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那几人中有农师,教有鱼村人如何使用他们带来的农具、尝试着在附近开辟田地、种植巴原上的作物,并仿造与制作更多的新农具。几人中也有兵师,教有鱼村的精壮男子使用武器,最重要的是战阵操练,有一些锋锐的武器则是从巴原中带来的。
相室国国君这么做,一方面是为了炫耀国威和君恩,另一方面也是为了将来的好处。只要各部族形成以有鱼一族为首的稳定联盟,将来就可以在这里招募勇士、征集各种特有的物产,当然有助于强盛国力。而且巴原周边不止这一片蛮荒,如果以此为基础,用同样的方式收复其他的蛮荒各部,相室国将国力大盛。所以这不仅是一种瑞兆,也是一个开始。
至于鱼与游,并没有跟随族人返回有鱼村,这位年轻的初境修士在鱼大壳的授意下,向悦耕大人提出请求,希望能在巴原上寻访高人、拜师修炼更强大的秘法,请悦耕大人为之引介。
这也是鱼大壳留下的一个退路,假如将来与路村的冲突演化到决战难免,虽然拥有绝对的胜算,但也不得不考虑其他结果。万一有鱼一族最终败亡,还留下了最后的血脉种子,不至于完全族灭,甚至还有复仇的希望。
……
时间就这么不知不觉地过去了,虎娃对这些事仍是一无所知。山神理清水虽然看见了蛮荒中发生的一切,却什么都没有告诉这个孩子,也没通过虎娃去提醒若山等人任何事情。因为他和虎娃约定,不要将有关太昊遗迹的一切事情说出去,当然也包括虎娃在这里能“见到”山神的事情。
蛮荒各部族中的孩子,男孩在十二岁之前、女孩在十岁之前通常是不参加集体劳作的,他们的任务只是健康地长大、将来成为族中新的力量。他们在观察中学习大人所做的很多事情,比如在村寨里看人们加工各种用具,并适当打下手帮忙,但更多的时候还是玩耍,而玩耍也是一种锻炼。
虎娃和盘瓠是路村最特别的两个“孩子”,他们每天都跑得都比较远,偶尔还不回村过夜。一条狗通常寿命只有十几岁,到了十来岁的时候,生命往往已经由壮年进入了暮年,恐怕不能再称之为“孩子”了。
但族人以前从来没养过狗,盘瓠是族中唯一的狗,从小就和族人一起长大,而且自以为是族人的一员,那么它的心态和行止也就像族中的孩子。另一方面,自从开启灵智得以修炼之后,盘瓠的寿元也在不知不觉中改变了,不能以普通的狗来衡量,相对而言它还处于一种特殊的童蒙时期。
就在他们从太昊遗迹返回村寨后不久,虎娃发现了一件事,盘瓠身上的伤痕消失了。受了伤只要没送命,迟早都会好的,伤口也会愈合,但有些痕迹却不能完全消失。盘瓠身上有两道伤,一道在肩头,是三、四岁的时候被那只怪鸟的尖喙划伤的,当时差一点就见到骨头了,虽然被水婆婆治好了,但是伤痕还能看见。另一道伤口在腰侧,前往太昊遗迹的路上被那条突然窜出来的怪蛇所伤。
第二道伤口完全长好后,并没有留下伤痕,如此也倒罢了,可是原先在肩头上的伤痕也消失了,就算用手指扒开狗毛仔细寻找,也发现不了它曾经受过伤的样子。这让虎娃觉得很惊讶也很高兴,但他如今已懂得什么叫修炼,所以也没有太过大惊小怪,心中暗想可能这是洗炼形骸的效果吧。
确实是修炼之功,但通常情况下没这么神奇,更主要的是那五色神莲藕的强大灵效。盘瓠适时用恰当的方法炼化吸收了那些灵效,虽然不像虎娃那么完美,但得到的好处也是巨大的。否则在它从一境突破二境之时,旧伤发作会让这条狗很难受,甚至饱受折磨成为无法突破的障碍,因为二境修炼主要就是洗炼筋骨腑脏,旧伤暗疾都是隐患。
盘瓠就是从太昊遗迹回来后不久,初境九转圆满迈入二境,继续它的自悟修行之旅,过程很顺利,并没有碰到太大的麻烦,但二境修炼对它来说,岁月可能比初境还要漫长。虎娃则在回来的路上二境九转圆满,但他一直仍在二境修炼之中,不仅精力充沛、身轻体健远离伤病,而且感觉总是那么舒服、清爽。这就是虎娃想要的,或者说他并不需要去想。
时间又过去了三年,这三年中虎娃始终在修炼二境,他早已九转圆满,但也无所谓圆满不圆满,就是在这样一种天然混成的状态里,每天过得都很开心。他每过一两个月时间便悄悄去一次太昊遗迹,不算太频繁,也没有引起族人的疑心。可能是大家对他总是跑到外面玩早已习惯,渐渐熟视无睹,而虎娃每次都会带着盘瓠。
那处“修炼宝地”中,有十二株龙血宝树、五株琅玕树,池中开放了八十一朵五色神莲,围绕莲花共有九百七十二片莲叶,另外还有十八枚结了莲子的莲蓬。虎娃在定境中,神气与那奇异的小世界融为一体,对这里所有的东西都已熟悉无比,虽然还不清楚它们叫什么名字。但这也没关系,天地万物最初本就无名。
