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第131章 刻木（第2页）

“想活着吗？”

“当然，能活着谁想死啊。”

困倦袭来，青年闭上了眼睛，再次睁眼，出现在了一个金色的世界，而在面前上空，有着一尊金色的大佛。

“吾乃如是佛，即见真佛，为何不拜？”

“佛？”青年犹豫了一会，跪了下来双手合十行了一礼，“佛啊，您能救我吗？”

“当然，只要我想。”

青年脑子转得很快，问道，“那我需要付出什么呢？”

“你的一起，成为我的信徒，为我传播佛法，传扬信仰。”

“如果我还活过来的话，我愿意，我什么都愿意，”到了这个时候，青年只想抓住最后一丝生的希望，别说是佛，哪怕面前是恶魔，他也毫不犹豫。

后来，青年还是死了。可死的只是一具躯壳，青年以另一种方式活了下来。

他为自己取了“刻木”的法号，成为僧人，行走在永夜之域。

经过百年的努力，发展了大量的信徒，佛学在永夜之域兴盛。

为了隐藏佛的真实存在，他并没有以如是佛的名头，只是单纯以佛代称。

而在背地里，他创立了如是佛教，更为深入的传播信仰。

就这样，一直持续到最近，由于世道的混乱，他将如是佛广泛传播出去，佛成功过渡到了“如是佛”。

如是佛的信仰越发浓厚，当拥有足够的信仰根基，就能启动最终的目的。

那就是，以众生愿力，接引如是佛降临。

如是佛是天界的佛，由于位格太高，无法以正常手段降临下界，于是以下界的信仰入手，短暂打开两界的通道，如是佛将降下力量，以分身的形式，降临下界。

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而分身的强度，取决于信仰的浓厚程度。

……

裁决听完，反问道，“如是佛降临的目的是什么？”

“贫僧也不知道，佛的思想不是我能妄加猜测的。”

见裁决沉思，刻木笑道，“不如你我合作，以永夜之域目前的局势，借助我佛的力量，才能拯救人族。”

裁决摇头，“召唤天界仙神来应对异族，的确是个好主意，可惜，前提是个正神，一尊邪佛，是救人，还是杀人，谁又知道呢。”

最近如是佛动作太大了，永夜司早就注意到，之所以一直放任，也是为了收集证据好在此时一次性斩杀。

如是佛教的教义，哪怕她一个外行人都能看出来，不是正经教义，鼓吹人的欲望，认为贪嗔痴乃人的本性，不应得到压制。

祈求和平是欲，祈求病愈是欲，祈求金钱是欲，祈求他人之死也是欲，无论是好，无论是坏，皆是欲望，而这种欲，如是佛教认为应该得到顺应人内心的本性。

所以好人信如是佛，因为佛光普照之下，真的有用。坏人信如是佛，因为佛光普照之下，也真的有用。

如是佛教的僧人姑且不谈，就说发展的信徒中的所谓“主持”，都是贡献了“信仰”换来的“果位”。

有的金钱，有的是器官，有的是人命……

所谓主持，就是永夜之域黑暗世界里的上层人士，为了自身利益和寻求如是佛的帮助，从而换取自身的平安，得了平安才能安心继续干坏事。

当然，信徒的本质，依旧是信仰。所以，那些为如是佛办事的人中，真的信如是佛的，成了主持，不信如是佛的，为避免走漏风声，则被无情抹杀。

这就是如是佛教，一个彻头彻尾的邪教。

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