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第946节（第2页）

衣飞石指了指山门的闸口。那里居然有一个自助领取免费门票的小柜子，就是你没钱又特别想进去的时候，就去那里领免费门票，投入闸口的票箱里就行了。

长愈宫并未派人监管，随便什么人过去都可以自助领取，想拿一百张免费票都是可行的。

除此之外，进入山门的闸口附近其实也没有人负责监票，就算不买票投入票箱，直接从闸口过去，也没有任何人去管束阻止。这让谢茂觉得这地方有点意思了。

排队过闸的信众不少，大多数拎着自带的香烛，熟门熟路地投票进门。

谢茂和衣飞石将免费领取的门票投入箱中，通过闸道之后，这座号称长愈宫的宗门也没有多少庙观的气质，更像是一座气势巍峨的宫殿。信众们先去门殿拜守门的神仙，谢茂连报名都不着急了，跟在信众背后走走逛逛，发现门殿神居然就是长愈宫祖上某位已经仙逝的长老。

殿外有精雕细凿的壁画讲述了这位门殿神的故事，何年出生，何年学艺，何年护山而陨。

死后便被长愈宫主封为门殿之神，受同门崇敬，信众祭拜。乃长愈宫第一勇武之神。

“神。”谢茂避开众人，与衣飞石往下一个神殿走去，“卢随心也未封神。”

长愈宫走的是祀神路线。

短短数百年时间，绘海城十万人口也未必个个都是信徒，几百年前说不定还没有十万人。

最重要的是，这位专门负责戍守山门的殿神，他是为了保护长愈宫死掉的，和绘海城的普通人类没什么太大的关系，远远达不到新古时代岳云父子的层次。

这种信徒和感情都达到饱和程度的情况下，祀神很难被创造出来，更不可能达到长愈宫主封赐的高度——就算是祀神，也要遵守基本规则。

没有祀神诞生，这座神殿就应该是无主的。

谢茂和衣飞石都能感觉到神龛上的偶像带着真灵，绝不是泥胎死物。

“轮回。”衣飞石轻声说，“有人关闭了魂魄前往蓝星小轮回池的通道。这座门殿里虽然没有祀神，这修士陨落之后的魂魄仍在。”所以，神龛里的的真灵是真的存在，且会永远细致地维持着。

死去几百年的守垫“神明”压根儿就没去投胎，一直在继续给长愈宫打工。

这根本就不是祀神，而是硬生生用修为、香火和信仰维持起来的香火鬼道，是非常低级的鬼道。

二人正打算看下一个神殿所供奉的“神明”是什么东西，就有一个穿着天蓝色道袍的中年修士朝二人走来：“你俩见神不拜，是来报名拜山的？”

谢茂心说，你这满屋子小鬼老鬼的低级鬼道，叫阴天子进门膜拜，保管神龛立马坍塌下来。

衣飞石已承认道：“我们慕名前来……”

一句话没说完，那修士已挥挥手：“跟我来！这儿不是你们该来的地方！”

谢茂与衣飞石便跟着他沿着侧边的步道，走上一条长廊。

长廊通往何方？暂时不知道。不过，长廊上的壁画也是各种“神仙”生前死后的传奇故事，壁上雕刻的版画十分精美，故事讲得跌宕起伏，谢茂与衣飞石一路走一路看，好家伙，简直连载了一本长愈宫版本的“封神榜”，这神那神全配置齐了。

将各个“神仙”故事看完之后，长达十多里的步廊也走到了尽头。

这地方大约是非请勿入，院子里静悄悄的，所有建筑都带着清寂的沉默，与尚在不远处、被抛诸脑后的喧哗尘俗形成了鲜明的对比。听着外边嘈杂的人声，这院儿里安静得不像人间。

直到一声惨叫打破了这种诡秘的平静。

前面的中年修士正要抬脚进门，一个约摸三十岁，或许真实年龄更大些的男人，被人从屋内扫了出来，撞在地上，捂着流血的脸，假惺惺地哀叫：“我拜山之意拳拳，为什么不收我！”

一个青衣修士冷着脸走出来，冷漠地说：“你吃了延寿丹，又买了幼骨丸修改骨龄，以为我看不出来？我们长愈宫确实有修法可使二百岁老人筑基，可那是给天赋极高的大气运者的机缘，你这么一个只会弄虚作假、哄骗苍天的老废物，找个地方窝着等死去吧！再敢来捣乱，我直接送你去死！”

这一番话说得刻毒无比，被打出来的中年人将脸上的血污一擦，灰溜溜地跑了出去。

打发了这个意图靠嗑药滥竽充数的“老朽”，带谢茂二人过来的中年修士倒在这青衣修士跟前施礼，客气地说：“阮师叔，这两个是新来拜师的弟子，您看看……”

见他这隐约带了点谄媚的表情，谢茂才略觉恍然。

难怪这人半路把他和衣飞石截来“拜师”，大约是这位“阮师叔”着急收徒，又找不到合适的弟子，逼得辈分比较低的修士不得不四处去搜罗。莫说谢茂与衣飞石本来就是来拜师的，如他们纯粹来拜殿游玩，看着资质条件符合阮师叔的标准，只怕都会被哄着来拜师看看。

因二人常年的习惯，衣飞石喜欢走在谢茂背后，尽量减少存在感——护卫自然是暗处才方便工作。

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