第025章、无名(下)
这三年中,先后有十二朵五色莲花的花瓣落入水中,花芯结成了莲蓬,同时也有十二朵莲蓬成熟脱落。原因很简单,虎娃和盘瓠总共吃了十二次藕茎。五色神莲是不谢之花,每天都会感应天时在日出开放、日落时分重新合为花苞。假如虎娃和盘瓠没有闯进这里,恐怕再过千年仍是如此,不会有花瓣落下,也不会有新的莲蓬出现。
这一片小世界虽神奇无比,但是太昊天帝所凿建的灵池,它所汇聚的天地灵息也只能生长这么多五色神莲,早已达到一种恒常的状态。藕茎被摘取后,才出现了新的变化,有新的藕茎开始抽芽生长,也有成熟的莲蓬落入水中。
理清水适时地提醒虎娃,赶紧将莲蓬下的那一截长长的青茎从泥土中的藕节上摘下来,它将会长青不腐保持原来的样子,以留待将来所用。否则仍然留在藕节上的青杆会在水中化掉,什么痕迹都留不下,仿佛又重新归于天地灵息中。
至于莲蓬,理清水也会叮嘱虎娃赶快捞起来收好,就放在白玉祭坛上,永远都会是新鲜的样子。否则落水之后过了几年,莲蓬和莲子也一样会化掉。虎娃曾亲眼看到五色莲花的花瓣落入水中后,并不是凋谢枯萎,它仍鲜艳如初,却自然地缓缓化散于灵泉中,捞都捞不起来。
理清水知道五色神莲的特性,自莲子发芽至花朵开放,需生长百年,自莲花开放至莲子成熟,又需要百年时间。当莲池中能够容纳的五色神莲数量到达极限后,就不会再有新的花叶生长,除非出现意外的变化,比如被人采取。至于这里的五色莲花与莲蓬,有很多历经千年未变了。
五色莲花的花瓣入水即化,而花瓣落水时虎娃往往都不在现场,所以他也来不及收集。只有一次时机恰好,他得到理清水的提醒,让盘瓠进入莲池,在花瓣未落水时便顶在脑袋上接住,由此收集了十五片,与那些莲蓬、莲茎放在一起。
莲蓬入水过几年也会化散,但并非所有的莲子都如此,千年来,已有不少莲子落入万年长清之泉的泥土中,没有任何腐朽的迹象。当泥土中存积的莲子达到一定数量之后,新落水的莲子便不会再留下,因此理清水才会叮嘱虎娃和盘瓠将那些脱落的莲蓬赶紧收起来。
假如有人能将泉水下的泥土全部翻一遍,会发现其中埋藏的莲子总共有一千零七十一枚,恰好是莲花、莲叶、莲蓬数量的总和,那是千年之前五色神莲尚在不断生长的过程中落下的。如今当某根伸出水面的莲茎消失之后,土中才会有一枚莲子重新发芽。
所以虎娃这三年收集的东西,可以说是这片遗迹中多年来的积累,它的价值是无法估量的,也是短时间不可能再长成的,还好这里的五色神莲足够多。理清水对这个孩子和这条狗可真大方,先后让他们吃了十二次藕茎,就是当饭吃的,因为这片太昊遗迹中以及周围也没什么别的食物。
成熟脱落的十二枚莲蓬,每个莲蓬里有九枚莲子,总计一百零八枚。这三年中虎娃和盘瓠一共来到太昊遗迹四十九次,其中十二次吃的是藕茎,其余三十七次他们每“人”都服用了一枚莲子,是理清水叫他们吃的。
白色的莲子肉有补益元气的奇效,青色的莲子芯芽则可解世间一切毒。莲子肉香甜清脆、入口即化,非常好吃;但莲子芯芽却极苦,根本无法入口,这种“苦”简直超出了味觉概念,让人全身都紧缩成一团喘不过气来,苦到了元神中、涩到了灵魂里,服用它是一种极大的考验与折磨。
能解这种苦,唯一的东西就是莲子肉,假如不伴随莲子肉一起入口,恐怕将没办法将芯芽嚼碎咽下去,而服用芯芽又必须完全嚼碎,否则不能吸收其灵效。理清水告诉虎娃,不能只吃莲子肉,每次都要和莲子芯芽一起吃,并在定境中行功修炼。盘瓠很不喜欢这种吃法,它想只吃莲子肉,可是虎娃每次都要盯着它把芯芽也嚼碎咽下去,这是山神的吩咐。
五色神莲,其花瓣、花蕊、莲叶、莲茎、莲子、莲蓬、藕茎、藕节,都是传说中的不死神药。从炼药的角度,最精华的部分是花瓣和花蕊,但是想直接食用助益神气,精华可食的部分就是藕茎和莲子。
虎娃这几年服用了这么多藕茎和莲子,究竟有怎样的效用,理清水也不清楚,因为从来没有人这么试过,这也不是区区的二境修士可以想象的事情。反正理清水很舍得,再说这里的五色神莲还会生长,总不吃也是浪费。至于吃下去浪费了多少灵效——就不要去想这种无聊的问题了!
虎娃能将五色神莲的灵效完全融于神形之中,就算现在不能发挥完全的作用,在将来修为更高时也一样可以显现。它的炼化吸收过程,也就成了虎娃漫长的修炼过程。盘瓠显然没有虎娃做得这么完美,但也有很多好处留在了将来。
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