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七章 天行寻剑（第2页）
如今身处局中，孙毅才不相信所谓的剧情，一切未发生的，都有变数。更重要的是四大神石属性与自己并不符合，多是冰寒属性，是以……
“去秦时明月的世界吧，我记得有秦时明月里一把剑，名为渊虹。长虹……渊虹……此剑，呵呵，似乎名字不错，不是吗？”孙毅轻笑道。
“秦时明月的世界吗？嗯……”空沉吟一下，赞同道：“不错，是个好地方，记住，到了那一方世界，好生研习诸子百家的学问，对你养神大有好处。”
“养神？什么意思？”孙毅却是疑惑道。
“哦？”空疑惑道哦了一声，随后似乎反应过来：“上次穿梭时空，我沉睡的太早，忘了告诉你了。”
随后空正色严肃道：“诸天万界，修炼之道万千，但归根结底无外乎是围绕精、气、神这人身三大本源，只是各有侧重、或只重视其中一项罢了。”
顿了顿，空开始解释精气神的本质：“精，为实中之实，人之身躯即为精；神，则是虚中之虚，乃人之魂魄；气，介于虚实之间，乃实中之虚、虚中之实，即人身能量，用以链接精与神、实与虚。精、神与气可以相互转化，不过精与神不能直接转化。”
孙毅听了，若有所思，不错，无论是什么样的修炼方法，都是围绕这三类，接着似是想到什么，孙毅问道：“国术、内功两种体系…国术侧重肉身，也就是强精，内功侧重能量，也就是练气，是以二者可以相互转化，对吗？”
“不，并非如此。”出乎孙毅预料的，这种想法被空否决了：“二种体系其实都是属于强精这一类，只是表现不同罢了。
两者俱都吸收外部后天精华，不过一个用来同气血结合，强化身躯，一个则是将精华如同练气之法般直接运用，算是介于精与气之间，虽然偏向气，但究其本质，却还是强精，而且等到了第二步，终归都是要用来强健身躯的。正因两者归属一类，是以才能相互转化。”
“那就是说，我现在只是强精？练气是什么？养神又是什么？难道必须三道齐修吗？”
“练气…于小处、人体内部而言，气是沟通精与神的媒介，往大了说，气是沟通人体内天地与外天地的媒介。
秦时明月中，有一方势力，乃阴阳家。阴阳家的阴阳术，以己身之气沟通天地之气，这便是属于练气之道。
至于养神之道，秦时明月中赤练的火魅术、雪女的白雪曲，以幻术攻伐精神，这就是养神的功夫。”
顿了顿，空继续道：“其实此界也有这类修行法，甚至此界比秦时明月的世界还要强大，只是五千余年前那场世界飞升失败导致此界元气大伤，修行法遗失，才导致两界看起来差别不大，其实此界，有很多很有趣的东西，例如天崩时的空间碎片造就的一些空间物品。”空将一些隐秘道来。
“至于为何三道齐修…如果你不想蹉跎岁月，尽早达到甚至踏破先天境，最好还是三道齐修。”空含糊的道。
“什么意思？这与先天境又有什么关系？”孙毅来了兴趣。至于此界的空间物品、强弱与否…空间物品孙毅也曾见过，这也是他觉得此界算是半仙侠世界的原因，每次白猫采购一些物品，都是用空间物品大量储存带回的。而这空间物品，正是长虹剑的剑鞘。
有真龙真凤存世的世界，有空间物品不算什么，世界绝对不会弱，毕竟某种程度而言，这可是个半仙侠世界。
“你可知，什么是先天？”空反问道。
“……”孙毅思索一会，结合看的小说，猜测道：“这…我不太确定…好像有两种说法，一种说法是先天地而生，是为先天；另一种说法是天地初开所孕育的生灵，因其乃是‘最先在天地出现的生灵’，故也称为先天生灵……”
孙毅觉得，这两种说法，应该都是对的，但与被称作超凡第三步的先天境，却是没什么关系。
“先天有三先天，这两种，正是第二、第三先天，天地孕育所生之先天，在天地内可称为仙，先天地而生之先天，在此天地内则称为圣。”空先是肯定孙毅所答，随后却是没有说何为第一先天，而是又问道：“你可知生灵如何孕育降生？”
“……”孙毅本眼巴巴的等着答案，结果又是一个问题，哎呀，好气啊！但却是老实回答道：“按科学说法，是精子与卵细胞结合形成受精卵而后受精卵发育，历经桑葚胚、囊胚……”
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孙毅将现代科学之中的怀孕过程讲述一遍，空毫无回应，孙毅心中一动，又道：“按中医观点，则是由父精母血结合……”
这一次不等孙毅继续说完便被空打断：“父精母血，只对了一半。”
一半？孙毅听了有些懵，怎么就成一半了？难不成另一半是你不成！孙毅腹诽道。
不知是不是看出孙毅的疑惑，空解答道：“父精母血，其实皆蕴含一丝精纯精血，而精血蕴含人的丝丝先天精气神，可见其宝贵。
一旦开始外泄，便无法阻止，某种意义上便代表人体开始出现先天精气神不必要的损失，这意味着人体会更快出现问题。只是一开始先天精气神比较充裕，而且增长大于损耗，这才没什么异常。
但若是行自渎这等大损元气之事，使得损耗远大于增长，就能看出问题。这也是有的武功要求习练者不能破身的原因。
你若想尽早踏足先天，最好不要破身，当然，要真的破了身，只要节制，也无所谓，习武之人先天精气神增长还是比较快的。
咳，跑题了，继续说，父精母血结合只是开始，结合之后其中会诞生源精血，并以此为引，吸收混沌气或是混沌气所化先天阴阳二气产生先天之精，先天之气与先天之神。
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