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探望孤寡老弱病残。诸大夫对他更加受戴,他便对他们讲:〃我预备同吴兵开战,望诸位肝胆相
照奋勇争先,我当与吴王颈臂相交,肉搏而死,此乃我一生宿愿。如果这不能办到,我将弃离国
家,告别群臣,身带佩剑,手举利刀,改变容貌,更换姓名,去做奴仆,侍奉吴王,以找机会与
吴开战。我知道这要被天下人所羞辱,但我决心已定,一定要实现1
终于,吴越两国在五湖展开决战,越军勇猛无比,吴军溃败,越军包围了吴王王宫,攻下城
门,活捉了夫差,杀死其宰相。灭吴之后,越国势力大大增强,民心欢悦,越国遵称霸于诸候。
越王勾践当初在吴王夫差手下时,处处顺从,而回国后慢慢增强自己的势力,绥抚民心,伺
机报仇,一旦时机成熟,吴国则如在洪水之中,骄傲的夫差只好束手就擒了。
静者制动
楚庄工率部队攻打郑国,郑国的国君却是袒胸露臂赤手空拳领着子民们在路上欢迎楚庄王,
楚庄王看到这样的场景只好说:〃郑国国君,一定会礼贤下士,老百姓们会拥护他,会为他拼死
效命。〃于是便撤军回去。
这便是《左传》里记载的〃肉袒相迎〃的故事。在那个时代,两军交战是非常讲求礼节的,
尽管是春秋无义战,但人们都极为崇尚礼与道德,如果楚军继续和郑人打仗,既使他们费九牛二
虎之力把仗打赢了,也会是在众人面前失礼的,所以郑军以其道义胜过了楚军。
出兵相攻为动、以礼相待为静,由此可见,静可以制动,故宋苏淘曾言:〃一忍可以制百勇,
一静可以制进动。〃
静以制动还有一个生动的例子。三国时期,南方部族首领孟获领兵反蜀,制造叛乱,蜀国丞
相诸葛亮前去平定叛乱。诸葛亮听说孟获不但打仗勇猛万分,并且在南方各部族人民中极有威望,
他便想把盂获争取过来。于是,请葛军师下令,对孟获只许活捉,不得伤害。孟获军队与蜀军交
锋,请葛亮授意蜀军故意败下阵来,孟获凭仗人多,只顾向前冲锋,结果中了蜀军埋伏,孟获的
军队大败。孟获第一次被活捉。诸葛亮把他叫进蜀军帐内让人给他松绑,陪他参观军营。盂获不
服气而且傲慢无礼,诸葛亮便放他回去。孟获回到部落后,重整旗鼓,又一次进攻蜀国,结果诸
葛亮率军又一次把他活捉,诸葛亮耐心规劝他,孟获还是不服,诸葛亮便又放了他。孟获改变以
战略来进攻蜀军,或坚守渡口,或退守山地,但还是没有摆脱诸葛亮的控制。一次又一次被擒,
一次又一次被放,到第七次孟获被提时,请葛亮还要再放他,孟获却不肯离蜀了,拜泣而言:
〃丞相七擒七纵,待我可说是仁至义尽,我从心里佩服,从今以后,不再反叛。〃孟获回去以后,
说服请多部落的人民,使南中地区重归蜀汉控制,蜀国大后方变得稳定起来,各方各部族人民也
得以休养生息,安居乐业。从此,蜀国就再不用一兵一卒去对讨叛乱之军了。
这是以静制动的典范。诸葛亮在七擒七纵之间感化了对方。孟获降服之后,再以一胜百,其
他部落也跟着降服,这种以静制动,确实用得极其巧妙、灵活,有生气。
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