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第38节（第3页）

所以才有人作诗说‘都人只到收灯夜，已向樽前约上池’，正月十五是元宵节，晚上通宵看灯，而这样的灯会会持续到正月十九，所以正月十九晚也被称为收灯夜。诗里所说，刚刚结束了灯会的狂欢，东京城的市民就迫不及待约定去金明池的游乐。

虽然在外名气没有元宵灯会那么大，但对于此时的东京城百姓来说，来金明池玩春，尽情享受各种游乐活动，这是可以和元宵灯会相提并论的——元宵节过的是晚上灯火辉煌，金明池过的是白天春光明媚。

三月初一，开园这一日，金明池的阵仗又与平常不同——其他时候官家来不来不知道，但在三月初一这一天，如果没有大的意外，官家都是要驾幸金明池看争标活动的。就算此时上到天子，下到公卿都喜欢‘与民同乐’，也不可能真的一点儿排场都没有。

后世重要的政界人物出行，还必须有一定的安保措施呢！此时国家真正意义上的‘一把手’出门，看似与民同乐，保全却是不会少的。早在放士庶进园之前，就有禁军处处安排上了，特别是宝津楼周围，看管的死紧！

柴禟虽然贵为天子，迎娶了一位皇后、一位夫人，还已经有了两个儿子，但实际上就是个二十出头、性情很活泼的年轻人而已。他也很喜欢来看金明池争标，觉得这可比宫中那些一板一眼的宴乐有意思。

被几位近臣拥簇着的柴禟在宝津楼上并未呆多久，不多时就上了属于自己的那艘龙舟。此时金明池争标也渐渐火热起来，在最开始的水战后（就和汉时的昆明池一样，金明池最初也是用来训练北方士兵水战的，只是现在转做游乐设施了，水战则变成了每次开场的表演项目），接着有水傀儡和水秋千。

此时接过表演的是最精彩的龙舟争标，别的表演近一点儿、远一点儿的不用在意，唯独这龙舟争标柴禟怎么都不愿意错过，便上了大龙舟去到金明池里看——这才是真正的vip位呢！

龙舟争标其实就是赛龙舟，只不过有更多花头。比如说比赛正式开始之前，所有参赛的舟船会有军校挥红旗指挥，做出种种排阵来，其中不乏类似于两条船互相挑衅的‘交头’动作，大概类似现代两个街舞舞者battle之前做的动作吧。

正兴致勃勃看哪条船能夺标，柴禟对身边宠爱的内宦道：“不是说舅舅今日要来金明池，怎么不见？”

内宦笑着道：“官家，襄平公素来不与人同...来金明池也不会邀集知交，只会是独个儿行过，只做普通百姓一般...此时怕是寻不到。”

柴禟知道自己舅舅的脾气，所以这话也就是说说，说完就不管了...实在是今天的金明池太热闹，到处都有生意人和表演，到处也都是游人，这个时候想要找个人出来，实在是大海捞针！

一个上午金明池中水戏完毕，天子一行人驾回。这个时候的金明池没有了上午的狂热，热闹程度却是不输的——之前有水戏，不论是南岸东岸，还是水心五殿，这些地方的生意都差些意思。至于表演，更是一切为水戏让路，舞台空着，只等下午表演。

毕竟各种水戏上演时，大家都忙着看水戏去了，为各种水中竞技欢呼鼓劲，说得上‘如痴如狂’。这种情况下，也有不少生意做，但到底不是那么回事...有点儿像剧院已经开演后，卖饮料小食的区域就比较冷淡，

金明池最热闹的是东岸南岸，以及一个水心五殿，其中东岸南岸虽然热闹，但较水心五殿，‘格调’却是要低一些的——东岸、南岸都是临时棚子，挤满了各种生意，其中也包括一些在此做场的艺人！而一些地位更低的路歧人，干脆连棚子也没有，只在间隙里用石灰画了一个圈圈，自己就在圈圈里表演。

