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正所谓“蚁多咬死象”,更何况是人类呢?大量的圣战军死亡使得城墙出现了缺口,许多信徒趁机闯入城内,四处烧杀抢掠,无恶不作。
面对如此危急的局面,高僧大德们当机立断,决定将低阶僧侣、沙弥和仆从们派往战场,以填补防线的空缺。这些勇敢无畏的人们毫不犹豫地投身于战斗之中,用自己的生命扞卫着舍卫城的尊严。
经过一番激战,局势终于得到了暂时的稳定,但舍卫城中的每个人心里都清楚,一旦护佛军发动进攻,那必将是舍卫城面临灭顶之灾的时候。
果不其然,正如他们所预料的那样,连续三天不停歇的猛烈攻击让城墙上的防御变得千疮百孔,漏洞百出。而此时,幸存的二十多万护佛军也已经取代了信徒,正式发起了攻城之战。
面对装备精良且组织有序的护佛军,圣战军再也无法像之前那样轻松杀敌,他们陷入了一场艰苦的鏖战。不过,好在圣战军占据了有利地形,才得以苦苦支撑下去。但他们也深知,如果换做一般的士卒前来守城,恐怕在信徒攻城时就已难以招架。
然而,随着圣战军伤亡人数的不断增加,登上城墙的护佛军也越来越多。此消彼长之间,大段的城墙最终还是失守了。
护佛军还在清理城墙上剩余的圣战军时,大量的信徒涌入舍卫城中,他们的脸上充满了狂热与贪婪。
街道上瞬间陷入混乱,舍卫城里的人们四散奔逃,呼喊声和哭叫声交织在一起。信徒们肆意烧杀抢掠,商铺被洗劫一空,房屋被点燃,火光冲天。无辜的百姓成为了他们的目标,惨遭杀戮和凌辱。
妇女们惊恐地尖叫着,被信徒们追逐和侵犯。孩童们失去了父母的庇护,在混乱中哭泣着寻找安全的地方。而那些反抗的人们则被无情地杀害,鲜血染红了街道。
此时的舍卫国已经变成了一片人间地狱,到处都是血腥和暴力。这些信徒们已经完全丧失了理智,沉浸在自己的欲望之中。他们将这座城市变成了一个巨大的屠宰场,无数人在这里死去,生命变得如此脆弱和渺小。
然而,这一切仅仅只是个开始。信徒们的暴行并没有停止,反而越发猖獗。他们继续在城中肆虐,寻找更多的财富和权力。舍卫国的人民生活在恐惧和绝望之中,不知道何时才能结束这场噩梦。
信徒们如同汹涌的潮水般冲向官府和富人家邸,眼中闪烁着贪婪的光芒,疯狂地抢夺着财物和珍宝。他们毫不留情地将官员们从家中拖拽而出,尽情地羞辱和折磨着这些平日里高高在上的权贵。城池中的秩序瞬间崩溃,法律和道德被彻底践踏,社会陷入了混乱与黑暗之中。
在这场浩劫中,人性的丑恶被无情地揭露出来。贪婪如瘟疫般蔓延,驱使着信徒们不择手段地掠夺财富;暴力成为解决问题的唯一方式,人们互相攻击、残杀;残忍则让人们失去了对他人生命的尊重,肆意妄为地伤害无辜。城池在这片恶潮中沦为一片废墟,人们的生命和财产遭受了前所未有的重创。
然而,这还不是全部。那些曾经受到信徒们顶礼膜拜的寺庙和僧侣也未能幸免于难。信徒们对他们心怀怨恨,指责他们在灾难面前的冷漠与不作为。而神佛的沉默更是让信徒们的信仰彻底崩塌,他们不再相信神佛会拯救他们,于是将怒火发泄在了寺庙和僧侣身上。
信徒们疯狂地捣毁寺庙,毁坏佛像,仿佛要将心中所有的愤怒都释放出来。他们甚至对僧侣们施以极刑,剥皮拆骨、油炸火烧,用尽一切可能的恶毒手段来报复曾经高高在上的僧侣们。佛头在地上乱滚,仿佛在嘲笑信徒们的愚蠢和残忍。而那原本庄严神圣的佛像,如今却被人们随意践踏,尊严尽失。烈火熊熊燃烧,不仅点燃了整座舍卫城,更点燃了人类内心深处的兽性。
在这场可怕的灾难中,人们失去了理智,变得比野兽还要凶残。舍卫城的惨状令人痛心疾首,而这一切都是因为人们的贪欲和嗔怒所致。这座城市曾是佛教圣地,但如今却成了地狱的代名词。
将圣战军清剿得七零八落的护佛军,见到此情此景,气得咬牙切齿。这些贱民把城池毁掉了,人也杀光了,那瘟疫该如何治疗呢?
在护佛军将领的指挥下,护佛军士卒顾不得与圣战军交战后的死伤惨重和疲惫不堪,迅速下了城墙去控制舍卫城中的局势。
然而,他们不可避免地与那些已经杀红了眼的信徒发生了冲突。随着冲突不断加剧,双方逐渐陷入混战之中,使得城内的局势变得更加混乱。
虽然信徒们组织松散且战斗力低下,但他们始终占据着人数上的优势。而在城市里的巷战中,这一优势得到了进一步的放大。
于是,又一场血战在舍卫城爆发了。这次,由于城中物资的补给充足,双方持续战斗了整整十天。当人们终于冷静下来时,舍卫城中幸存的人类已不足十万之数。
他们默契地将城里最后的储蓄劫掠完后,便毫不犹豫地退出城外,随后四散而逃。其中大部分人选择逃往巽伽国内的各个城市,寻找新的生存机会。然而,舍卫城却陷入了一片死寂之中。
舍卫城里城外尸堆如山,恶臭盈天,即使是那些以腐肉为生的秃鹫、老鼠和鬣狗也不愿意靠近。偶尔有勇敢或不知情的人接近这里,但往往不出几日就会患病死去,死状凄惨无比。
随着时间的推移,舍卫城逐渐被人们视为一个充满诅咒的地方,仿佛是地狱在人间的入口。没有人敢于靠近这个曾经繁华的城市,它已成为人们心中永远无法抹去的恐惧阴影。
只是更大的灾难伴随着这些携带瘟疫病毒的人传播开来…
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