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不多时,宋书生就回来了,手里抱着几本书。见詹木舒安静地坐在自家院子里,宋书生愣了一下。
舅母看似板着脸,宋书生却瞧得出来她其实有些紧张。舅母不是想要怠慢侯门小公子,而是真不知道该怎么招待。好在就是詹木舒似乎并没有觉得自己被怠慢了。
见人回来了,詹木舒眼睛一亮:“宋兄,几日不见,风采依旧啊!”
陪詹木舒说了些玩笑话,宋书生才道:“你来得正好,我这些天大致算了下,如果要把你姑母的传记改成杂戏,大致上会有六十折。我已经为第一折打了稿,若你瞧过没有问题,那么等第一折定稿,接下来就都可以照此去写了。”
知道詹木舒如今最记挂的就是他姑母的传记,宋书生当然也要跟着看重起来。
果不其然,听宋书生这么一说,詹木舒立刻满怀期待地跟着他去了书房。这个书房由东厢房改造而成。面积不大,但被宋书生收拾得井井有条,书架上摆满手抄书。再看墙上,有一面挂着一幅简单装裱的字,詹木舒扫了两眼,眼睛忽然瞪大。
哇,这个字写得真好!
詹木舒自己的字虽然还没有练到能称之为“大家”的程度,但欣赏能力已经培养出来了,尤其是最近跟着庞大用整理家里的库房,又看了不少被胡乱塞在箱子里的精品字画。庞大用每次都心疼不已:“哎呀,这可都是名家名作啊,怎么就这么放着呢!”
咳,可见先侯爷那个大老粗在乱世里还是抢了不少(他不认识的)好东西的。说回眼前这幅字,是孟子的“仁之实,事亲是也”,看得出来作者在落笔时饱含着某种情感,他看似在写字,实则直抒胸臆,因此这字流畅饱满,叫人看来酣畅淋漓。
这话的意思是:仁的实质是侍奉父母。
孟子还说过一句类似的:“亲亲,仁也。”意思是对父母亲爱,这就是仁了。
詹木舒看了落款,这字果然是宋书生亲笔所写。
孟子那两句要是往深了理解,说的是儒家认为的构建一个和谐社会需要的基础。不过,詹木舒隐约知道一点宋书生家里的事,他在父母双亡后被舅舅舅母养大,舅舅舅母对他非常疼爱。因此他把这幅字挂在书房,显而易见就是他的有感而发。
他想要孝顺舅舅舅母。
詹木舒只觉得非常感动。他原本还以为在宋兄这个年纪,他又不缺才华,心里装的更多的会是一些他自己的凌云壮志,没想到他挂在墙上的格言却是孝顺长辈。
詹木舒越发敬重宋书生的人品。
“哎,他舅舅的毛病好像不小,不知道能不能求求母亲,拿侯府的帖子为他舅舅请一位太医过来。”詹木舒在心里说,“不不不,这样不妥。还是先想办法把他舅舅请进安信侯府,然后再请了太医进府为他诊治……对,就这样做。这样不算逾越。”
太医是给朝中大臣、武勋诰命看病的,你要是拿个帖子请太医去一个平民家里给人看病,太医也会去,但心里难免会觉得自己被小瞧了,除非你是皇帝。而如果你先请太医上侯府,在侯府里指着一个平民说这是我至交好友的长辈,劳烦给看看,太医就觉得自己是被尊重的,即便病人确实是个平民,太医也会认认真真地帮着瞧病。
人心就是这么微妙。
这么想着,詹木舒也这么说了:“宋兄,我见你舅舅身体不是很好。听你舅舅舅母说,他们曾经看过很多大夫,却一直没什么用。不如这样,要是你们没什么忌讳,下次直接来安信侯府找我,带上你舅舅,我用府里的帖子请个太医给你舅舅看看。”
之所以说“忌讳”,是因为安信侯府在守孝。
怕宋书生心里有负担,詹木舒又说:“我还没出孝,总不好三天两头往外跑。日后你写的戏要是有进展了,真就得是你去府里找我……顺带给舅舅看个病,也不麻烦什么。”
詹木舒最近两次出门都是为了姑母的传记,是想要帮姑母找到姑父,往大了说这也是孝顺,再往大了说这是替已经去世的父亲关爱父亲的姐妹,这是挑不出错的。
但次数也不能太多了,别到时候被御史参一个孝期出门耍闹。
知道宋书生是爱书之人,詹木舒又说:“我书房里的书都随你看!”
宋书生自然不会带着舅舅上门,却也点头说了声好。然后他拿出自己熬了两夜磨出来的手稿,唱词旁白都写好了,也谱了曲子。两人开始讨论改编好的第一折戏。
宋书生的“舅舅”躺在里屋。因为院子不大,建材又不是那种特别隔音的,所以每当詹木舒兴之所至、声音高昂起来,“舅舅”总能听到一些。她虽然不知道他们具体在聊什么,却知道他们聊得很激烈、很开心。
“舅舅”轻轻叹了一口气。
这么多年,她已经习惯当柯石头,“妻子”也习惯当孟小女。为了把风险降到最低,最好梦里都别吐真言,她如今就算是在心里想到“妻子”,也都用“孟小女”来称呼。
这个家里最大的破绽就在于她不是真正的男人,若不然在经历过伤亡严重的天灾、乱世后,还从新朝顺利换来了新户籍,他们现在的身份按说已经无懈可击了。
如果当年她没有选择冒充死在天灾里的“柯石头”,而是和孟小女一样,冒充了某个死在天灾里的女人,那她们现在几乎不存在任何破绽。
但是不行啊。
当年,在她和孟小女中,一定要有一个“男人”。因为如果是两个女人带一个孩子,那么就算是世道太平时,都不一定能在异乡顺顺当当地活下来,更遑论乱世。
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