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可是詹姆-劳斯却拒绝了他们的要求,近乎无敌并非绝对无敌,他已经决定封闭门户,就绝对不会再有任何威胁自身安全的举动。
他还告诉众人,古神联盟的历史,可以追溯到冈比斯庭成立之前,是神最纯正的选民。蒙恩花园是神为庇护世人所打造,就是《圣约》中所记载的、神的玫瑰园。
如今古神联盟在外界已遭到渎神者与异端的毁灭,而蒙恩花园为他们提供了最后的庇护,他们也有责任守护蒙恩花园,坚守纯正的信仰、传承神的信念。
詹姆-劳斯是这么说的,也是这么想的,更是这么做的。但他拒绝众人的要求,还有一个更重要的原因没有说出来。
假如把这些人都放出去,他自已待在蒙恩花园里还有什么意思,那和关禁闭又有什么两样?如今蒙恩花园里的居民虽少,但至少还有近百号,也算是个小村落和小社会了。
只有这样,他才有享受这个世界的乐趣,才能在这里坚守下去,否则就算能主宰一个无人的世界又有何意义?
詹姆-劳斯也不想让大家太过绝望,只说待到时机成熟之时会率领众人重返世间,至于时机什么时候才成熟,那要等待神的谕示。
其实他还设想过另一种可能,就是蒙恩花园中现有的这些人,能否在此繁衍生息、成为一个独立的群族?
从生物学角度,人数太少,基因多样性缺乏,可能会导致种群退化。所以至少要有二境修为才能生育后代,而且可以尽量多生,争取在种群退化前达到足够的人口基数。
蒙恩花园中目前的人口都有二境以上修为,这个问题暂时不用考虑,重点是下一代人……眼下想这些还为时尚早。
半年时间看似很短,可是蒙恩花园中的大部分人却都快绷不住了。
很多人不是没有想过联合起来反抗,比如逼迫詹姆-劳斯打开门户。但他们加起来都不是詹姆-劳斯的对手,又不能真的偷袭杀掉詹姆-劳斯,否则谁都出不去。
大家心中明白状况,尽管不愿也无计可施。詹姆-劳斯对此看得更清楚,所以平日也用种种方法安抚众人,并做出了很多日期不明确的许诺。
他虽然不怕众人不满,但也不想发生无谓的冲突,因为蒙恩花园中的任何损失都是他的损失,包括人员损失。
这天上午,詹姆-劳斯与最爱的伴侣刚做完了生命大和谐运动,就有神术师来汇报。有一只白鹤抢走了某个实验室中的神石,疑似已被魔化或受神赐。
所谓被魔化或受神赐,其实就是妖物自感成灵。按照古神联盟的理论,这可能是得到了神的恩赐,也可能是被魔鬼诱惑了。至于是哪种情况,往往要根据现实需要判断。
蒙恩花园这样的圣洁之地,怎么会有生灵魔化呢,那应该就是神赐了!
第541章、随风潜入夜
那只白鹤还挺厉害,叼了神石就跑。有神术师追出去,却被它一翅膀给扫飞了,然后白鹤便振翅而去。
白鹤不是凶悍的猛禽,但华真行不一样啊,他可是服用过九枚陆吾神仑丹,习练吞形诀之后,就连铁瓦金舍诀修为也日渐精深。
哪怕不动用神通法力,翅膀一挥也跟铁扫帚差不多了,没把那名四级神术师给拍死已经算手下留情。
在场的人也拿它没办法,甚至连追都追不上,因为他们不会飞。
詹姆-劳斯听到消息,第一反应是惊喜。蒙恩花园中除了人当然还有各种动植物,可是出现一名妖修的概率却很小,看来此地真有神恩沐浴!
当初的雪狼妖王鹤犀渠妖王,都是在外面成妖后才被邀请入蒙恩花园的。
妖修的出现,意味着这个世界的内涵更加丰富,也能为他的修行生活增添更多的内容和乐趣。尤其是白鹤成妖,说不定还能像传说中的昆仑修士那样收服其为坐骑呢。
听说连哈玛这样的四境神术师都不是其对手,经过一番指点后应当可以化为人形,也不知那白鹤是公的还是母的?詹姆-劳斯兴致勃勃地就找去了。
白鹤会飞倒难不住他,只要他愿意,可以察觉洞天中的任意动静,也知道这里所有的白鹤都栖息在什么地方,很快就有了发现。
雪山下的湖泊湿地中有一群白鹤栖息,那曾是雪狼妖王最喜欢的点心,也是雪狼妖王特意从外面弄进来散养的,如今却成了洞天中的闲云野鹤。
其中有一只鹤与众不同,看它伸着脖子在背后交拢双翅,踱着方步在湖岸边行走,明显就是在模仿人类的仪态——是只公的。
蒙恩花园中有很多只鹤,还有很多其他的生物。有第一个神赐者出现,将来未必不会有第二个、第三个,会让这个世界变得倍加精彩。
詹姆-劳斯手持法杖,身披神袍衣袂飘飘御风而至,来到湖边站在树稍上,一副风淡云轻的高人姿态,向那只鹤发送了一道神念。
神念可以不是具体的某种语言,而是一段信息,他告诉那只鹤,是神的恩赐让它觉醒了自我,成为一只与众不同的鹤。
这里是沐浴神恩之地,而他是掌握神恩花园的大神术师,就是代表神的使者,要让这只鹤听从神的召唤、接受他的指引。
假如真是一只自感成灵,不谙世事的鹤妖,能听懂这么复杂的信息吗?完全听懂是不太可能的,但由于神念的特殊性,会有朦胧地感受。
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