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但是,在大家谈玄论道的时候,总有一些为民请命的人、舍身求法的人、踏实苦干的人,他们才是中华民族的脊梁。金句批发商鲁迅,就说出了这个观点。所以,帅哥也有人文领域的偶像,那就是鲁迅。冷峻地面对现实,一针见血地面对自身的缺点,这是真实与直接的风格,不愧是学过医的老派别工科男。他直,但他没有情趣吗?
商业文化不是没有优秀的地方,信息与物品的流通,让有价值的东西卖出它应该有的价格,这是生产关系的范畴。所有生产关系,实质上都是一种分配。
但是,今天,人们把商业文化简单地变为忽悠文化,变为零和游戏,变为我赚你的钱。这种倾向,让人担忧。他们还有一套看起来很直接的理论:财富从哪里来?财富从交换中来。既然是交换,就有价格,就有波动,就有赚与赔。
这简直是不讲逻辑的流氓理论。财富不是从交换来的,交换最多算财富实现的一种方式。把方式当原因,这就犯了基本概念的错误。
比如工厂制造出一批产品,也就是创造出了财富。你不交换,财富当然无法以金钱的方式实现。但是,在会计账上,它仍然可以作为存货,体现财富的价值。
小薛正是这种商业文化的受害者,他总想让自身价值最大化,总想在各种交换中取得更高的利润。就像当年张仪与苏秦,卖弄口舌,合纵连横,但是,中国的统一,战国的结束,真的是靠这两张嘴巴吗?
最实际的力量,其实是来自于商秧变法,是秦国生产方式的改变,战时的法制体系与生产体系,促进了生产力的发展。比如当时铸剑水平最高的是越国,勾践剑至今保存在湖北省博物馆,其冶炼技术,至今令人叹为观止。但是,秦朝却搞出了革命性的变化,它创造出了铁剑,一下就实现了降维打击。更莫说它兵器部件生产的标准化,可以通配互换的维修能力,以及弓弩发射的密集化,造成的大面积杀伤,完全把别国的神射手秒杀。
战争工具上的革命还只是一方面,另一方面,农业水利的革命,也是秦国强大的经济基础。郑国渠,原来是郑国人的阴谋,但是泰国却坚持把它修好,不仅疏通的粮道,更是利于灌溉。
最伟大的莫过于都江堰了,至今,它仍然是水利工程史上的奇迹,目前还在发挥着巨大的作用。要知道,中国几千年来的工程及发明,到今天还在发挥作用的,有几个?
以上这些,才是秦国强大的基础,而非后来人们清谈的所谓外交理论以及那些大而化之的雄辩。
清谈如果有用,那玄奘就不用西天取经了。当时,出国前他就已经名声在外,辩才无碍。但是,他说服不了自己,冒着犯罪的危险及生命的危险,西行万里,取得真经。这种求实的作风,历代都应该被人尊敬。而搞科学技术的人,如果没这种精神,那就叫不专业。
当然,他不反对如彭总这种技术型人才,流入销售行业。因为对于彭总业说,销售也是他的专业。专业人干专业事,这一点是值得肯定的。但是,像小薛这样,说话不知深浅的人,如果干销售,也是要砸锅的。
有的人,能力跟不上欲望,总想干些轻松赚钱的事,东一榔头西一棒子,跟风走,那是要吃亏的。你的劳动力价值就是你的核心竞争力,要对自己有一个清醒的评估。上午,帅哥就对冬子的价值进行了评估,觉得他有可能在这条专业的路上走下去,虽然起点很低,但天赋很好,况且,态度很正确。
一个人的起点并不能说明什么,只要年轻,态度端正,一切努力都来得及。一行的时间干长了,你就成了专家了。一羡慕别人的饭碗,努力端好自己的碗,这就是态度。
当然,冬子要端好这碗饭,需要非常努力,非常严谨,还得有一些运气。目前,他将面临的运气并不算太好,公司人事变动的火,有可能会烧到他的身上。
天生的同情感让帅哥觉得,有必要,要跟冬子谈谈。
“小陈,你相信有奇迹吗?”
“帅哥,咋问起这个问题呢?”
“你就说,你相信不相信。”
“帅哥,我觉得,先得弄清奇迹是如何定义的。比如,你可以把运气当成奇迹,把未知的世界当成奇迹,如果这样定义,我承认,它有。”
这个态度,是帅哥所欣赏的。有的人,拿起一个词就评价,像小薛一样,简单地肯定或者否定,都是没有科学逻辑精神的表现。
“对,小陈,你理解得好。要不要听一个奇迹的故事?”
开车时间长了,再加上冬子作为新手,紧张过度会带来疲劳,听听轻松的故事,也不错。
“还真有?帅哥,你讲讲。”
“这是事关财富的故事。其实,这个人,是我的发小。他的真名我就不说了,但他的绰号,我们都叫他:老猫。为什么有这个绰号呢?因为他具备一只老猫的几个特点。第一,他喜欢钓鱼吃鱼,这跟猫的爱好一样。第二,他面相很老,读初中时,脸上就有皱纹了。第三,他个小长得很小,又喜欢到处跑,不正经读书就是贪玩,像一只不听话的猫,鬼鬼祟祟的样子。”
听到这里,冬子笑出声音来。帅哥讲故事很生动,不像他平时那沉默的风格。
“他这样一个人,高中没读完,就到广东打工了。你知道,他那学习态度,肯定是考不上大学的。”
冬子说到:“不一定,上个三本或者专科也不需要多少分的。”
“那是你们现在,大学扩招后的状况。在我们那个年代,大学录取率是很低的。考上高中,就算是有文化了。”
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