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第24节（第1页）

“嗯，你是很蠢。”一来就让人猜出你是他族祭祀弟子，还怕别人不知道似的，又教这个又教那个，最蠢的是竟敢使用祭祀手段动手救人。不过看在你救的是大河的份上，你的愚蠢，我们会为你遮盖。

严默无法听见原战的心声，否则他一定会为此喊冤。他也不想一来就惹人注目，他也从来不是好心的人，还不都是那该死的改造指南在逼他！

“蠢不蠢都这样了。”严默破罐子破摔道。同时他也在心中仔细盘算，他会努力去适应当地生活，但当地人……至少生活在他周围的人也得配合他进行改变。

如果有条件，他可不想继续过这样原始肮脏没保障的生活。

但是改变不能一下而就，得慢慢来，就好像春雨润物细无声一样。而所有改变如果不能首先保障生命，那任何改变都毫无意义。

所以……

“等等！”严默叫停大山和雕两人，目光落在兽皮上，他本来想震撼一下原战等人，拿兽皮做简易战甲，这种简易战甲做法并不难。

先把大兽皮裁剪成一块块大小合适的方块兽皮，兽皮大小要刚好能护住胸膛和后背。

再把这些小块兽皮四周钻孔，然后重叠摆放在一起，四周的孔洞用皮绳扎紧，这样就形成了一块粗制的较厚兽皮甲。

兽皮甲的上左右三侧再留出几个孔洞，这样人就可以把前后两块兽皮甲系紧。

多余的兽皮还可以制成战裙、护膝和护腕。

这样一套战士皮甲做出来，等原战等人穿上身，配上他们那比古罗马战士还要雄壮的身材，效果一定非常震撼！

但现在他改变主意了，他不需要做出来的东西美观，只要它实用并且能一物多用。

比如考虑一下古代蒙古人穿的毛皮外套，无袖的那种。

做这种衣服，如果不求美观，只求实用的话，在缺少工具的情况下，有一种最简单的制作方法。

那就是不剪裁，两块差不多大小的兽皮重叠放在一起，在最上端两肩的部位钻一排孔，用皮绳钻过孔扎紧，中间则不缝合，留出供脑袋伸出的空隙。

这样的衣服只要往脑袋上一套就能穿上，腰部扎根草绳就不会晃荡，如果毛皮过长，就在腰部折叠再用草绳扎紧。

为什么不用一块皮毛直接在中间开洞套上，而是用两块大兽皮拼接，严默也是为了能尽量多带点保障在身上。这样做成的衣服穿脱方便，晚上还能当铺盖用。

被叫停的原战三人一起看向他。

严默也看向他们，或者他可以说出自己的打算让他们选择？

当听完严默的描述，三人在经过一番讨论后，难以取舍，最后决定两种都要。毛皮不够就大家凑，家里不够就扒帐篷。

严默又把自己对包裹的想法说了，原来的包裹装不了多少东西，又不好拿。他让草町做的皮袋有两种，分别是可以斜背在身上的长皮袋和可以系在腰间的腰包，因为缝合工艺不可求，这两种袋子只能装肉和一些小东西，但好处是可以多装一些，同时解放了两只手。

雕和大山一听还有这样方便的皮袋，当即就嚷嚷要多做几个，他们可以全部背在身上。

严默默然，敢情你们不肯带行李，不是嫌重，而是不想用手拿着。

这样一来，三人也不可能只做三人的份，原战让雕去找猎和猛，把要做的东西和方法转告他们，让他们在自己帐篷里准备，并叮嘱他们不要让别人知晓。

要做的东西太多，人手不够，大山把他的奴隶蚊生也叫了过来，顺便把自己家帐篷也给扒了。

因为很多人都知道原战他们第二天就要出发去找盐，看几人都聚集在原战帐篷里也没人感到奇怪，见他们拆帐篷也只当他们想要多带点毛皮好在外面过冬。

“为什么两种都要？怎么穿？一层套一层？这时候你们又不嫌重了？”严默觉得原战等人太贪心，之前什么都不想带，现在又什么都想带了。

“当然不是，那样捕猎多不方便。”原战理所当然地道：“两种都要，战甲战士穿，皮衣奴隶穿，刚好。”

第25章老祭司的能力

一路走来，严默发现本来用很严肃、很沉重眼神望着他们的部落住民们，都会在看清他们的模样后，表情瞬间变得古怪无比。

严默黑线，肯定是因为他现在和原战的姿势太奇怪！

一开始还只是一些光屁股的小孩子嘻嘻哈哈地跟在他们后面，到后来，就连不少大人都跟在他们身后向广场走去。

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