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三,军事改革
柴荣登基之初,在军队系统中缺乏嫡系力量,对军队的控制力不足,这也是他每战必亲征的原因之一。
“高平之战”给了柴荣极大的触动,在皇帝御驾亲征的情况下,就在皇帝的眼皮子底下,大将樊爱能、何徽就敢临阵脱逃,千余步兵就地解甲投降,现实情况容不得柴荣循序渐进,对军队的改革已经迫在眉睫。
头一天的遭遇战结束后,柴荣就将70余位高级将领斩首示众,随后又在潞州城外将所有脱逃将士的名单罗列出来,“自军使以上及监押使臣并斩之”。
在显德元年(954)10月,在“高平之战”结束后,柴荣提拔赵匡胤为永州防御使、殿前都虞侯,负责禁军的日常训练及思想教育工作,同时又在军队中挑选武艺精湛者,编入禁军中的殿前司(殿前诸班);“老弱羸小者去之”。
经过这一波操作,后周的中央禁军成为了一支战斗力爆表的精锐部队,“由是兵甲之盛,近代无比”,同时,由于裁汰了老弱病残孕,还使军费开支大大降低,“且减冗食之费焉”。
《五代会要》对这次禁军改革做了精准的概括:
“上(柴荣)按于高平,观其退缩,慨然有惩革之志。又以骁勇之士,多为外诸侯所占,如是招募天下豪杰,不以草泽为阻,在于阙下,躬亲试阅,选武艺超绝及有身首者,分署为殿前诸班。”
柴荣对禁军进行改革的两大原因:1,高平之战的直接刺激;2,地方藩镇军队强于中央禁军。
地方军队强于中央禁军,是唐末、五代乱象的根源,自朱温开始,所有的开国之君都是前朝的节度使。削弱地方军队、强化中央禁军,是解决藩镇割据这颗毒瘤的最有效办法。
于是,自“高平之战”之后,后周所有的对外战争,其主力都是中央禁军,而不像前四代那样,战争主力全是“xx军节度使”。
所以非常讽刺的是,推翻后周王朝的,不再是地方节度使,而是禁军将领(赵匡胤)了。
柴荣的“强干弱枝”措施只是军事改革的第一步,第二步由赵匡胤同志完成,这就是“杯酒释兵权”,把集中到禁军系统的兵权收归皇帝本人,如此,天下太平。
大宋王朝之所以能够完成基本统一,享国三百余年,真的要好好感谢柴荣同志。
历史上对柴荣的评价几乎是一边倒的溢美之词,《旧五代史》赞他是“一代英主”;连傲娇的欧阳修老爷子在《新五代史》中也不禁赞其为“雄杰”、“贤主”;司马光在《资治通鉴》中赞其为“仁”、“明”,还说柴荣已经接近《尚书》中的圣贤之君,即“无偏无党,王道荡荡”、“大邦畏其力,小邦怀其德”,可以跟尧舜禹汤文武相媲美了;龙衮在《江南野史》中说“予观自古帝王之达者一人而已”,意思是说柴荣披坚执锐,古今帝王就他最nb,皇帝达人。
总之,柴荣是无差别地全五星满分好评,再苛刻的历史学者、再吹毛求疵的杠精,也不好意思黑他半句。
当然,林子大了什么鸟都有。在宋朝,就有职业杠精批评柴荣不该北伐,说他盲目地向强大的契丹宣战,不顾国力的悬殊巴拉巴拉……对于这种脑残言论,欧阳修都看不下去了,直接回怼,“诚非史氏之所及也!”你们这帮脑残懂个毛!
当然,毕竟人无完人,为了让柴荣同志看上去更加立体,本书也摘录了一些他的“黑料”:
1,宋州暴力催债
在“三征淮南”期间,显德二年(955)冬季,柴荣派起居郎陶文举到宋州催征残租。这位陶文举是个有名的酷吏,最擅长暴力讨债,手段简单粗暴,就是把欠税的百姓抓起来,一顿严刑拷打,打到补齐税款或打死为止。
严刑面前,人人平等,价格公道,童叟无欺。仅宋州一地,就有数千人被抓走拷打,最终闹出了人命(宋民被其刑者凡数千,冤号之声闻于道路,有悼髦之辈,不胜其刑而死者数人)。
任用酷吏暴力催债,勉强算是柴荣的污点之一。
2,挟私报复未遂
柴荣年轻时候,曾拜谒某县令,当时,这位县令正忙于下基层,深入群众,体验生活,积极开展一项广大人民群众喜闻乐见的文娱活动——聚众赌博,玩儿得正嗨,没工夫接见柴荣。柴荣因此记恨之。
多少年之后,县令还是那个县令,而柴荣已经不是以前的柴荣了。
如前文所说,柴荣即位后,开展了大规模反腐倡廉运动,对待贪官污吏零容忍。恰巧,这位县令的下属贪污数百匹布帛,宰相范质按照流程,将此案上奏。
柴荣怒容满面,说身为一方父母官,竟然贪赃枉法,实在太可恶了,理应处死!表面上虽然怒不可遏,然而心里却乐开了花,心说你小子终于被我抓住小尾巴了,看我不neng死你!
然而宰相范质却提出反对意见,说他虽然犯法,但按照现行法律,罪不至死,不能判死刑。
柴荣这次是真怒了,厉声道:“什么是法律?哥就是法律!法律本来就是要惩恶扬善的,不是束手束脚的教条,哥用法律的武器来惩治贪官污吏,有何不妥?”
范质据理力争,说道:“陛下有私忿,就请直接下圣旨杀他,我没办法;但如果非要披上法律的外衣,交付有司部门,走法律程序的话,那对不起,我不签字!”
法律是神圣不可侵犯的,陛下您可以当暴君,但别玷污法律。
但凡他翻看过史书,就会发现,历朝历代的帝王本纪和大臣传记中,常会出现类似上文的记载。
从范质的回呛中,我们可以捕捉到一个信息:即便是在高度集权的封建帝制之下,在那个我们常常误以为皇帝可以为所欲为的社会中,立法权、司法权、行政权也是独立并存的,即便是天子,也无法干涉最高法院的裁决和对法律的最终解释。
3,最严“315”
显德三年(956),柴荣初征淮南,围寿州、克扬州,威震淮南。某日,柴荣发现寿春县卖饼的商贩缺斤短两,所售之饼明显小于中原地区的规格,于是一口气抓了十几个卖饼的师傅,打算判处死刑,维护消费者合法权益。
禁军将领赵弘殷急忙劝阻,好说歹说,终于救下了十几个卖饼师。这位赵弘殷,就是赵匡胤的父亲。
只因饼小,就要杀十几个人,柴荣还应该被尊为消协祖师爷。
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