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第四百三十章 所以国本你们能说了算(第1页)

遂不日,内阁宰辅召六部九卿于朝天宫外朝议事,礼部钱谦益提请“三教追尊关圣帝君”奏章先得到了内阁全票通过,周延儒责令户部调拨银子,召南北高僧妙道开水陆法会,在三教道义上各自确定关公尊号尊位。

这是要与皇帝打擂台,明晃晃的打擂台。

议事毕,群臣大部分赞同以贾政为钦差、索取武烈大军“必要军资”以南下镇南关,内阁便持此“共识”与三教公尊关圣帝君之事入中宫启奏。

皇帝乐得他们跟着天子指挥走,想着闲着也是闲着,便又当着群臣的面下诏,追尊圣母女娲“大虞皇朝敬追天地始创天神、造化万族母神、中天娲皇宫主、化变中土天人、神德圣恩慈悲造化圣母,上尊号恩养哺育天地圣母娘娘”,圣母宫位高于皇宫,品与天地齐。

内阁四个宰辅忍不住嚎啕大哭。

老李家这帮皇帝,他们是真舍得不要脸,舍得给自己认祖宗啊。

可是李唐皇帝尚且只能追溯到圣人老子,皇虞天子竟然把自己,不,他们是带着天下万民给自己认了个母亲。

这还有天理人情吗?

皇帝怫然质问:“你等不认圣母?既如此,愿卿等教朕,若非圣母,远古先人何来?人母生人,则初代人母为何人所生?”

周延儒哭着怒问:“若如此,圣母何来?”

“所以啊,圣母乃天神,而后孕育初代先民,初代先民又孕育荒古之人,一代一代传承至今,不对吗?”皇帝斜眼说。

宰辅们无言以答,皇帝追问徐光启:“徐阁老,你常言西洋红毛鬼学究天人能通鬼神,他们是怎么来的?”

徐光启擦着泪水答道:“乃上帝所创。”

“你告诉西洋红毛鬼,好歹他们自创个创世神,上帝二字乃是我中土教义中所演化之神祇,他们竟落后到连一尊创世神名字也取不出来了吗?”皇帝好心劝告,“保禄宰辅,你也要献计献策,现编一个总比挪用我中土汉家神祇之名好点,现编不丢人。”

徐光启道:“陛下所言,臣不能作答。然若果真有圣母,何曾有人见过?”

“那是你们机缘不到,再说保禄宰辅已另认它神,我中土神祇岂能见你?”皇帝信誓旦旦,“朕就见过,然不足为你等道。再说若无圣母庇佑,朕祖宗岂能开创大业?保禄宰辅对西洋神明笃信无疑,也不见神器如跨江铁桥神授予汝,然若非圣母化变造化,岂能有如此惊世骇俗之神器传于我家?”

皇帝真是这么认为的,是以虔诚道:“可见汝福源不足,不足以语圣母之德。”

他就认为,这要不是李家尊奉娲皇圣母娘娘,如今岂能有朕的儿子求来神仙相助之事?

儒释道大概也是有神明的,但他们绝不会帮老李家。

他们的徒子徒孙背后把老李家都骂成什么了,老李家也不尊奉他们的神明为国教嘛。

那就只能是娲皇化变以助李氏这些不肖子孙,否则你倒是找出个让朕相信的理由啊。

此诏既下,宰辅们流着眼泪心疼的直哆嗦。

皇帝追封一尊神明,外廷就不得不跟着花钱祭祀尊奉。

反正皇帝又不花外廷的钱,外廷官员大部分都靠户部养活,户部那银子花光了皇帝也不心疼。

那若不响应皇帝诏令?

也不行。

大虞开国百余年,朝野内外早形成了始祖追溯炎黄二祖、创世只认娲皇圣母之风。

如今皇帝下诏“敬追”,外廷若没有响应,天下人该怎么看待内阁?

徐光启既愠怒又无奈启奏道:“臣与西洋人相交,无非为其技工而已,并未有去国去家之意。今山西圣母宫、北都圣母宫方才重修不足十年,若又要大兴土木,天下民心何存?”

“不用你外廷银子,朕修得起南都城,自也修得起圣母宫。南都既你等不愿,也不必你等为难了,内帑出资兴修圣母宫,天下无论内外,无人不可前往祭祀。”皇帝笑道,“皇宫圣母宫,武烈王府圣母祠也用不着你们掏钱。”

说罢抢在徐光启提要求前又道:“你们瞧瞧,朕内帑皇庄养育万民之外还要养活流民,这可是外廷以及各地官府不愿开仓放粮,方使得流民遍野,朕不计较,不治罪。如今兴修圣母宫,兴修关帝庙,天下人无不可一文钱不出前去叩拜,朕也没有让外廷拿一文钱。内帑负担如此,总不能你等主导之南征,还要朕来掏银子?”

他还质问:“朕不吝啬以三个亲王爵位犒劳南征督帅,若南征拓土千里,朕还要给你外廷负担大部分犒劳物资,要不然你们也不要主导南征,朕有的是必胜上将,何须你等打的令朕惴惴不安,唯恐朕西南两广之民为庸人连累,一朝受损于入侵贼军之手?”

“南北气候各不同,陛下何言北伐东征之人南征则必胜。”杨鹤十分不快。

皇帝便与他打赌:“朕这个皇帝反正在你等心中不如这个不如那个太多,若不然你我今日君臣作赌?倘若武烈南征依旧无往而不利,朕裁撤内阁、取消廷议、废除廷推,万事朕乾纲独断?但若不能,朕自请退位,你等自择明君如何?”

杨鹤大哭。

“徐阁老你不要哭,弃华夏而归西洋、非三清以尊红毛,你哪里有什么‘忠孝节义’之心,言辞间一派忠诚恳切,所行之事比林甫国忠,他们哭尚且能找到坟头,你哭什么?向哪里去哭?”皇帝借题发挥逼问,“自隆治元年,徐阁老要修历法而全历书,至今已快到五年,可有结果?”

徐光启心里瞬间一冷,豆大的冷汗从后背顺着里衬滑落。

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