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第174章 游丹崖山（第2页）

若说以前，纪浩绝对是坚决的唯物主义者，但是现在连自己穿越这么难以解释的事情都发生了，想法自然会有些改变。他觉得或许真得有一些玄妙神奇的东西在冥冥中存在。

丹崖山是附近的最高的山，而蓬莱阁是丹崖山山巅。因此在这蓬莱阁远眺的话，周边所有风景都能尽收眼底，是登高望远的好地方。

纪浩和毛希哲到了此处，自然少不了要登高远眺一番。

二人登上蓬莱阁的二楼，走到栏杆边，但见四周视野极其开阔，神情为之一爽。

纪浩凭栏极目北眺，但见海风扑面直荡胸怀，目光所及大海雄阔，远处沙门诸岛分列，但见海天尽数饱览眼底，这一刻不由心旷神怡。

而向西眺望，是隔着一个小海湾的田横山。

这田横山也是登州颇为有名的一处胜迹。

据说楚汉争霸之时，齐王田横因逃避汉将韩信的追杀，率五百壮士东赴胶东在此山筑寨为营。后来田横不愿事臣刘邦，自刎身亡。

在田横山踞守的五百壮士忽闻田横死讯，高唱葬歌，歌罢相继自尽尽忠。威武不屈，气高节烈，惊天地动鬼神的田横与五百壮士壮举，后人因之命此山为田横山。

而且田横山还有一个很有名的方，是因为他的地理位置。田横山又叫老北山，地处登州陆地最北端，也是胶东半岛最北端，这块突入海中的陆地岬角称为俗称登州岬或蓬莱岬，是渤黄二海的分界处，具有“一山分二海”的独特地理位置，是以闻名天下。

往东方俯瞰，则是倚靠丹崖山而建的登州水城。

登洲水城，又叫备倭城，建造于洪武九年，是大明最早的一座军港，是在宋朝的刀鱼寨基础上建造的。据宋志记载，宋时置刀鱼巡检，泊刀鱼战棹，备御契丹，故而名刀鱼寨。明洪武九年始筑水城，北砌水门，南设振扬门，以土城绕之，引海水入城，易名备倭城。

从蓬莱阁俯瞰，登州水城尽呈眼底。水城南宽北窄，呈不规则长方形，负山控海，形势险峻，设有水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台、护城河等海港建筑和防御性建筑，一应俱全。

登洲水城水城，港湾俗称小海，居城中，呈长袋形，是水城的主体，为操练水师与泊船之所，东西宽约七十步，南北长四百三十米。水深随潮汐而变，最低时约两步深米。平浪台，迎水门而立，外设防波堤，长约六十步。小海沿岸以块石砌筑码头，宽五步，供船只停靠。

站在丹崖山，往东南方向眺望，还可以看见远处的登州府城。

低头俯瞰，便是建在蓬莱阁下面的仙人桥。仙人桥结构精美，造型奇特，传说为“仙过海”的地方。

这里还是是观赏“蓬莱十大景”中“仙阁凌空”、“渔梁歌钓”二景的最佳观景处。

蓬莱阁高踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕粱，直欲乘风飞去。是以有“仙阁凌空”之景。

据说游人居身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，一派空灵。前人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看日赐谷日，一帘晴卷海天霞。”

而据说蓬莱阁下海中，道道礁石高出水表，如翘如跃，名曰渔梁。时有老翁垂钓其上，得鱼掬水而烹，佐酒怡然自得，乐极而歌，此唱彼和，一派恬淡情韵，大似桃花源中世界。前人诗云：“舴艋乘风挂揖轻，虬龙蛰穴浪花平。是以有“渔梁歌钓”之景。

传说秦方士徐福受始皇之遣由此乘船入东海去求仙丹，著名的“仙过海”神话故事传亦在此，自古为文人墨客雅集之地，历来是道教炼士修真之境。

蓬莱阁自古为名人学士雅集之地，阁内各亭、殿、廊、墙之间，楹联、碑文、石表、断碣、琳琅满目，比比皆是，翰墨流芳，为仙阁增色不少。

纪浩两人在蓬莱阁二楼，四下凭栏眺望了好一番景色，这才收回了远眺的目光。

随即两人都是趴在在北边栏杆上，望着远处的海天丽景。

据说蓬莱阁前常出现“海市蜃楼”奇观，春夏之际，海市蜃楼时时光临登州海上，使人耳目一新，心旷神怡。“纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参差远迩，桥梁洲渚，断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧者”，正是“海市蜃楼”奇景的生动写照。

纪浩忍不住开口道：“‘东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。’

为兄久闻蓬莱阁登高眺望，美景无数，却是一直忙于琐事，从未登此一观。今日陪着原明来此一观，也算缘分。这蓬莱登高眺望之壮阔景色，着实是名不虚传啊！

据说若是机缘巧合，出现海市蜃楼时，在此可是很清晰的看清楚，这登州海市也是奇观享誉海内外。可惜这海市蜃楼难得一见，需要机缘，看来咱们是碰不到了。苏仙只是做了五日的登州太守，何其幸也！”

“‘率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。伸眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。’”

毛希哲把纪浩的所吟诵的苏仙《登州海市的下半篇接了出来，这才叹道：“是啊，听了这苏仙《登州海市诗，小弟是更想一观这登州海市了。听这诗中的描写，这登州海市是何其壮观。”

纪浩旁边，此时望着波涛浩渺的大海，叹道：“据说当年始皇帝巡视蓬莱之时，际海而望，见海市之景，以为是神仙之景，这才动了出海寻找长生之药的念头。不知道若是他知道这海市之景，不过是虚幻，不知会不会后悔听信方士之言。”

据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想物外，不惑其说者有矣。

嘉佑辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，五谷登成，民皆安堵。因思海德润泽为大，而神之有祠俾，遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。仰而望之，身企鹏翔；俯而瞰之，足蹑鳌背。

听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。上德远被，恩涵如春，恍若致俗于仁寿之域，此治世之蓬莱也。后因名其阁曰蓬莱，盖志一时之事，意不知神仙之蓬莱也。

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