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第45节（第3页）

喜爱和压力的双重逼迫下，智商在人类世界只能算是普普通通的尼奥，竟然在四五年的时间里，在自己脑袋里装下了半个书房的书。而在迁徙之前，他珍而重之的将能搜刮到的所有藏书都卷包带走、藏放储存，很大程度上是因为他不满足于现在的所得，希望有一天能够继续研读。

在过去，每当空闲，尼奥会从记忆中翻出当初靠死记硬背记下的某本书籍进行仔细研习。这学习过程有那么点牛反咀草料的意思，虽然蛮自给自足的，但也比较缺乏效率。因为在没有真正掌握前，尼奥必须花掉大量的时间、来确保他囫囵吞枣进脑子里的那些书文没有模糊或遗忘，然后才能谈到对某一著作和学科进行自学。

自从有了一心多用这个技能后，在确保自己的所作所为处于自省监督状态之后，尼奥第一个考虑到的就是知识的获取，而获取的过程，就是从背书开始的。

神主留下很多的智慧之语，其中有这样一句：泛观博取，不若熟读而精思。尼奥以前是泛观，现在终于可以熟读了，一遍一遍，往往很多问题节点就在这个过程中被化解。尼奥称这个思维为，学习准备者。

第3思维便是负责真正的学习，学习这些来自书本的知识，这个思维是负担最重的，精神力的消耗也最多。尼奥称之为知识获取者。

第4思维同样是研习，这个思维的学习类别是实践类，比如回想分析事件得失，总结教训、经验积累，这个思维现在工作量也已经日显繁重，因为除了战技，现在又加入了萨满技能。有足够的课题等待解决。尼奥称之为术技研习者。

最后一个思维是自由态的，日常事务都由此思维处理，若空闲，会帮助第3、4思维完成一些内容，若繁忙，则会直接影响到3、4思维的效率，若是战斗需要，会从1、2、3、4中抽取打开第6思维，帮助处理战斗信息，供第5思维使用。尼奥称之为杂务处理者。第6思维则称之为紧急辅助者。

观察记录者、学习准备者，知识获取者，术技研习者，杂务处理者和紧急辅助者，六大存在，尼奥有意将之规则化、体系化、条理化、完善化，除了不具备人格，它们就像6个人在同时经行各自的专业工作，尼奥自己都能感觉到那种恍若‘一日千里’的进境提升。

行走在前往泽维尔所在营帐的路途中，尼奥的主要思绪还在生命之波和生命之触这两个术技上萦绕。他所想的问题是，刨去精神力的部分，这种力量要如何获得。

萨满的运作之路，既不像神术体系，也不同于法术体系，　神术，其力量获得本质就是交换，施术者奉献以信仰力为主的内容，来换取神力。而法术，其力量获得本质在于支配，施术者以自身精神力为媒介，驱使法力。

萨满的运作，则极为自由，自由的地方在于它是同各种灵，协商而获得力量的。神不会是无赖，信仰换神力，一分钱一分货，法师们则靠解析各种法则，来获得有效的支配的方法，这方法经过千锤百炼，正常情况下，施法成功率是百分百的。跟灵协商就不同了，灵是有自我意志的，是自由的，说不给面子就不给面子，因此，神术体系者和法术体系者对萨满、德鲁伊这类‘自由党’非常的嗤之以鼻，认为是一种落后而蛮昧的原始施法。

尼奥将‘自由’当做了目标、愿望，相应的也要为此付出代价，比如解决术技施展的能量问题。

经过尼奥解析，他发现生命之波和生命之触，因为遗迹馈赠的从中调和，使其功效构成分成了3个特性部分，治愈源力、生命唤醒、净化驱散。而这种术技的力量源则分为两个部分，神秘力量，生命能量。

神秘力量，尼奥现在根本无法解决，他倒是记住了完美女人说的那句话：饥渴感会为你指引方向。然后很自然的想到了今天晌午挑选战利品时的情况，一枚水晶，导致他晕厥的源头，据埃布特说在瓦伦汀娜那里，并且瓦伦汀娜在离开时留下话，要和他谈谈。尼奥猜测，神秘能量，恐怕就来自那里。

实质上这个想法多少有些错谬，所谓的神秘能量、是由生长点晶体同智晶结合后的产生的人工智慧存在、操控多功能能量舱产生的复合型治愈能量。而完美女子所说的由饥渴感指引的物品，是ai自我完善所需要的能源。

不能自我制造，让尼奥有种坐吃山空的感觉。神秘能量是他所根根不了解的，想搞暂时也没办法，那么生命能量呢？

生命能量这个概念，让尼奥第时间联想到的就是‘生命摄取’这个技能。而想及‘生命摄取’，尼奥的心思又变得活泛了起来。

之前对这个技法的畏惧，在于他无法有效的处理吸纳到的力量。使用‘生命摄取’这个技法时，固然抽到了生命能量，却也有其他驳杂的力量一并被吸入，而无法有效处理，则使这些驳杂的力量在他身体中形成堆积，影响到整个身体的正常运作。

但现在他掌握了生命系列的初级治疗术法，这术法的净化驱散，是否具备排除驳杂之力的功效呢？尼奥觉得这个路子，值得一试。如果成功，那么他至少多了一个快速获取治疗源力的方法。想象一下，在战场上，紧要关头，杀死一个敌人，反手治疗了一个友军，多么意义非凡！

当然，更稳妥靠谱的方法还是从正路子上来。通过学习森苟拉斯萨满章，尼奥倒是知晓了两种获取生命能量的方法。

第一种叫万灵借力，就是从自然界的亿万生灵身上抽取生命之力。高级术技，根本不是他现在所能企及的，而且是要背负业力的。简答的理解就是要为这种抽取行为所造成的后果负责。

另外一种叫等源交换，大概的意思就是从具体的某种灵那里获取生命之力，同时提供对方的需要，这是对等型的契约交易，萨满大多数的术技力量来源，都是以这种方式获得的，至于是先放定金、现金交易、还是允许赊欠，那就看萨满的本事了。

“看来我现在的第一目标是草木图腾。它们的生命力是最勃发量大，且利于摄取……”尼奥思忖着，这东迁一路上怕是少不了厮杀，生命之波、之触这两项重要的术技，说什么也是要优先保证随时可施展的。

第二十七章自由之心

尼奥进到泽维尔所在的帐篷时，天色已经完全暗了下来，为了阻隔寒气，帐是双进的，玄关一般的外帐挂着一盏马蹄灯，猎人莱特坐着个木凳守在这里，身旁搁个小火盆，用锋利的工具刀削着一根箭杆，另一边的地上已经有百十多根合格品。

见尼奥进来，莱特咧嘴一笑，继续手中的活计。

尼奥也仅是对莱特点点头，莱特的优秀从来都不是体现在语言上的，这一点已经经过多次确认。

内帐要比伤病营还洁净、舒适，为了隔绝来自地面的寒气，专门铺了木板，并在上面盖了绒线毯子，但这些对泽维尔的伤势并没有太大的帮助。

泽维尔病情沉重，跟记忆中的往昔模样比起来，尼奥觉得眼前这个人至少老了10岁，而且奄奄一息。

迪夫和牧师诺林德都在，一个神情沉重，一个面容肃穆，迪夫的眼圈还有些红，看样子怕是已经确信他的父亲难以度过这个即将到来的雪夜了。

“见过迪夫少爷，诺林德牧师。”尼奥微躬上身施礼。

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