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第九十七章 灵气宇宙技术史的风格（第2页）

赵清潭一愣，惊到：“难道，算君的一本书稿，就能将一个离宗弟子，洗成连宗弟子？这么危险？”

“这个……好吧，由嘉她时候其实更喜欢应用方向来着……不定她是我们当中最不在乎离宗连宗分野的人。”王崎这么道。

赵清潭却是不敢看那算君书稿了。他直接问王崎：“师妹到底想出了什么？”

王崎一愣。

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宫之内，柯兰荫松开了自己握着剑的手臂。

他发现自己背后已经全是冷汗了。

“真是吓人啊……”

他很难形容刚才那一瞬间，王崎整体发生了什么样的异变。他觉得王崎的气息突然之间变得像个炸弹一样，好像随时都会崩溃一般。

那个时候，他几乎以为是龙皇预言发作了。王崎就要完蛋了。

而他体妖灵级数的法力，也会给这个大日疆域留下难以磨灭的影响。

但幸好，这种感觉只有一瞬。

但是，柯兰荫却还是感觉到一丝惊惶。

“这种活儿不能让我一个老头子来干吧……真是，我都落伍多少年了……”云中君无奈的自嘲道。

应该给打个申请，让他们多派一两名逍遥过来的……

最好还得是那种强力一点的，不然还真干不过这个晚辈。

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在地球历史上，“类型论”是用来突破哥德尔不完备定理的尝试。实际上，它多少也成功了一点。哥德尔第一不完备、第二不完备都被接连突破。

只不过，这也只是“浅层”而已。

哥德尔不完备定理，至今没有被完整的突破过。

直觉主义一向是将“数学”看做是人类智慧的构造『性』活动的。

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在计算机日益发达的时代，直觉主义的研究者，就提出了一个全新的口号。

“定义即构造，构造即证明，证明即程序”。

他们打算借用形式主义者开发出的计算机器，来证明自己的数学理论。

研究一个类型级别的数学实体，就需要比这个类型相等或者更高的元数学。

所以研究涉及无穷超穷的数学实体，就成了需要无穷超穷的元数学。

而直觉主义是不承认“无限的实体”存在的。

就好像物理世界不存在一个“无限实体”一样。

最最严苛的类型系统，是没有循环和自指的。

因而，这个系统，即使是涉及到“无限”的问题，因为并不会造成无限的逻辑回环，所以仍旧可以停机。

因为强规范化的类型系统，都是有穷终结的，也就是一切函数都可以停机并且给出唯一结果。

不存在自我指涉与无限循环这两个停机问题上的幽灵。

这是在牺牲图灵完备的前提下，对停机问题的一次利用。

也就是，“类型论”是基础数学领域的成就。

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