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祝芙道:“男女平等就是公平!都是红尘中的一份子,你凭什么只渡那些僧人,却看着那些女子沦落泥泞!”
“那是为了让他们放下!”白袍僧人道:“他们最终也都会放下。”
“那不是放下!放下屠刀,是指放下仇恨,而不是放下作恶的屠刀,过往罪孽就能一笔勾销,戒色是指放下情感、欲望,避免伤人伤己,不是把责任都归咎于被伤害者身上!”
祝芙厉声道:“何况凭什么是她们受罪?!斩断情欲比让女子陷入绝境更难吗?不是,是你不公,是你依照自己的标准把人群区分,分出来哪部分可以拯救,哪部分应该被牺牲,你凭什么?!不公的从来不是天道,是你!”
“凡人无法修行,必须男子劳作,若除掉太多男子,只剩女子如何生活?只是牺牲一部分女子,有什么不行!”
“一个女人无法完成的劳力活动,两个、三个女人一起呢!”祝芙指着佛光里劳作的女子:“她们差到哪里?”
白袍僧人一怔,而后道:“可她们如此劳苦,不一样生活在苦难之中!”这哪里算拯救。
“但她们至少自由,她们可以为自己的人生做主!你凭什么在剥夺她们的生存权利后,却又高高地在上审判,判定她们没有能力,所以必须被牺牲?!你以为你是谁!”
祝芙一拳头狠狠打在白袍僧人的脸上,“你把人按有用无用去划分,还是如此偏颇的区分方式,也好意思说是在拯救他们出苦海?”
“这究竟与公平有何干系?”
“若男女都不平等,其他一切如何平等?今日能干体力活的男子在你这里更值得被拯救,明日那些更加聪明的人和只能依靠体力的人相比呢?按照你这么想,世间都该三六九等,那还有什么好挣扎!”
白袍僧人道:“所以才说众生皆苦!谁也逃脱不了生老病死!”
这是他始终无法解脱的缘由,他救不了众生。
“生老病死本就是寻常,普通人的追求并没有到想要长生的地步,只要世间能公平公正,人人都有机会靠双手改变命运,他们就会产生希望,只要有一点希望,他们就能坚韧不拔地活下去。”祝芙对白袍僧人道:“你看错了普通人!”
“世间不可能一切都公平!”
祝芙反问:“这不就是我等修士存在的意义吗?如果连我们都无法给世间带来公平,又怎么好意思继续求道。”
寻常官员做不到,追求天理、得道超脱的修士也做不到吗?!
“原来如此吗?”白袍僧人怔然地顿住,一时甚至没有还手,被祝芙打了个正着。
祝芙见他停下,没有立刻收手,而是又砰砰两拳打僧人身上,才住手。
白袍僧人被她打得后退两步,失魂落魄:“所以我无论如何也渡不了这一关?”
他在幻境里看到那些没有生存能力只能沦落为妓的女子,判定她们没法靠自己生存,与其为妓不如助其他人渡过色劫。
他看到那些喜欢口舌之争、习惯欺诈、靠抢劫为生的人,苦苦劝导,可直到最后他们也不愿意放下屠刀,反而用女□□导后,他们会愿意听从。
之前白袍僧人一直认为,是这些人自甘堕落、不堪受教,无论如何也度化不了。
他以为,众生的苦难永远不可能被解决。
可偏偏祝芙轻描淡写地做到了。
她既没有给人高官俸禄,没有奉上金银财宝,没有顺应他们的欲望,更没有反复念经谆谆教诲,只是带着大家扎根田地,在辛劳中挣得些许食物……就这样。
只是这样,女子便不必沦落为妓,男性犯罪者大范围减少,匪徒贼寇偷盗欺诈几近于无,偶尔出现的犯事者也被祝芙抓去劳动改造。
可看到祝芙动用强权武力,大家并不会因此惧怕她,反而更加爱戴她。
这个在他眼中无解的局,就这么破了。
白袍僧人三观受到冲击,颓然坐在地面,祝芙瞥他一眼,转身看向佛像:“那我可以解开这里的禁制了吗?”
佛像没有动静,还是白袍僧人指了指神像下方的祭坛,祝芙摸索祭坛片刻寻到操作方法。
片刻后中心古寺的阵法消失,半雪第一时间发现,立刻带着无絮、无奉过来。
一进来便看到颓废的白袍僧人,无絮错愕道:“无仞师兄?!”
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