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“方言桑正在写一部新作,他亲口承诺这部会交由我们京都派来翻译!”
“是吗!”
饭塚容又惊又喜,又不吝言辞地表扬了番桥本结衣,“方言君有没有透露要写些什么?”
“只说是唯美主义的纯爱。”桥本结衣认真地解释了创作的动机。
“方言君观察入微啊,现在的日本社会的确如此,年轻的男男女女在奢侈中迷失自我,爱情仿佛变成了一种稀有的东西。”饭塚容感叹道,“唯美,纯爱,物哀,真的是让人期待的作品啊……”
桥本结衣笑而不语,思绪不知不觉地飘了出去,不知道方老师和洋子酱现在在做什么?
此时此刻,方言伏案写着《情书》的草稿,背后忽然响起一阵阵脚步声。
铃木洋子从敞开的和帘门里走了进来,“方老师,《苍鸦城》寄过来了,还附带了封信。”
方言接过以后,定睛一瞧,信里清清楚楚地写着这期的《苍鸦城》在京都大学如何受到热捧。
过了会儿,铃木洋子投去问询的目光,“方老师,上面都讲了什么?”
“行人说《苍鸦城》已经在学校里售出了3000册,甚至还惊动了京都的其他大学。”
方言笑了笑,“还说,我的理论文章可能会转载到《东京每夕新闻》、《宝石》……”
铃木洋子两眼圆瞪:“宝石!?”
“听上去《宝石》是本杂志?”方言问,“洋子,这是本什么杂志?”
铃木洋子说,《宝石》是日本最老牌的推理杂志,“日本推理之父”的江户川乱步等推理大师都担任过主编,接着便恭喜方言的“推理十诫”能刊登在《宝石》上。
“也未必是一件幸事,还不知道会掀起怎样的风浪。”
方言皱了皱眉,事实的发展果然不出自己的预料。
“推理十诫”以及“法医推理流”,在《宝石》、《东京每夕新闻》等著名的推理报刊上,一经转载,立刻在日本推理界里引起一场轩然大波,社会推理派、本格派、新本格派等流派都为之侧目。
本格派内部之间、社会推理派和新本格派之间、本格派和新本格派之间,接连爆发论战。
岛田庄司作为新本格派的旗手,一方面支持新本格派的理念,一方面却反对把方言的“推理十诫”奉为本格派、新本格派的全新推理原则,因为对规则的信奉,只会限制流派的未来。
结果也确实如设想的一样,新本格派穷其一生,都在寻求突破方言的“推理十诫”。
但很遗憾的是,新本格派的作品一直都活在方言制定的框架之内,深陷其中,难以自拔。
这也是新本格派在21世纪初没落的原因之一,当真是“成也方言,败也方言”。
刊登在《苍鸦城》的“推理十诫”,被新本格派,乃至今后日本推理界称之为“方言の十诫”。
而方言,因为“推理十诫”发表在《苍鸦城》这本新本格派刊物上,被很多推理迷误认为和岛田庄司一样是新本格推理的至圣先师,但事实上,他从来都不是真正意义上的新本格推理作家。
甚至,从来没写过一本新本格派的。
然而,不管是百度百科,还是维基百科,都明明白白地写着,方司令是集“社会推理派、本格派、变格派、新本格派”于一体的推理文学大师,地位直逼松本清张、森村诚一等日本推理三杰。
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