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奢侈品如果没有文化艺术价值,永远就是一件普通的商品而已,永远成不了古董,就算成为古董也比不上大周王朝“带字”的一块废铜有价值。
如果咱们现在这个社会的人,已经退化到需要以外在的商品炫耀自己的人生的时候,这太可怕了,这不仅是扯犊子那么简单了,我看就快完犊子了,所以人民的内在提升势在必行!
朱光荣道,说的不错,我们协会做的就是你说的提高人内在的事情。
我笑道,这也是我佩服你们的地方。
他说,快别说商品、私有的事情了,快说说下面的内容吧!
我笑道,那诸位就洗耳恭听吧,接下来我将讲述神农法典的全部内容。
说完这话,我幽幽地吐出四个字:《神农法典》
随后我顿了下,又幽幽地道:
今天,我(神农)颁布神农法典。
我希望本氏族所有的人遵照法典行事。
我不知道你们能走多远,但无论走多远,都要按照我的法典行事。
不然等待你们的将是灭亡。
第一条:贫困和饥饿是人类最大的敌人,解决人民吃饭问题是头等大事。
在贫困和饥饿面前,人类的自然属性将完全失去,抢夺、犯罪、道德沦丧都是由此生发。
第二条:收回所有已经私有的土地,重归部落持有。只提供给每一户人种植。
任何个人霸占土地,部落的人就要全体起来推翻他。
因为,土地私有会造成一个人的侵占欲望,当一个人拥有的土地更多,就会造成其他人没有土地,那么抢夺就会诞生。
土地占有欲望会使个人丧失本性,会造成阶级对立,世界无宁日。
第三条:幼儿没有独立自主的生存能力,部落的每一个人都要关心每一个家庭走出来的幼儿,要耐心教会他们所有的生存技能,不培养青年群体的部落,是无法发展的部落。
第四条:要评估土地产出值,估测供养人数,做到有计划有节制的生育,一旦人口超过部落供养能力,危机就开始出现,切记,切记。
第五条:当个体步入老年期,失去劳动能力的时候,由部落供养。
第六条:实行一夫一妻制度,奸、淫、通奸者将受火刑。
第七条:死者,挖坑掩埋,预防疾病发生。
第八条:部落每个青年男子都要习武,预防别的部落来犯。
第九条:除了种植之外的其他行业,要按照此前制定的商品交换原则来进行,不得违犯。
第十条:每一个人都要劳动和付出,任何人都没有不劳动的特权,各自努力做自己该做的,各自去做自己应当做的,共同维护部落的发展。
结语:只要人人为部落,部落为人人,就能重新回归天人合一之和谐自然社会、大道社会。
以上部分,就是《神农法典》的全部内容,虽然少,却涵盖了人的生老病死,是基于人的最基本自然属性提出来的最本初的法律雏形。
当我说完这些的时候,朱光荣点点头道,我信了,我也服了,你竟然真的能快速翻译文字,真是牛,如果你巴拉巴拉的说出一百条,我倒是不信了。
曹有为道,法律不是越多越好吗?
朱光荣道,远古社会的法律最初肯定是极为简单的,肯定是基于人的最基本自然属性提出来的法律雏形,这说明神农时期虽然有罪恶诞生,但却也没现在的罪恶多,现在的罪恶多,套路广,花样多,于是法律越多,而这些罪恶都是基于过去的封建社会的罪恶一路生发和成长起来的,什么仙人跳啊,什么弄个假手表和假手机搞什么抽奖了,玩的那些骗人的把戏,全部能在封建社会的骗人把戏中能找到雏形,也就是说,我们现在的社会你看着虽然是改换了形态,但有很多东西本质上没变,只不过手段升级了而已,也就是说,我们现在还没摆脱过去时代的阴影,全民文化,全民素质的提高势在必行,而且还要将这个世界上所有的罪恶的根源以及骗人的把戏全部抽丝剥茧给搞出来,扔在阳光下暴晒。
只有让这些东西彻彻底底死去,我们才能走向更为美好的明天。
一句话,法律越多,不代表社会越好!恰恰相反!而我们只能在不断的修复道德中,在不断的修复人的自然本性中前行!直到回归到全面幸福的——大道社会!
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