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戴复古教授停顿了一会儿,好像是想到什么似的,接着说道:“这些都是华夏正史里的记载,但是有些事情比如灵异诡事的事情,就不太会写到这上面。除了这些由官方主持修订的正史文本之外,还有许多其他的资料来源。历朝历代都有很多文人雅士,他们会写一些笔记、文章、轶事遗闻等等,而这些内容通常被称为野史趣闻。
根据东晋时期的一个官员笔记,有记录闵然被杀后,所发生的事情比那些官方正史还要离奇得多。”
罗胖子好奇地问道:“那这些野史趣闻的可信度高吗?能信吗?”
戴教授微笑着回答道:“有时候,野史趣闻也可以作为一种佐证。虽然它们是由个人撰写的,但往往会带有浓厚的个人情感色彩。不过,总体来说,所写的事情大致方向还是没有偏离正史的。当然,我们需要对这些资料进行综合分析和判断,不能完全依赖某一种来源。毕竟历史是复杂多变的,需要从多个角度去理解和解读。
话说当年东晋有个官员,在其笔记中曾记载过这么一段历史:当初惨死在“杀胡令”大屠杀之下的几十万人,因为冉闵这位皇帝的驾崩而失去了镇压之力,纷纷从地府涌出扰乱人间,导致天下大旱、蝗灾四起。
而前燕皇帝慕容儁听闻此事后,听取了高人的建议,用纯金打造了一颗冉闵的头骨,并配以冉魏政权的传国玉玺,以此来镇压那些作乱的冤魂。
这段野史趣闻与正史《资治通鉴》和《晋书》所描述的事件相同,都提到了冉魏政权的皇帝冉闵,兵败于前燕皇帝慕容儁并被杀害后,发生了一系列灵异诡异之事。
至于前燕皇帝慕容儁,派人祭祀的原因,则存在两种说法:一种是因为冉闵的冤魂不散;另一种则是认为那几十万惨死在“杀胡令”下的蛮夷胡人的冤魂在作祟。”
罗胖子眼中,闪过一丝狡黠,他摸了摸下巴,缓缓说道:“我觉得啊,也许野史说的才是事实呢!
你们想啊,《资治通鉴》和《晋书》可都是由汉人官员编写或修订的呀。
冉闵那可是为我们汉人报仇雪恨啊,所以才会发出‘杀胡令’。
那些汉人官员,怎么可能在他们写的史书里,为那些胡人蛮夷鸣不平、喊冤屈呢?
要是把这些写成了惨死在‘杀胡令’下的胡人蛮夷冤魂不散,那不就等于公然承认冉闵的‘杀胡令’是错的吗?这可不符合咱们汉族皇帝的统治需求啊!”
李大文:“就是说,有很大的可能,真的有黄金头骨被挖掘出来,在考古队进驻之前就被人拿走了,所以即使是玉玺消失了,考古队员也没有恢复的原因。”
罗胖子点了点头,表示赞同,不过犯难了,“这要从何下手,往那个方向查起呢?”
戴教授沉思片刻,开口说道:“我觉得可以先找,那些在工地里上班的工人,了解情况,毕竟他们是最先接触到现场的人。另外,可以去警察局看看,最近有没有发生什么诡异的案件,说不定会有些线索。”
李大文和罗胖子听了,都深表赞同。两人对视一眼,决定立刻行动起来。于是,他们向戴教授道谢后,便匆匆离去。
李大文和罗胖子按照戴教授的建议,首先来到了工地,找到了当时在那里工作的一些工人。
他们询问了关于施工现场的细节,以及是否发现过任何异常情况。然而,工人们似乎对这些问题感到困惑,他们表示并没有注意到任何特别之处。
接着,两人又前往当地的警察局,希望能找到有关诡异案件的线索。他们与警察交流,查看了近期的报案记录,但并未发现与之相关的案件。尽管如此,他们还是留下了自己的联系方式,并请求警方一旦有新的消息及时通知他们。
随着调查的深入,李大文和罗胖子越发觉得这个案子扑朔迷离。他们开始怀疑是否有人故意掩盖了真相,或者是存在着其他不为人知的秘密。面对这样的困境,他们不禁陷入了沉思之中。究竟该如何揭开这个谜团呢?
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