狼偏偷有病的鸡，不久爷爷由于承受不住丧子之痛，也离他而去，到死都没有闭上眼睛。在老人的心里，他还要把孙子抚养长大，但老天却这么无情，夺去了自己的生命。只留下五岁的孙子，现在又失去了自己，这最后给他遮风挡雨的臂膀，在这个残酷的世界上，也只能自生自灭！老人的不甘就可想而知了。不管老人是如何地不甘，郭丰没有了任何依靠，这已经是铁的事实。乡亲们也可怜他，饥一顿饱一顿的给了他一些饭食，但谁家没有几张要吃饭的嘴？陶渊明在《拟挽歌辞三首》中的第三首写道：荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶣峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千秋不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。这是陶渊明为自己作的挽歌。一代大诗人尚且如此，郭丰的爷爷，无论生前有千般好处，万般是，也不可能用余荫庇护他一生。而那个时候，每户人家都十分困难，因此，好景不长，当同情之心退去时，他也就失去了活路。：（）炎黄之剑

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