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虎娃和玄源隐匿身形悄然飞近观望,发现这里的居民相貌都很奇异,并非寻常人类。他们身上有浓密的黑色体毛,成年男子身高在两丈左右,女子的身高也有一丈五、六,与常人相比,身材的比例却很怪异,生着一双短腿,甚至比常人的腿还要短。
这么高的个子、这么短的腿,行走速度当然相对较慢。但这些人的胳膊却出奇地长,无需弯腰就能摸着地,常人的胳膊分为上臂和前臂两节,而他们的胳膊却是三节,向各个方向做动作都显得更为灵活。
仔细观察,其实是这些人的腕骨长得与常人不同,并非是一块而是长长的一条,形成了手臂的第三节。很显然,这是一支妖族,看来已在这封闭的洞天结界中繁衍了很久、经过了很多代人。
形形色色的妖族,虎娃已见过很多,就连背生双翅的羽民,虎娃也在不同的地方见过两支不同的属种,对他们的来历也大抵清楚。妖族是化境妖王的后代,却保留了妖物原身的某些特征。他们的繁衍能力十分有限,形成妖族往往是因兄弟姐妹之间的近亲结合,通常不会存续很长时间。
虎娃还是第一次见到如此大规模的妖族群落,这洞天山野中分布了数十个村寨,总计人丁有七千之数,差不多可以称为一个小国了。
这里的人们使用的,是与外界一样的语言,但发音有很大的区别。就算是同一种语言,如果发音的习惯不一样,就很难听得懂,但这也难不住虎娃和玄源这等真仙,在各村寨转了一圈,便学会了此地特殊的“方言”。
这里虽然有七千多名妖族,分布在几十个村寨中,但此地没有集镇也没有城廓,更没有货币的概念,他们好像也不需要这些,只是偶尔发生一些以物换物的交流。
但他们却是信奉神灵的,每天结束劳作回到村寨中,都会对着村寨中央的一个圆形平台跪拜,就像是在祈祷或者举行某种祭礼,还将食物放在平台上。这个仪式结束之后,才会有村寨中的首领将食物分发给大家。人们吃完之后便围着那平台跳舞,挥舞着长臂捣腾着小短腿,还唱着叽哩哇啦的歌谣。
村寨周边开辟了大片的田地,但他们所种植的作物和别的地方都不同,虎娃也只在神釜冈小世界中见过。这种谷物很有营养,口感也好,但只适合相对湿热的环境,而且生长周期长,产量很低。
但这方圆数百里的洞天,只生活了区区七千多人,他们也没有太大的生存威胁,开辟了足够多的田地,种植这种谷物裹腹倒也够了。除此之外,他们还采集各种植物的嫩芽为食,连虫子都吃,偶尔也会打猎。
掌握了这些人使用的语言,通过他们的交谈,虎娃和玄源也了解到,这支妖族自称“蒋本”,似乎没有具体的含义,就是一个名称或一种发音而已。
蒋本族人并不知道自己已在这里世代繁衍了多久,在他们的意识里,就是一直生活在此,他们也不知道外面的世界,或者说他们能见到的洞天就是整个世界。有意思的是,蒋本族人竟然也有“国”的概念,他们将这里称为蒋本神国。
第034章、似曾相识
既然是神国,当然就有神,很显然蒋本族人每天都在膜拜神灵,但他们的神灵不在天上,就是真实存在的,被称为蒋本之神。
蒋本之神生活在神宫中,神宫在世界中央的一座丘陵上,那里有高大的石制建筑连接成片,山中还凿建了很多相连的洞穴,就像原始的宫阙。各村寨中最出色的族人、最虔诚的信徒,才有幸被选拔到神宫中去侍奉蒋本之神,他们将各种物产以及所能打造的最精美的器物供奉给蒋本之神。
虎娃还发现,这里并不使用陶器,蒋本族人好像也没有掌握制陶工艺。此地有竹子生长,他们所使用的都是骨器、石器、竹器与木器,这些蒋本族人似乎有足够的时间和耐心,将种种器物都打造得非常精致耐用。
没有陶器,也没有金属,虎娃却发现村寨中所使用的某些器物和工具,其质地却不亚于金属,虽非法宝,但显然也是以炼器之法加工打造,绝非普通的妖族人所能办到,应该都是蒋本之神赐下的。
蒋本之神的话在这里就是神谕,也是法令,所有蒋本族人都会无条件地听从。虎娃来自蛮荒,当然也了解很多原始部族的习俗,在这里能看到很多似曾相识的东西。比如村寨中的首领就兼有祭司的身份,人们也相信首领从蒋本之神那里得到了神奇的力量或者说赐福。
有人受了伤或者被毒虫所噬,往往都会请村寨的首领救治。而这些村寨的首领也掌握了一些简单的治疗伤病的方法,而有的人还有修为在身,尽管大多数修为都不是很高。
根据虎娃和玄源的观察,这支妖族的智力并不高,相当于正常人十来岁的样子,像这样的人在外面往往会被称为“瓜娃”或者“憨子”。这并不是说他们傻,而是这个族类的正常智力便是如此。
这样也能修行吗?当然能,同样有可能迈入初境得以修炼,毕竟已有灵智在身,只要指引得法。其实随着修为境界越来越高,也是一个灵智开启的过程,能突破原先族类的局限,修炼从来都是越修越通透,除非是出了问题,否则没有谁会越修越白痴的。
这里的社会结构虽然很原始,但也很稳定,没有什么混乱争斗,在这种独特的环境下,形成了这种独特的风貌。
这里的洞天传承仍在,掌握洞天传承者应该就是那位蒋本之神了,其人至少也有大成修为,而在历史上这处洞天又经过了开辟拓展,说明还有人至少达到过九境修为。
用了差不多一天时间,大致搞清楚了洞天中的状况,玄源微微皱眉道:“虎娃,你想起了什么?”
虎娃答道:“和你想的一样,步金山小世界与古天老祖……具体是怎么回事,且去那神宫看看,拜访那位蒋本之神。”
也难怪他们会如此想,这里的某些情况确实和步金山小世界类似,封闭的环境下有族类繁衍,却供奉一位蒋本之神,而那位蒋本之神就居住在神宫里。所区别的是,当年古天老祖没有得到洞天传承,根本就出不去;而此处洞天传承仍在,靠近门户那一带却成了荒废之地,掌控洞天者好像根本就没打算出去。
虎娃和玄源来到“神宫”所在的丘陵上空,玄源突然道:“这里有人来过,不知是不是太昊天帝……我们还是直接现身吧。”
神宫依丘陵而建,在丘陵一侧的崖壁上,有很多幅年代不同的壁画,风格虽然古朴粗放,但依稀也能看懂是什么意思。在前面最早的壁画中,应是蒋本族人在各种凶禽猛兽包围中挣扎求存。
猛兽勾勒得都很夸张,体型特别大,似虎豹似巨蟒。人们拿着各种武器战斗,但还有不少人葬身利齿獠牙。看这些人物的身体比例,就知道是蒋本族人自己的故事,表达某种历史记忆。
后来的壁画中一片安宁祥和,有了房屋和田园,还有一个很高大的形象,应是当时的首领,带领族人建立了安居之地,凶禽猛兽都不见了,可能就是指进入这处洞天结界或者说开辟了洞天结界。
再后来的壁画中,却出现了一个“人”,虽然面目没有勾画清楚,但看身体比例绝对就是正常人。此人站在半空,身体周围画着放射状的线条,应是象征着光芒四射,而众蒋本族人则跪地膜拜、奉之为神灵。
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