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封舜卿要的就是这个效果,连连摆手,“不行不行,别的不听,就听麦秀两岐。”随后便对蜀地冷嘲热讽。
全州大帅颜面无存,羞愤不已,只能拿自己的伶官泄愤,“惭怒,杖其乐将”。
封舜卿得意洋洋,出离全州,赶奔下一站汉州。
汉州伶官已经听说了全州同事们的悲惨遭遇,胆战心惊地奉命参与宴会。果不其然,封舜卿又点麦秀两岐,结果“三呼不能应”,汉州伶官同样不会演奏。
封舜卿腆胸迭肚、撇唇咧嘴,“我就说嘛,你们这帮山野村夫,没见过世面的乡巴佬,岂能听闻我天朝盛乐?”蔑视之色溢于言表。
这时候,一位名叫王新的伶官拱手施礼,道:“大人您原谅我们孤陋寡闻,可否赐教,让我等聆听一遍,学习学习?”
“哼,竖起耳朵给我听好喽。”封舜卿停下杯盏,一展歌喉。
还没等他唱完,王新就把麦秀两岐的乐谱写了下来,然后交给乐队,乐队居然就完整地、毫无瑕疵地演奏了出来。技艺之精湛,令封舜卿瞠目结舌。
王新说道:“大人,这是大梁新编写的曲子,所以我们蜀地才不曾有,不过现在有了。”
封舜卿装逼失败,郁郁寡欢,低头喝闷酒。与此同时,汉州伶官已经把乐谱飞递成都,并把全州、汉州发生的事情原原本本告诉成都方面,务必做好准备,大梁特使封舜卿来者不善。
等封舜卿抵达成都之后,就轮到他丢人现眼了:
宴席尚未开始,殿上就演奏起了麦秀两岐,大厅中央摆放着割麦子的农具若干,有几十名穷苦百姓本色出演,他们骨瘦如柴,衣着褴褛,携男抱女,提着箩筐做捡拾麦子状,随着音乐的起伏而纵声歌唱,歌词大意是诉说生活之艰辛、百姓之贫苦,曲调悲凉凄惨,令人闻之而感伤落泪。
“大人,您不是好这口嘛,请”
再看封舜卿,面如土灰,自始至终,不发一言。宴会结束后,封舜卿“惭恨而返”,灰溜溜地原路返回,而当路过汉州、全州时,绝口不提“两岐”。封舜卿,讳两岐。
蜀人终于扬眉吐气了一回,封舜卿归途之上,“蜀人嗤之”。
五代十国往事
地域歧视
中原地区对蜀地存在一种根深蒂固的地域歧视,在那个时候,河南才是天下的中心,汴州、洛阳才是一线大城市,而幽州今北京是偏远乡村,地接北虏,更不用说东南沿海、广东深圳、澳门香港……在当时是蛮荒烟瘴的不毛之地,专门用来流放重刑犯。
蜀人包括其统治者王建、王宗衍,也从来没有把自己当做是中原人,从顶层权贵到普通百姓,也都认为自己是游离于中原文化之外的边缘文明,是中原王朝与南蛮的缓冲过渡区,那种自卑是与生俱来的。
中原人更是把蜀地当做是鸟不拉屎的不毛之地,把蜀人当成是未开化的野人。
1,陈敬瑄杀鸡儆猴
僖宗入蜀时,随行的奴仆都对蜀地充满歧视,在成都行宫里大呼小叫、指指点点,被陈敬瑄杀了个下马威之后才管住了嘴巴,不敢再胡说八道。
2,蜀地乏马
天复三年903,王建派韦庄入贡长安,并趁机修好于朱温,以营造相对友好的外部环境。朱温遂派心腹王殷回访成都。
王殷抵达成都后,受到了王建的热情款待。席间,作为“汴蜀友好特使”的王殷,竟然压制不住内心的高傲,发表了一些不恰当的、对蜀地怀有歧视的言论。
当时,王建为了向朱温展示实力,便向王殷炫耀其蜀地的军事力量。王殷先是礼貌性地赞赏,随后便说道:“蜀甲兵诚多,但乏马耳。”在冷兵器时代,战马的数量就是军事实力的最直观体现,好比我们今天讨论海军实力的时候离不开航空母舰、驱逐舰的数量。所以王殷话里有话,绵里藏针,“但乏马耳”四个字就推翻了之前所有的恭维,婉转地对王建的军事实力进行了贬低,伤害性不大但侮辱性极强。
王建瞬间黑脸,作色道:“蜀地山路崎岖,路途险阻,不适合骑兵作战。并且,我还真不缺乏战马,来,你来跟我看看吧!”
王建集结起了他的骑兵部队,在星宿山举办了一场盛大的阅兵式,据记载,参阅的战马共有一万两千匹,且军容甚整,训练有素。
王殷大为叹服。
王建本身就是骑兵将领出身,深知骑兵的重要性,自得蜀地后,在边境榷场及境内贸易中转站高价求购良马,十几年不间断,所以才具备了一支一万两千匹战马的骑兵部队。
诚意只是合作的意向,而实力才是合作的基础。在王建治下的蜀地,不仅有蜀道难的天险,更拥有一支不容忽视的武装力量,所以后梁始终没有把前蜀列为战略假想敌,蜀地也得以拥有了二十年的和平发展期。
3,视蜀如蕃
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