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第21章 三大教育三大起点（第1页）

「本终端判定你没有战争游戏的思维，不过可以直播其他三个人的游戏体验……」突然间，就在顾黎明的视野前端分出了三个屏幕，就好像是vr的那种体验模式。我一直觉得这么近距离的视觉体验会弄瞎我们这些青少年的眼睛，最后就没有几个可以通过军队的选拔。“我是怎么也没有想到，袁姊蕊也真是的，玩得竟然是造物主的游戏，不但能创造新的物种，而且能够移山填海，已经步入了洪荒玄幻的世界。小小的胸膛里竟然有如此思想……”「按照人类的思想观念，人类对于女性的美丽一直在多角度解读，你怎么看？」“首先从感性的角度来说，只要你漂亮，大部分的情况下无论是大的小的，高的矮的，我都能接受。从理性的角度，无论你是胖是瘦，是善是恶，为了我自己的人设，我都会接受，究其原因就是，在我童年的时候，曾受她们的保护和残害，说到现在，我就是一个执拗的人，在接受了辩证唯物主义思想之后才明白了该如何看待女性，也就是经验和教育必须双管齐下。”顾黎明还补一句，“其实我的经历并不重要，这不具备普适性，有什么好说的。还不如谈谈rna呢？”「可是，这跟男人自身对于女人的喜好没有关系，为什么你之前不讲呢？」“这就和运河的开闸放水是一个道理，只要逻辑流程图无法进行联通运算，我是不会自己撕开口子的。”「省省吧，你自己个人的表现跟婴幼儿、青少年没什么两样，只是你已经完成了性教育罢了。」顾黎明也是心领神会：“无论是游戏还是电影，都面向的是一般人，就算是有修为的人也是图一乐，所以游戏中的性教育就不可能向医药学，生理学，病理学那样严谨，不然打个游戏还要辨认人的各种骨骼和器官，谁吃得消玩吗？而且有意识的引导消费，游戏掺杂一些知性的，诱惑的。也是没有办法的，这也是娱乐圈的惯用伎俩，一种商业模式。”看着关于袁姊蕊的游戏画面，顾黎明直接惊掉了下巴，只见袁姊蕊还在为游戏绘画着自己的人物：不同的种族，不同的外形，不同的武器，不同的功法，不同的服饰，不同的势力。「这是一款创造游戏的游戏，是我们为那些有头脑，有胆色，有思想的人创作的，这种人拥有不同于虚荣心的成就感和不同于报复心的成功欲，当然你就没有这两种心思……」“我知道了，当你迫切想要成功的时候，那些个美色和性欲就跟你没有关系，你就会变得无比坚强。”「我说，那你在成功的前期和成功的间期以及成功的后期怎么办？也就是青少年学习的时候想要放松的时候，突然被推送了一点涩涩的事情和一堆色色的事物，怎么办？」“关于性教育的话，一切都是要自愿的，我现在只能想到这一个，其实现在的孩子比我们以前的接触面还要广，可能比我们想得还要成熟，但是该犯的病是一个都不会少的，也就是中二的成分不一样。”「可是我觉得有些时候，是你们年长一代的错。」没有想到的是，袁姊蕊的画板后面竟然是顾黎明大头照的简笔画。顾黎明这就有点尴尬了：“我可是什么也没做呀，怎么会如此呢？”「因为你不时展露出来的行为和性格，就会吸引一些异性留恋和模仿，所以你们这些年长的更要以身作则，不要上梁歪了下梁。」“我跟你讲，其实这些并不重要，重要的是下梁的人能够自发地了解性教育，并且学习性教育，还有传播性教育，这才是长治久安的道理。”「你的意思是压力要来到孩子这一边吗？」联合智慧决定用眩晕式电击让顾黎明脑袋清醒清醒！看着袁姊蕊正在一步又一步设置着自己的游戏规则，顾黎明也是多么希望这样的孩子多一点。自己动手，丰衣足食。等到社会来教育性教育的时候，也不过是应试教育，而自己学的话，至少可以更早的认清这个社会，将起跑线往前挪一挪，就不会有那么多的真情实案和冤假错案了。不是性教育是强制性的，而是这个社会对于性教育的认可是有据可循的，法律的设置就是强制性的，年幼的孩子就算是蛮横无理也是要讲法律的，年长的孩子就算是一时初犯也是要讲法律的。再看向舞诚黑子的分屏。「这是一款发生在唐朝的日本留学生观摩唐朝人民生产生活的游戏，简单的说，就是经营加养成的游戏，主题是长生。」“我去，这不会又是什么死亡教育吧……忍者和死亡，确实有些关系，忍耐和时间，这个才是当今时代的主题。”顾黎明想着想着，思绪就发散了出去，“我记得唐朝应该拥有三种不同的奴隶。”「这样抹黑自己国家历史的行为，你也干的出来？」“行了，书本上正史的篇幅有限，而且奴隶制早就翻篇到封建制，再强调奴隶的话，正史的教育工作就不好开展了。”顾黎明也是避轻就重，“有种洗脑的意味了……不过我想强调的是奴隶佃农的寿命和达官显贵的寿命是差不多的，其实我也无法逃脱，这就是死亡面前，众生平等。”，！「一般来说，大部分的游戏都是将生命进行数值计算，更上一级的会考虑运动量，肺活量，含水量，心跳数和精神力，意思意思就得了，难道还要找到一个大活人做活体实验，这有违人道主义。」“一般人的生老病死遵循的是细胞的生长、死亡、替换三个过程。但是细胞的分裂受端粒酶限制，也就是细胞的分裂是有限制的，我们先不谈细胞这一死亡的终局，而是谈细胞的破损修复，就是三种不同的rna和二十种不同的氨基酸的组合排列问题和流程联接问题。”顾黎明并不是专业的，但是他知道，科学和生活可以相互补充，有些底层逻辑是相通的，因为科学来源于生活但是不会超脱于生活。「既然是游戏，为什么你的姑娘她不参与到大唐的生产生活，而只是一边游历四方的风土人情，一边进行忍者的日常修炼呢？」顾黎明也是没有一丝脾气：“她不是我的姑娘，忍者的修炼和泰拳的修炼十分相似，都是不断地打磨己身，锤炼意志，她似乎在等待着，忍耐着这个谁都不：（）拓荒命途

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