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嘉王酒悲
后主王宗衍奢纵无度,国力渐衰,前蜀不乏耿直忠正之士,冒死劝谏。
王宗衍即位后,做出了一件“坟头蹦迪”的悖逆事。当时是给王建立庙,王宗衍率领后宫及百官于万岁桥上蹦迪,“祭用鼓吹及亵味”。
华阳县尉张士乔上疏,批评王宗衍失礼。
王宗衍大怒,我怎么祭奠我爹,还用你来指手画脚?盛怒之下,王宗衍打算诛杀张士乔。太后大徐妃在这时候表现出了太后应有的风范,说文官劝谏是本职工作,不能杀,贬官流放就是了。
于是,张士乔被削去官职,流放黎州。
张士乔行至半路,悲愤难当,遂投水自尽。是主动投水、还是被投水,存疑。
贞明六年920王宗衍对外宣称“北巡”,名为御驾亲征、视察岐蜀战争前沿阵地,实则是公费旅游。场面奢华盛大,王宗衍身穿金盔金甲,手持弓箭,威风凛凛,百姓谓之“二郎神”。当时满朝文武没有敢劝谏者。
途径汉州时,雒县县令段融上疏劝谏,说陛下万乘之尊不宜轻易离开京城,打仗的事儿就交给手下的大臣吧。
县令段融,爱民如子,颇有惠政,在汉州有口皆碑。是汉州“人民满意度”排名第一的优秀干部、人民好公仆汉州推廉吏第一。
史籍只书王宗衍“不从”,而没记载王宗衍如何处置段融。
龙德二年9222月,前蜀开科取士,王宗衍在文明殿亲自主持面试制科策问。围绕着“何以使三农乐生、五兵不试、刑狱无枉、赋敛无加,何策定中原,何道卜长世”展开论述。
有一位叫蒲禹卿的成都考生,书生意气、挥斥方遒,面对时政侃侃而谈,毫不避讳,其中就有“衣朱紫者咸盗跖之辈,在郡县者悉狼虎之人,奸佞满朝贪淫如市,以是求治,是谓倒行”的激烈用辞。
盗跖,传说是春秋时率领九千匪众的大盗,横行天下,肆虐诸侯。他的部队最喜欢“取人妇女”,抢钱、抢粮,抢娘们儿,因此被娼妓界尊为祖师爷。蒲禹卿说满朝文武都是盗跖之辈,这个比喻就值得细细品味了。
最后竟然当面对皇上说,“您还想求治世能臣呐?呀呸!您的所作所为,简直就是倒行逆施!”
周围的“衣朱紫者”全都汗流浃背,咬牙切齿,“皇上,此刁民简直无法无天,请诛之,以振朝纲!”
没想到的是,王宗衍居然被骂爽了,身边从来都是点头哈腰、阿谀奉承的嘴脸,忽然见到如此耿直之辈,顿觉神清气爽,精神分外抖擞,不仅没有杀他,反而当即拔擢蒲禹卿为右补缺,随后任命为秦州节度判官,省委秘书,走你
这个蒲禹卿不久之后还会登场。
宦官群体中亦有忠直敢谏者。龙德二年9229月9日重阳节这天,王宗衍在宣华苑大宴群臣。夜半酒酣,王宗衍一展歌喉,唱起了唐朝诗人韩琮的柳枝词,“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。何须思想千年事,谁见杨花入汉宫。”
“梁苑隋堤”说的是西汉梁孝王刘武所建的东苑梁园和隋炀帝开运河所筑的大堤,古诗词中通常借指历史名胜古迹。旅游发烧友王宗衍,在自己的宣华苑中触景生情,有感而发。
宦官宋光浦想要劝谏王宗衍,于是吟咏了唐代诗人胡曾的咏史诗姑苏台:
“吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。”
王宗衍听后非常不高兴,宴会也由此不欢而散。
王宗衍真该好好品味一下这首诗,特别是“一宵西送越兵来”。生于忧患,死于安乐。危难往往是量变产生的质变。一年后,后唐推翻了后梁,随后就把前蜀列为头号假想敌,随后王宗衍就迎来了唐兵,国破身死。
显然,这首诗并没有引起王宗衍的足够重视,在接下来的时间里,他继续与宦官、伶人和众胁肩谄笑之辈厮混,“陪侍游宴,或为艳歌相唱和、谈嘲谑浪、鄙俚亵慢以是为”。
龙德三年9238月,嘉州司马刘赞献上三阁图以为讽谏,三阁指的是着名亡国昏君陈后主所建的临春阁、结绮阁、望仙阁。表面上是以历史上最着名的豪华楼阁来形容王宗衍的宣华苑,实则是把王宗衍比作陈后主。
王宗衍同样没有怪罪他,也同样没有听从劝谏。
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