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在这里睡觉,哪怕不盖被子也不会感冒。假如一个人感受到燥热,那也是体内的积热,而非环境气温的不适。
华真行身为高级养元术大师,他所能体会到的可不仅是人,包括这里的奇花异草,好像都处在最适宜的生长气温中。
这就更玄幻了,因为草木的不同状态,最适宜的气温是不同的,差异甚至很大。
比如发芽、开花、结果要求的温度都不一样,但在这里,无论处于哪个阶段、什么品种的草木,都好像在最适宜的状态下自然生长。
天地好像有意识,能给不同的生灵最适宜的气温感知,这超出了常识的理解。
那么在这种地方生一堆火,能不能把肉烤熟、能不能把人烫着?这是很有趣的问题,答案是当然也能!
人为的主动干涉,不在天地的自适范围内,这看似不合常识,实则更加不可思议。天地意志仿佛能够分辨,哪些是人为的主动干涉改变因素,哪些是在无人干涉中自适的环境。
待在这种环境里,人们当然会很舒适。但如果待了久了,一旦到了外界会很不适应,尤其是那些普通人,也包括那些修为尚浅的修士。
这就像人们长期停留在空间站的失重环境中,突然又回到地表,也会感觉很难受。
但这里还好,人们不需要跑出蒙恩花园去适应,只是中心这一片区域的环境如此特殊,外围更广袤的天地还是“正常”的。
华真行感叹,怎么会有这么奇特的结界?约高乐笑着答道:“此地非人间所有,近乎传说中的仙界,但它并非真的仙界。
我还听说过一个地方,也似非人间所在。那里是一座天宫,天宫中没有灯,也不需要点灯,但光线又无处不在。
凡人进入那里,只要睁开眼睛,无论看什么东西都是最适宜的亮度,既不会刺眼又不觉昏暗。像这种地方虽似在人间,却非人间所能有,第一次见到吧?”
华真行想了想:“并非第一次!”
约高乐纳闷道:“哦?你家的养元谷,可没有这般玄妙。”
华真行没答话,发送了一道神念。光线啥的他不清楚,仅就所谓的气温而言,与蒙恩花园中心地带类似的地方,就是炼妖葫的葫中世界。
但葫中世界可不是什么人间仙境,半点都不舒适,连生机都会被磨灭。华真行祭炼了这么久,也不过炼化出一片街区大小的地方可容纳生机存在。
在飞天巡视检索时,华真行发现了不少奇花异草,观其物性是可以入药的,甚至可以炼制修行饵药。
尤其在蒙恩花园气温特异的中心地带,名为花园实为药田。比如华真行就见到了瑞草刺玫花,甚至《餐芳谱》所载“五气五色饮”所需的灵药居然都有。
以华真行的修为,还炼不成五气五色饮,他也没打算炼制这种灵药,而是想可以试着以这些材料炼制成五气丹,也就是批量加工春容丹的主材。
假如能够试制成功,这又是一种全新的丹方,且是杨老头从未教过他的,也意味着华真行完全掌握了炼制春容丹的神髓。
蒙恩花园中心地带的药田,几乎是适合所有品类的灵药生长,可惜只有二十多平方公里的范围。
至于周边地带,气候与外界是类似的,对华真行而言也很重要。因为养元谷目前所有的灵药产地,虽然也不乏常年气温较低的区域,却基本都是因为海拔较高。
比如养元谷西部的高原、千流山的某些地方,虽然气温也很低,适宜生长的植被与平原上不同。但那些地方其实都处于热带,光照情况完全不一样。
天使联合农场以及蒙恩花园所在的环境,是真正的高纬度地区,适合寻找和培育一些其他地方没有的灵药,可以丰富春容丹的丹方。
以华真行的修为,在外人眼中大概率是闲云野鹤般的高人,谁能想到他其实也是一位社会改造狂魔、基建狂魔、种田狂魔呢?
约高乐和他一起在半空边逛边聊,同时也是在检索洞天。
按约高乐的说法,有些“圣物”冈比斯庭希望能够收回,陆续取摄取了一批法杖和器物,都交给华真行过目并暂时保管,并没有直接拿走。
有些东西就是公开摆放的,约高乐看见了便摄到手中。还有一些东西非常隐秘,藏在蒙恩花园偏僻之处,就连华真行都未察觉,也不知约高乐是怎么找到的。
看来约高乐也得到了蒙恩花园的洞天传承,但华真行并没有点破,只是看着约高乐在那里找东西。
理论上掌控洞天者,能够察觉这里所有的事物,为何还有这么多器物没被发现呢?其中有些东西,显然已有几百上千年没人动过了。
这应该与修为有关,此前掌控洞天者如詹姆-劳斯,可能察觉不到这些器物的特殊之处,或者这些器物的隐匿手法很巧妙,以至于混杂难辨。
看来从很多年前开始,继承蒙恩花园者,修为就没人能高过今天的约高乐,哪怕当年的凌吉伟、如今的休尔等九级大神术师都不行。
至于华真行那就更不行了,至少现在还不行。
华真行也不是什么东西都会让约高乐带走的,只见约高乐再一伸手,下方的山坡中飞出一枚乳白色的神石,赫然正是风之魁舞。
这枚神石就和山中乱石混杂在一起,以神识感应与普通的碎石毫无分别,不知被何等高明的手法伪装过,甚至能骗过此前掌控洞天者的感知,却让约高乐给发现了。
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