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,你可细细品尝。”
朱明要告辞,炎帝让他拿块象骨,若阿珠再犯病时,可研成粉末,冲水服下。
茶香沁人肺腑。轩辕向炎帝讲述祖上从姬水向东迁徙的过程,并介绍游牧部落的风俗习惯,使炎帝大感兴趣。他不时插话,还详细询问了几个问题。最后,炎帝忽然扭过头去,问道:“都记下了吗?”
“记下了。”声音低沉而洪亮,引起嗡嗡共鸣声。
也许眼睛逐渐适应了洞中的昏暗,轩辕这时才发现,对面墙壁前还立着一个人。在他那硕大的脑袋上,竟长着四只大眼睛,一对朝前,另一对长在额头上,射出道道灵光。
歧伯介绍说,他来自史皇氏,姓侯冈,名颉,人称仓颉,喜欢用手指在岩壁上画画。他手下的花鸟鱼虫、飞禽走兽,无不活灵活现。仓颉是炎帝史官,负责用图画描绘炎帝族群的历史和生活,留给后人做见证。
“我要告诉你的,都在洞中石壁上,让仓颉带你观看吧。我肚子里药力发作,须喝口茶静卧半个时辰。”炎帝轻声对轩辕说。他脸色蜡黄,头冒冷汗,似是隐忍着极大痛苦。他示意歧伯离开,动手自斟自饮。
岩壁上画着自然界各种物象,有的逼真,有的神似,多数是用赭红色染料涂成,也有的是不知用何种工具刻就的,琳琅满目,目不暇拾。轩辕还没有仔细揣摩内容,就已被这种记事方式震撼了。要知道,在他的部落里,人们仍在使用古老的结绳、刻木法。
轩辕一边浏览,一边陷入深思,当看完最后一幅图画时,他向仓颉提出一个问题:
“人们想要说的话,你都能用图画表示出来吗?”
仓颉摇摇头。
“你认为以后能做到这一点吗?”
仓颉肯定地点点头。
轩辕奇怪地望着仓颉。到目前为止,他还一句话没说,似乎他用来表达思想的方式,不是语言,而是画画。在他那超乎寻常的大脑袋里,定然储藏着无穷的智慧。轩辕有意结识仓颉,又提出一个令他非说话不可的问题:
“先生,你的创造使我眼前豁然开朗,咱们的友谊从今天开始;你能告诉我,你对我说的第一句话是什么吗?”
仓颉还是没有说话。只见他右手食指一挥,随着“嚓、嚓、嚓!”三声响,石屑横飞,在岩壁上勒出一个活脱脱的小人,只见它迈开大步,双臂摆动,呼之欲出,好象要从壁上走下来。
轩辕惊异地抓住苍颉的手仔细察看,他没料到,一个史官竟练就如此硬功。那小人传递的信息,他还没有来得及品味呢!
歧伯一脸惊慌,趴在轩辕耳边急促地说:“仓颉叫你快走。他那两只天眼有隔山见物的透视功能,一定是发现了危险情况,我先出去看看。”
轩辕向仓颉一抱拳,说:“后会有期。”
仓颉点一下头,又面壁去了。
当轩辕回来时,炎帝已恢复了正常,边捣药边问:“还能看得明白吗?”
“仓颉之法若能推而广之,天下族群交流融合有望矣,古往今来传承发展无碍矣,”轩辕似是感慨,似是回答;顿一顿又说:“炎帝治下物华天宝,人杰地灵,您有何法教我以治荒蛮之地?”
炎帝停下手中操作,说:“古人不储余财,饥则求食,饱而弃余,故道法自然,自有天下大治;今世之人,物欲初蒙,摩擦渐生,以德化之,犹可保持淳朴民风;但仍有一些强梁之辈,不听教诲,相互侵伐,无法禁止。有人建议设刑法、治军备,以暴治暴,吾尚未采纳,现在看来在所难免。不过人心向善、人心求和乃是本性,故以德为本无论何时也不可废。”
“轩辕谨记教导。”轩辕深施一礼,从容告辞。
第十四章 句 龙 解 围
共工氏有子曰句龙,为后土。
——《左传﹒ 昭公二十九年》
歧伯告诉轩辕,山下有人马埋伏,祝融氏朱明驾两龙候在山顶。他建议轩辕回去请求炎帝发话放行。
轩辕摇摇头,说:“你驾车出走,飞的越远越好,把朱明引开,我自有脱身之计。”
歧伯把车蓬掩好,催动十二只白鹿冲出洞口。轩辕找到自己曾经藏身的那个洞穴,想试试能否用宝剑另辟出路。此时,忽然发现暗中闪过一个人来,定睛看时,正是仓颉。只见他立掌为刀,硬生生在石壁上镟出一个洞口,把轩辕推进去。只听“咣当!”一声,洞口又被大石堵住。
轩辕被推倒在又狭小、又潮湿的岩洞里,他的手触到一条正在滑动的粗壮的蛇尾,便紧紧拽住。那蛇拖着他时上时下、时左时右地滑行,所幸半园型的路面很光,像是蛇长期爬行摩擦出来的一样。
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