水心五殿就不一样了，这里本来就是南岸宝津楼通过彩楼、骆驼虹（一座拱桥）连到湖中心后，修建的一座皇家殿堂。

就像安置在北岸船坞里的船，除了皇帝专用的大龙船外，其他船都可以在水戏之后出租给游人在金明池游湖一样。这座水心五殿在金明池开园期间，也是可以出租的。于是，从三月初一到四月初八，这座殿堂里就塞满了商家和表演的艺人。

不管临时搭建的彩棚营业额是多少，在外人看来总是不如在水心五殿的商人。至于艺人，这上面的差别待遇就更明显了！

“那夏小春说诨话恁好，怎得不见他？”手挽手来的游人兴高采烈，一只手上已经拿满了关扑来的小商品。

同伴笑着道：“你竟不知？原说他是要去阁里演说的。如今事到临头了，也不知什么缘故，人不要他去了...如今再去外头彩棚演，脸面如何过得去？便干脆说是害了咳嗽，正在家养病哩！”

此时有地位的艺人，若是不能入水心五殿表演，金明池开园的时候就不会来。不然到时候在外面彩棚表演，觉得丢脸是一方面，传出去了还可能有降低身价的可能，艺人们都是竭力避免这种事的。

在金明池，想要看最好的表演总得去水心五殿。不过哪怕是水心五殿也有高低，一些人只能在回廊上做场，另一些人则能在宽阔的殿阁内表演，既不至于让外头的热闹干扰表演，又能‘收门票’，和勾栏场地也差不多了！

红妃表演的场地就是这样一处殿阁，这是撷芳园和另外三家官伎馆一起包下的！包了大约五日，这五日包括撷芳园在内的四家官伎馆都会轮流派女乐过来表演——有点儿像是拼盘演唱会。

来的女乐除了每天间或一两个正当红的，其他都是年纪大的、不怎么红的女乐，以及女弟子。当红的那些主要是做宣传用，有她们镇场子才能吸引来更多达官贵人。至于其他人，就是来打广告、蹭曝光度的。

女弟子们正处于积累名气的阶段，各种可以扬名的机会官伎馆都会帮她们留意着，金明池这样能露脸的场合自然不会放过。

就在三月初一下午，有红妃的表演——红妃是真的很受柳湘兰看重，而且如今也在女弟子中出头了！这一点从她的节目安排就知道了，虽然是‘拼盘演唱会’，但参与的‘嘉宾’从出场安排就可以看出不同了！

红妃的节目在游人最多的三月初一，安排的时间段又很好，真的是极好的待遇了！

“小公爷，等候着小人的来！”一个僮儿忙忙去追自己的主子，这种人潮人海中实在太容易走散了！

另一边，他的主子却头也不回，只是看着挂在殿阁外的‘节目单’，对身旁的人道：“这有何可看？大郎，前头有杂剧，演的是隋唐英雄，好歹比这得趣。”

被称作‘大郎’的是李舟，今年十九岁，在国子监读书。身份不同寻常，是当今太后的堂侄，和官家做着表兄弟呢——李家同辈子弟不少，但能攀这个亲戚的人并不多。李舟家因为是离李太后、李汨这一支最近的，才能有此说！然而就算是这样，也就是一干奉承他的人说说，官面上没人去提，主要是怕唐突了皇家。

能和李舟这样相交的自然也不是寻常人家子弟，他是延庆公世子耶律阿齐！这样的身份在东京城不算什么，但若是去了北边草原上，足够他在任何一座华丽的帐包中成为最尊贵的客人了！

世宗时已是北伐成功、一统江山了的，但历朝历代北方都有游牧民族窥视中原。无非就是中原强势的时候俯首称臣，中原弱势的时候就挥师南下。在这件事上，即使雄图大略如世宗皇帝也没什么好办法，最终也只能多多屯民于边，另外对北方游牧民族尽量分而治之。

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