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高眉娘让梁哥拿着挂轴,指着最右第一列道:“此第一类,三图者,日、月、星辰是也,取‘日月所照、星辰所耀,皆为汉土’之意。”
林叔夜虽多读诗书,但这龙袍制度也是接触高眉娘之后才知道的,这图其实是高眉娘口述他画下来的,但这时听她再次解说,仍然不禁暗暗点头。林小云则脱口赞道:“壮哉!”
“日月星辰,皆神圣高远,因此绣此三光,不求炫技,而求合‘礼’,日月必须极圆,日则以赤,用红线,月皎如银,用白线,星辰排布也必须依制,用五色线。”
她一边说,一边手伸了伸,黄娘马上配合无间地将一块绣地放在了她手边,高眉娘针动处,便将刚才讲的日月星辰用不同的丝线绣了出来。
讲了第一列的绣法之后,高眉娘又指着第二列说:“其下,则为高山、神龙与华虫:高山者,山河永固之意;神龙者,圣心莫测之意;华虫者,文华绚美之意。所以到时候绣高山的时候,要展现一个‘稳’字,绣神龙时,要展现一个‘变’字,绣华虫时,要展现一个‘美’字。”
她一边说着,同时也用针线绣了高山、神龙和华虫。
“第三列,为宗彝、藻草和米粉。宗彝者供养先人也,体现的是孝道;藻草者,自身洁净也,体现的是自省;米粉者帝王当以养天下生民为己任,体现的是仁心。”
她绣了宗彝、藻草和米粉后,跟着绣出了最后三章纹:“第四列,为黻、黼与火。这是帝王的行事之道:黻为两已相背之形,取引导臣民背恶向善之意;黼就是斧头,象征君主行事要刚断果决;火为明亮之意,取帝王行事当光明正大以照天下。”
高眉娘绣完后说:“此十二章纹,绣于龙袍各处,或在其袖,或在其摆,但一定是左右对称。十二章纹的出现,是永乐以来龙袍制式的第一大变化,你们需好生谨记。”
众徒一起点头。
高眉娘继续说:“龙袍的第二个变化,是衣身由窄逐渐变宽,尤其是孝宗皇帝以后,衣袖变为琵琶袖。先帝正德天子也延续了孝宗皇帝的琵琶袖制式,料来当今皇上应该亦如是。”
“料来?”林小云叫道:“姑姑,你的意思是你是猜的?”
听他这么冲撞,黄娘黎嫂赶忙瞪了他一眼,林小云却是块滚刀肉,半点不为所动。
高眉娘也不以为忤,说道:“我上次京师斗绣时,当今天子即位未久,许多制度都延续正德朝,许多事情都还在变化之中。”说到这里,她顿了顿,才说:“其实以绣龙袍而论,整个天下以陈子艳最为合适,毕竟嘉靖朝礼制定鼎的这十二年,她正好就在宫中,深知其中细节,甚至就是圣人的身体尺寸多半、喜恶偏好也可能晓得,因此她的优势也最大。”
提起陈子艳,林叔夜一时怅惘,虽然陈子艳冒替高眉娘的事情已被揭穿,但他毕竟感激了她十几年,那份好感朦朦胧胧的对他仍有影响,也不知道长姊如今怎么样了。
林小云道:“陈子艳啊,她虽然号称尚衣,但也就是那样,比我们或许强一点,比姑姑你可差远了!”
“不!”高眉娘却正色道:“针功巧思固然重要,但刺绣做出来的绣品终究是要为人使用,适合使用者心意的绣品,才是最好的绣品。尤其是龙袍,最要紧的其实不是绣功。而是‘合礼’。”
这一天晚上,高眉娘倾其所知,传授了龙袍绣的诸般针法——她教徒弟一向是这样的,平时多打基础功,遇到事时会临时将与事情有关的刺绣手法重点拿出来仔细讲解,至于徒弟们能学到多少,那就看各人的天资、悟性和勤奋了。
接下来,她又讲起了龙袍中衮服、吉服和常服的区别,以及绣“盘龙团纹”的针法,直到深夜,讲者不疲,听者不倦。
第二日一早,尚衣监忽然传来消息,要求此次报题抽签绣首也要来。高眉娘本来要补眠的,也只好强撑着与林叔夜一起前往。出发时听说康祥那边早去了。
两人来到宫外,依着规矩进宫由一个小太监带到尚衣监去,恰好遇到湖广那边的人也来了,林叔夜发现他们庄主后面跟着的竟是姚凌雪,不由得一奇,与高眉娘对视了一眼,高眉娘低声道:“看来她是解禁了。”
进门之后,发现其他六庄也都到齐了,这里是大内,各人不敢妄言妄动,静静等候着,不一会秦德威与霍绾儿一起来到,秦德威的干儿子便拿出了一张清单来传示众人。
传到凰浦这边时,高眉娘接过一看,心头就是一跳,这个清单与她昨日所想略不一样,分别是:
皇帝陛下吉服、常服各一套。
皇后殿下翟衣、大衫各一套。
阎贵妃大衫、常服各一套。
沈贵妃大衫、常服各一套。
昭妃、康妃、安妃、靖妃常服各两套。
秦德威道:“八庄上前,在牌子上将自己所选写下来。只写位分,不可涉及尊讳。”
各庄庄主就要上前各自书写,林叔夜要上去时,高眉娘犹豫了一下,最终没有说话。
沈女红却忽低声说了句什么,吴门绣庄的庄主落后两步与她耳语,面露诧异之色,但还是点头后上前。
八位庄主写毕,秦德威扫了一眼,笑了笑,道:“很好。诸庄对自己的斤两倒是清楚得很嘛,需要抽签的只有两位。”他将其中六张发回:“各人领了自己的牌子,上前请报。”
这是斗绣,就算任务是从上往下派,但规矩上却要下面向上面陈请,然后再由上面批准——这就是“礼”。
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