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第一百六十四章耳灵空明（第3页）

“正经呢！老正经了，嘿嘿。”

二狗恬不知耻的又凑了过去，才刚和他拉开一点儿距离，马玉婷见这小子有厚颜无耻的凑了过来，直接就是在他上头一个爆锥揍了过去。

“哎呀！你下手怎么就这么狠？”

二狗抱头，这一个不注意又给吃了一个暗亏，这丫头看着柔柔弱弱得，下手怎么就这么的没轻没重呢？

“疼啊！”

“嗯！疼。”

二狗点头。

“没事，给我滚楼上看书去，剩得我烦心。”

马玉婷对着二狗一瞪，没好气道。

“啊！看书？那个俺地里还有事，没时间啊！”

二狗脸色一苦，这才刚过来了，就给抓着去看书，哪里能乐意啊！

“少给我说废话，刚刚见你就没事，现在就给我来事了，要不是马老爷子对我说，我才懒的理你，哼。”

一声高傲的清哼从马玉婷的小嘴里发出。

“看还是不看？”

“额……俺看，俺看还不成麽？”

二狗认了，真是没有找对时机过来，真是活该了。

“那就别给我傻愣着了，自己上去，等会我过来考你，要是没有给我看进去东西，医学会你就不要跟着我过去了。”

马玉婷把狠话扔这里了，她也知道二狗绝对是块好玉，但是这家伙的性子实在是太贪玩了，放着能力在这里，不正儿八经的好好做点事。

“俺去，俺这就去！”

二狗低着头，一步三回头的上了楼，还是那个小房间里，二狗上去了之后却静下了心来，脑海中一片清明，房间中带着清淡的檀木香气，似乎还混杂着一丝来自马玉婷身上的清香。

二狗直接坐到了桌子前，上面正巧放着一本中医书籍，二狗随手就拿了起来，认真的看了起来。

中医之道，“和而不同”，“和”是中医的最高境界，身体健康需要将身体调“和”，中医制定规则需要“和”，然而“和”又需要“不同”，因为每个人的身体不同，所以每个人的“和”还不同；中医辨病的时候也是需要因人而异的。

“和而不同”语出《论语子路》：“君子和而不同，小人同而不和”。

“和而不同”是数千年来祖国传统文化的思想精髓。《国语郑语》载:“史伯曰:今王去和而取同，夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物生之，若以同裨同，尽乃弃也。故先王以土与金木水火杂以成百物，是以和五味以调口，刚四肢以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心，平八索以成人，建九纪以立纯德，和十数以训百体……”此段是对“和而不同”很好的解释。

“和”是万物多样性的统一，允许不同的事物或者不同的文化价值的存在，事物的存在方式是多样性的，“不同”是必然的。“和而不同”的“和”字首先体现的是一种海纳百川的包容精神。作为祖国优秀的文化遗产之一的传统医学——中医学正是如此，中医的最高境界，一言以蔽之曰：“和”。人体健康就是各方面“和”的结果，人体病理状态下从治疗角度来说就得“调和”。另外，纵观中医的发展史，几千年来，中医从来没有停止过从多种学科中汲取精华。她融汇了中国古代文化的儒家思想、道家思想、佛教思想，把天文学、阴阳五行哲学都应用到中医里来。古代农业、酿酒、制陶、冶金、炼丹、造纸、印刷、航海、造船等有关科学技术都对中医的进步产生了直接或间接的影响。这正体现了中医兼容并包的思想，这也是中医的“和”。

《国语郑语》那段话还重点强调了“和实生物，同则不继”。从根本上讲，“和”里面本身就，其中存有大道理。

涩遂难理，但二狗静心之后，却是看的津津有味，沉迷于其中，精气神也随之合一，周天灵气运转，耳灵空明。

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