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第356章 好生之德（第3页）

在安重诲的布局中，分相权也是他的苦心经营。李嗣源不识字，所有的奏章都交给安重诲，由安重诲念给他听。而安重诲的学问与李嗣源也是半斤八两，而且帮皇帝读奏章也是一个极其危险的工作。于是，安重诲就想到一个一举两得的办法。

某日，安重诲奏报李嗣源，说自己虽有一片赤诚忠心，但水平有限，请求皇上效法大唐先贤，设置侍讲、侍读等，即让有学问的人来做这项工作。

于是，李嗣源就设置了“端明殿学士”，并任命冯道、赵凤担任端明殿学士。亦有记载说是孔循的提议。

总之，枢密使安重诲、孔循提议设置端明殿学士，就等于分割了宰相的权力，同时减轻的自己的责任。

以上，就是安重诲主导的李嗣源一朝前期的政治斗争，也可以看做是李嗣源在弱宣称的窘境下，由安重诲出面组局，在孔循等人的帮助下，完成了核心权力的重新整合、政治资源的重新分配。注意，这只是李嗣源时代的前期斗争，到了后期，安重诲失势，还有新一轮的残酷斗争。

至此，李嗣源也基本完成了称帝的重要一环“惩恶”，简单概括，就是一个字，杀。杀必须杀的人元行钦，杀那些该杀的人孔谦、段凝、温韬等、杀那些不该杀却必须杀的人诸亲王，杀那些不想杀却不得不杀的人豆卢革、韦说等。

伴随着政治斗争的血雨腥风，李嗣源也实施了一系列地为人称颂的仁政，如果“惩恶”是以杀为主题，那么接下来的措施就是以“生”为主题。

二，好生之德

1，放出宫女

李嗣源入主洛阳时，宫中仍有李存勖留下的一千多后宫美女，主管宫女的宦官从中挑选了年轻漂亮的数百人，呈献给李嗣源。

不料，李嗣源大怒，呵斥道：“我要她们干什么？”

宦官道：“宫中事务的运行，离了她们不行呀……”

李嗣源则说：“要管理宫中事务，就必须有丰富的工作经验。你看看她们，这么年轻，怎么可能了解？”于是重新挑选了年纪大的的一批宫女，留用宫中，剩余的全部放出皇宫，送还她们的亲人，如果无家可归的，可以随她们自己的心意，愿意嫁个老实人的，朝廷负责帮她们物色接盘侠。

从巴蜀送来的原王宗衍后宫美女，也下诏各归骨肉。

放出前朝宫女，不沉溺女色，是李嗣源为人称颂的原因之一。

当然，李嗣源确实励精图治，不近女色，但是我们也应该清楚地知道两点：1，李嗣源登基时已经是花甲之年，60岁的老大爷了，一般来说也过了沉迷酒色的黄金年龄2，放出大量宫女，主要是缩减财政开支，要知道，养活一千多美女是笔不小的开销。

2，削减伶官等

李存勖沉迷酒色、宠信伶官、宦官，政府开支巨大。在放出宫女之后，李嗣源仍觉得有必要进一步缩减这方面的开销，于是下诏：酌情留下宫女一百名、宦官三十名、伶官一百名、鹰犬坊工作人员二十名、御厨五十名，多余的一律遣返，宫中各种有名无实的机构一律撤销。

以上这些编制，放在历朝历代，都可以说是艰苦朴素的。

不可否认李嗣源脱离了低级趣味，但也不要忽视他这番操作的另一个原因：省钱。

3，追认追封

对十年前太原保卫战的功臣安金全等追加补偿，承认他们在太原保卫战中做出的卓越贡献。

一来可以明正视听，二来可以拉拢一波支持者，比如拥立李嗣源称帝的安审通安金全之侄。

4，平冤昭雪

为郭崇韬、朱友谦平反。恢复二人的官职爵位，返还其被抄没的家产，准许将郭崇韬父子的尸首运回家乡妥善安葬。

与前一条举措的本质是一样的，宣扬其善，即彰显李存勖之误。值得玩味的是，李嗣源并没有给康延孝平反。

因为康延孝是真的造反，而郭崇韬与朱友谦是无罪被杀。舆论民情都为郭崇韬和朱友谦含冤，而无人为康延孝感到惋惜，李嗣源犯不着为康延孝抢孝帽子。

五代十国往事

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