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韩延徽微微一笑,信心十足地说道:“我是他的左膀右臂,他离不开我。对于他来说,我是失而复得,他高兴还来不及呢,怎么舍得杀了我?”
张文礼长叹一声,“也罢,生死有命,富贵在天。多多保重!”
辞别了张文礼,韩延徽先回幽州老家探望了娘亲,之后便毅然决然踏进了契丹领土。
果不出所料,当耶律阿保机听说韩延徽回来后,喜出望外,拉着他的手,拍着他的肩膀后背,嘘寒问暖,“我想死你啦!”
对于自己的不辞而别,韩延徽的回答更是令耶律阿保机感动得稀里哗啦的。史籍记载,韩延徽说:“忘亲非孝,弃君非忠。臣虽挺身逃,臣心在陛下。臣是以复来。”
耶律阿保机感动地不要不要的,当即赐给韩延徽一个契丹名:匣列(音译,契丹语为“复来”之意)。不但没有追究韩延徽先前叛逃的罪过,反而给了他更大的官职和权力,对韩延徽更加器重。
在对韩延徽这句话的翻译,略有小争议,争议焦点就是“弃君非忠”的“君”,指的到底是谁。大部分人解释为中原之旧主——刘守光、李存勖,说韩延徽的意思就是母亲和旧主都在中原,如果我不回去看一眼,就是不忠不孝,所以才不辞而别,回去一探,了却心愿。
我个人认为任何语句的翻译都不能断章取义,不能脱离前后文的联系。如果结合整句话来看,这个“君”应该是指耶律阿保机,这句话应翻译为:不回中原看母亲,我就是不孝;背叛您,我就是不忠。自古忠孝难两全啊,我此番回家探母,只为不留下不孝的话柄,其实我离开的这些日子里,一直都在思念陛下您啊!
换言之,韩延徽在强烈暗示耶律阿保机:如果忠孝两难全,我宁可留在您身边尽忠,也不会滞留中原尽孝。陛下您比我亲妈都亲!
经典京剧剧目《四郎探母》,讲述的是大宋“杨家将”中的杨四郎杨延辉,被契丹俘虏,隐姓埋名十五年,成为了契丹驸马,喜提大辽铁镜公主,在一次辽宋大战中,杨延辉伙同铁镜公主骗开雁门关,到大宋军营里拜见母亲佘太君,随后又回到契丹的故事。
据说,“四郎探母”中的杨延辉就是以韩延徽的这次回乡探母为原型,进行的艺术加工。
“杨家将”中的杨老令公杨继业出生于五代时期,先效命于北汉政权(属“十国”),后归降大宋,并成为抗辽名将。“杨家将”的故事经过后人的加工润色,已经是家喻户晓的英雄故事,除述“四郎探母”外,比较知名的还有“穆桂英挂帅”、“十二寡妇征西”等。
后世的很多文艺作品中,也经常杜撰出杨门之后,如《水浒传》中的“青面兽”杨志;《说岳全传》中岳飞部将杨再兴;金庸先生笔下的杨铁心、杨康、杨过。
本书在快到结尾的时候,会还原历史真实的“杨家将”。
喜欢五代十国往事()五代十国往事。
【四郎探母】
韩延徽是幽州人,官二代,父亲曾在蓟州、儒州、顺州做刺史。韩延徽天资聪慧,又受到了良好的教育,所以在很小的时候就显露出了过人的才华,得到了时任幽州卢龙军节度使刘仁恭的赏识,遂把他召为幕僚。
等刘守光囚父夺权后,韩延徽同样受到重用。当刘守光穷途末路时,曾派韩延徽出使契丹,请求契丹南下支援。
韩延徽见到耶律阿保机之后,长揖不跪。
也许是触及到了“北狄”的自卑心理,耶律阿保机勃然大怒,斥责韩延徽失礼,不仅拒绝出兵帮助刘守光,还将韩延徽扣留,让韩延徽做牧马人。
韩延徽宁可在草原当弼马温,也绝不向草原霸主屈膝低头。年轻的韩延徽决心致敬“苏武牧羊”。
每个成功的男人背后,一定有一个贤惠的女人。朱温、李克用、耶律阿保机全无例外。站在耶律阿保机背后的女人,名叫述律平,是耶律阿保机的表妹兼老婆。这个女人不简单,她的精彩故事将散见于后文。
述律平听说韩延徽长揖不跪、被罚做弼马温之后,立即跑到耶律阿保机面前,说韩延徽威武不能屈,是个难得的贤良,该用此人辅佐你得天下啊,你怎么让他放马去了?
耶律阿保机怒气顿消,于是再次召见韩延徽,摆出礼贤下士的姿态,心平气和地与之谈古论今,推心置腹。几句交谈之后,耶律阿保机击节赞叹,说韩延徽真是天赐贤良!于是厚待韩延徽,留他当自己的谋士。
在接下来的对外(党项、室韦等)攻伐中,韩延徽屡出奇谋,立功无数。
久居塞外的韩延徽非常思念故土,经常寄情于诗赋,字里行间流露出对乡土的无限眷恋,于是,韩延徽做出了一个重大决定——叛归。
韩延徽伺机逃回中原,当时幽州已经划入了河东势力的版图,韩延徽也就投奔了李存勖。
木秀于林风必摧之。韩延徽遭到了老同事王缄的排挤陷害。
王缄与韩延徽曾在幽州刘仁恭帐下共事,是老同事,而且二人还有一段极为相似的经历:王缄曾作为友好使者,奉刘仁恭之命出使凤翔,结好李茂贞。当王缄走到河东太原府时,恰巧赶刘仁恭背叛李克用,宣布脱离河东势力,于是李克用就将幽州使者王缄截留,又因仰慕其才华而劝他为河东效力,王缄断然拒绝,表示绝不背叛旧主,一定要回幽州复命。
李克用大怒,下令将其投入大狱,听候发落。
“大哥,我错了……”王缄的态度立刻一百八十度大转弯,非常诚恳地向李克用赔礼道歉,很识抬举地接受了河东集团的任命。
识时务者为俊杰。王缄俊杰自此就留在河东集团效力。
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