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李从厚有一种不祥的预感,便问王峦来此何意。
王峦低头不语。王弘贽则端着酒杯,一个劲儿地向李从厚劝酒。
李从厚知道这是一杯毒酒,不肯喝。
既然你不肯体面,那我们帮你体面。王弘贽父子联手将李从厚勒死。李从厚即位不到半年,就这样遇弑身亡,年仅21岁。
李从厚出逃的时候非常匆忙,没有带走妻儿,他的妻子孔氏(孔循之女)和四个孩子都在皇宫中,落入李从珂之手。
李从珂派人向孔氏问道:“李重吉何在?”随后便将孔氏和李从厚的四个孩子全部斩首。
当李从厚被囚禁的卫州时,只有他的嫡系亲信宋令询派人问候探望,当得知李从厚被害死后,宋令询痛哭半日,随后上吊自杀殉国。
李从厚在位5个月,其中一个月服丧“丁父忧”,实际掌权满打满算也就4个月,而他的权力又被“火箭派”架空,所以在这4个月时间里,他几乎是“碌碌无为”,只做了一件事,那就是遭遇叛乱、被赶下台。
而历史也给了很公正的评价,“盖辅臣无安国之谋,非少主有不君之咎。”李从厚不是昏君,也不是暴君,他是被权臣架空的傀儡,权臣逼反了李从珂,导致他身死国灭,实在可怜。
欧阳修老爷子则本着看热闹不嫌事大的吃瓜精神,酸溜溜地说了句风凉话,“使明宗为有知,其有愧于重诲矣,哀哉。”
修爷的意思是安重诲当年拼死要为李嗣源除掉李从珂,而李嗣源反将安重诲杀死,以至于自己还未下葬,李从珂就杀了他的亲儿子,夺了他的江山。所以说如果李嗣源死后有知的话,九泉之下应该愧对安重诲。
其实不然,前问分析过了,李从厚不一定非要被李从珂推翻,石敬瑭、范延光、赵德钧、赵延寿……“实力派”人人有份,因为推翻李从厚的不是某个具体的人,而是资源的分布与利益的分配之间存在严重的匹配失衡,力与利的畸形关系。
“李从珂”是表象,这种匹配失衡才是本质。修爷在这个问题上看得不如孟知祥透彻,但不影响他吃瓜。
李从珂在陕州东下时,就给曹太后上疏,听取曹太后的指示。曹太后命皇宫里大大小小的头头脑脑都去陕州迎接李从珂,这就是安从进对冯道等人说的,曹太后已经派人迎接李从珂去了。
李从珂命这些人返回洛阳,继续伺候曹太后。
有了曹太后的态度,李从珂在政治上也不再存有任何阻力。
李从珂来到洛阳城西,文武百官在宰相的带领下列队欢迎,恭请入城,然而李从珂却是神龙见首不见尾,派人传话,说还没有叩见先帝的灵柩,不适合见群臣。
李嗣源驾崩的时候,李从珂没来奔丧,此次前来则要按礼数先哭灵。他这么做不仅仅是要装孝子,而是带有更深远的政治含义。
冯道当然明白,于是上疏劝进,请求李从珂早日登上皇位,主持政府工作。
李从珂对此不做表态,而是先进宫见曹太后、王德妃,慰问逝者家属,然后到停放先帝灵柩的西宫,匍匐在灵柩前嚎啕大哭,哭诉自己遭人陷害、被迫起兵的原因。
冯道率文武百官在外下跪磕头,继续劝进。李从珂则按礼数,向百官磕头回礼。
面对群臣的劝进,李从珂回复道:“我这次来洛阳呢,实在是万不得已,只是想帮皇上铲除身边的奸臣,现在奸臣已经被铲除了,可皇上却误会,跑掉了,那我就等皇上回来,把先帝安葬,然后就返回凤翔继续当节度使,做好臣子的本分。各位怎么突然这个样子呢,很不好嘛。”
第二天(4月4日),曹太后就下令,罢黜现任皇帝李从厚,贬为鄂王,同时命李从珂暂时主持国政,暂时使用“书诏印”。
皇帝的印章总共有八枚,即“八宝”,李从厚将它们全部带走,所以李从珂只能使用核准诏书时的印章,充当后唐朝廷的“公章”。但这里有个小小的bug,李从厚与石敬瑭见面时,史籍说李从厚没有携带皇帝印信等物。那他到底带没带呢?
个人观点,应该是带了。不带文武百官,是担心出现叛徒;不带黄罗伞盖、旗鼓仪仗,是不方便携带,而几枚小小的印章揣了兜里就行。李从厚的智商没问题,他不可能不知道这些东西的重要性。
石敬瑭当然要一口咬定没带。
文武百官前往李从珂旧宅,提交辞呈,表示听候发落,李从珂命他们全部官复原职,一律赦免。
这些都是“禅让”篡位的套路。
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